民国初期的社会(课堂)课件.ppt
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1、1第四节 民国初期的社会2一一.政治政治-反对复辟帝制的斗争反对复辟帝制的斗争 1.1.袁世凯的独裁和复辟帝制袁世凯的独裁和复辟帝制 2.2.维护共和的斗争维护共和的斗争 1913 1913年年“二次革命二次革命”19151915年年“护国运动护国运动”19171917年护法运动年护法运动(二)经济(二)经济民国初期民族资本主义的发展民国初期民族资本主义的发展 1.1.背景:背景:.辛亥革命的影响辛亥革命的影响;.中华民国临时政府奖励发展实业中华民国临时政府奖励发展实业 ;.实业救国思潮的再次勃发实业救国思潮的再次勃发;.群众性的反帝爱国运动群众性的反帝爱国运动 ;.列强忙于欧战,暂时放松了对
2、中国的经济侵略列强忙于欧战,暂时放松了对中国的经济侵略2.2.概况:面粉业和纺织业发展最快,化工等行业也有概况:面粉业和纺织业发展最快,化工等行业也有 相当发展相当发展 3.3.结果:短暂春天(得到较大发展)结果:短暂春天(得到较大发展)3民族资本主义的产生与发展示意图19C 70s前后前后甲午战后甲午战后民国建立民国建立到一战到一战一战后一战后南京国民南京国民政府到抗战政府到抗战解放解放战争战争过渡时期过渡时期时间时间发展情况发展情况4从19世纪60、70年代开始到1911年的50年间,投资万元以上的厂矿约700个,资本总额仅1.3亿元;而1912至1919年的8年间,新建厂矿470多个,投
3、资近1亿元。5020040060080010001200140016001910年1911年1912年1913年1914年1910年1911年1912年1913年1914年 19101914年注册工厂数年注册工厂数“发起工厂企业得到很大推动,几乎每天都发起工厂企业得到很大推动,几乎每天都有新公司注册。有新公司注册。”67私人资本工业各部门资本额增长情私人资本工业各部门资本额增长情况(况(19131921年)年)行业行业增长量(万增长量(万元)元)棉纺业棉纺业8819面粉业面粉业2372缫丝业缫丝业650卷烟业卷烟业1542水泥业水泥业595火柴业火柴业45289南京临时政府南京临时政府 鼓励和
4、保护工商业,鼓励人民兴办实鼓励和保护工商业,鼓励人民兴办实业,鼓励华侨在国内投资,设立实业业,鼓励华侨在国内投资,设立实业部,各省成立实业公司,废除清朝的部,各省成立实业公司,废除清朝的苛捐杂税。苛捐杂税。10 天津:天津:“日租界各店静若无人,日租界各店静若无人,而每日均有箱车装满国货,沿途而每日均有箱车装满国货,沿途摇铃,大呼中国人要用国货。摇铃,大呼中国人要用国货。”南洋兄弟烟草公司史料1112一战前后外国主要工业品的输入棉纱(担)棉纱(担)面粉(担)面粉(担)火柴(万罗)火柴(万罗)钢铁(吨)钢铁(吨)13三三.文化文化-新文化运动新文化运动1.1.背景背景 袁世凯要复辟帝制,掀起尊孔
5、复古逆流;袁世凯要复辟帝制,掀起尊孔复古逆流;资本主义的进一步发展,资产阶级要求冲破资本主义的进一步发展,资产阶级要求冲破封建思想牢笼,实行民主政治。封建思想牢笼,实行民主政治。2.2.兴起兴起-兴起:兴起:19151915年,陈独秀上海年,陈独秀上海青年杂志青年杂志,揭开新文化运动的序幕揭开新文化运动的序幕 代表:陈、李等代表:陈、李等 主要活动基地:北大主要活动基地:北大 阵地:阵地:新青年新青年14袁世凯复辟期间到天坛拜祭袁世凯复辟期间到天坛拜祭尊孔尊孔复古复古逆流逆流矛盾激化袁世凯尊孔复古的逆流直接引发思想界的革命袁世凯尊孔复古的逆流直接引发思想界的革命 民主民主共和共和潮流潮流15陈
6、独秀16 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言:伦理觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀陈独秀吾人最后之觉悟吾人最后之觉悟1
7、7“吾苟偷庸懦之国民,畏革命如蛇蝎,故政吾苟偷庸懦之国民,畏革命如蛇蝎,故政治界虽经三次革命,未能充分以鲜血洗净旧治界虽经三次革命,未能充分以鲜血洗净旧污;其大部分,则为盘踞吾人精神界根深蒂污;其大部分,则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端,莫不黑幕层张,固之伦理道德文学艺术诸端,莫不黑幕层张,垢污深积,并此虎头蛇尾之革命而未有焉。垢污深积,并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会。不生若何此单独政治革命所以于吾之社会。不生若何变化,不收若何效果也变化,不收若何效果也”。因此。因此“今欲革新今欲革新政治,势不得不革新盘踞于适用此政治者精政治,势不得不革新盘踞于适用此
8、政治者精神界之文学神界之文学”。王宪明王宪明中国近现代史述要中国近现代史述要18 指整个中国文明的问题,再扩而大之又是一指整个中国文明的问题,再扩而大之又是一个人生的问题,因此所谓个人生的问题,因此所谓“伦理的觉悟伦理的觉悟”,实际,实际包括三个层次的意思:包括三个层次的意思:(1)(1)伦理道德的觉悟:宗法时代的封建道德与现伦理道德的觉悟:宗法时代的封建道德与现 代生活是否相容呢代生活是否相容呢?(2)(2)文化的觉悟:中国文化与西方文化相比,其文化的觉悟:中国文化与西方文化相比,其 优劣如何优劣如何?(3)(3)人生的觉悟:人生在世,究竟应该怎样过才人生的觉悟:人生在世,究竟应该怎样过才
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