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类型人教版九年级语文上册课件第14课应有格物致知精神.ppt

  • 上传人(卖家):金钥匙文档
  • 文档编号:460443
  • 上传时间:2020-04-12
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    关 键  词:
    人教版 九年级 语文 上册 课件 14 应有 格物致知 精神 下载 _九年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、九年级语文 上 新课标(人) . 1. 1. 字字 音音 字字 形形 丁肇中丁肇中( ) 儒家儒家( ) 彷徨彷徨( ) 庸庸( ) 不知所措不知所措( ) . . . z zhoho r r pnhunpnhun ynyn cucu . . . . . 2. 2. 多音字多音字 当当 dndng ( )( ) d d n ng ( )( ) 应当应当 得当得当 着着 zhzh o( )o( ) zhu( )zhu( ) zhe ( )zhe ( ) 着急着急 着陆着陆 看着看着 应应 ynyng( )( ) ynyng ( )( ) 应该应该 应答应答 3.3.形近字形近字 彷彷 仿仿 pn

    2、png fnfng 彷徨彷徨 仿佛仿佛 儒儒 濡濡 孺孺 rr rr rr 措措 错错 cucu cucu 措施措施 错误错误 键键 健健 jinjin jinjin 关键关键 健康健康 儒家儒家 濡染濡染 孺子孺子 4.成语辨析 袖手旁观袖手旁观 冷眼旁观冷眼旁观 求同求同 辨异辨异 “袖手旁观”和“冷眼旁观”都含有“置身事袖手旁观”和“冷眼旁观”都含有“置身事 外外,在一旁观看”的意思。在一旁观看”的意思。 “袖手旁观”指不闻不问袖手旁观”指不闻不问;应该援助的而不援助。例应该援助的而不援助。例 句句:公民在他们的国家事务中不是袖手旁观者公民在他们的国家事务中不是袖手旁观者,他们他们 是建

    3、设未来的参与者。是建设未来的参与者。 “冷眼旁观”偏重在“冷眼”冷眼旁观”偏重在“冷眼”;指冷静地观察事态的指冷静地观察事态的 发展。例句发展。例句:他先冷眼旁观他先冷眼旁观,注视一切注视一切,准备伺机而动。准备伺机而动。 5.重要词语释义 格物: 致知: 修身: 推之于四海,传之于万世: 袖手旁观: 不知所措: 一帆风顺: 彷徨: 推究事物的原理。 获得知识。 修养自己的品德。 推广延伸到各地, 流传千秋万代。 比喻置身事外或不协助别人。 不知道怎么办才好,形容受窘或发急。 比喻非常顺利,毫无挫折。 走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。 丁肇中,美籍华裔物理学家。 1936年出生,1962

    4、年获哲学博士 学位。1974年领导的研究小组在 实验中发现了一种重要的新粒子, 并导致了一系列与之相关的新粒 子的发现,使粒子物理学进入了 一个新的发展阶段。因此于1976 年与里希特同获诺贝尔物理学奖。 “格物”就是探察事 物,“致知”就是获得知识, 前者是后者的手段,后者是 前者的目的。本文主张要有 真正的格物致知精神。 1.古古 今格今格 物致物致 知的知的 不同不同 含义含义 各是各是 什么什么? 古代古代大学大学里的格物致知其目的是“平天下”里的格物致知其目的是“平天下”, 所以它“格”的“物”一般是向自己的内心去探所以它“格”的“物”一般是向自己的内心去探 索索,所谓的“治国平天下

    5、”之道所谓的“治国平天下”之道,是为了适应一个是为了适应一个 固定的社会制度。而当今世界要求的格物致知固定的社会制度。而当今世界要求的格物致知, 其目的是了解自然其目的是了解自然,认识自然认识自然,获得知识获得知识,从而为人从而为人 民服务民服务,所以侧重于实地实验精神。所以侧重于实地实验精神。 为了讲明什么是真正的格物致知精神为了讲明什么是真正的格物致知精神,作者从作者从 反面举明朝大理论家王阳明“格院子里的竹反面举明朝大理论家王阳明“格院子里的竹 子”因头痛而失败的例子子”因头痛而失败的例子,再从正面举例阐述什再从正面举例阐述什 么是真正的对竹子进行研究的方法。在谈到实验么是真正的对竹子进

    6、行研究的方法。在谈到实验 的重要性时的重要性时,既指出了正确的实验方法既指出了正确的实验方法,又以个人又以个人 经验为例经验为例,证明偏重理论而轻视实验的危害性。证明偏重理论而轻视实验的危害性。 2.这篇这篇 文章论述文章论述 的问题有的问题有 哪些现实哪些现实 意义意义?格格 物致知精物致知精 神在今天神在今天 的重要性的重要性 体现在哪体现在哪 些方面些方面? 众所周知众所周知,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技 能的教学能的教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。 在当前社会中在当前社会中,这个缺

    7、点甚至可以说是致命伤这个缺点甚至可以说是致命伤,它使我们它使我们 的学生不能适应时代的需要的学生不能适应时代的需要,因而影响到民族的振兴和国因而影响到民族的振兴和国 家的前途。当然家的前途。当然,这个缺点也不是哪一天突然形成的这个缺点也不是哪一天突然形成的,它它 有久远的文化背景有久远的文化背景,并与当前的考试体制有关。要克服这并与当前的考试体制有关。要克服这 个缺点个缺点,任重而道远。任重而道远。 这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训, 联系传统的文化背景和我国的状况联系传统的文化背景和我国的状况,精辟地阐明了中精辟地阐明了中 国学生应该怎样学

    8、习自然科学的问题。高屋建瓴、国学生应该怎样学习自然科学的问题。高屋建瓴、 一针见血、语重心长一针见血、语重心长,对我国学生不啻是当头棒喝对我国学生不啻是当头棒喝, 每个人都将终生受益。每个人都将终生受益。 格物致知精神在今天的重要性体现在格物致知精神在今天的重要性体现在:一是在研究自然一是在研究自然 科学、人文科学和规范个人行为上科学、人文科学和规范个人行为上,都不可缺少都不可缺少;二是在二是在 应对复杂多变的世界自然、人文环境上也不可缺少。应对复杂多变的世界自然、人文环境上也不可缺少。 3.作者说:“科学发展的历史告诉我们,新的知识只 能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的 清谈就可求

    9、到的。”试举例证明实验精神即格物 致知精神在科学上的重要性。 例如,为了驳倒亚里士多德的物体下落速度和物 体的重量成正比的观点,伽利略在意大利比萨斜塔上 同时抛下两个材料相同、重量不同的物体,证明不同 重量的物体在空气中自由降落时,重量与下降速度无 关,不同重量的物体以同样的速度下落并同时落地。 1.下列加点字的读音完全正确的一项是 ( ) A.领悟(w) 彷徨(png) 袖手旁观(gun) B.埋没(mi) 儒家(r) 不知所措(cu) C.华裔(y) 接触(zh) 一帆风顺(fn) D.朱熹(x) 探测(c) 丁肇中(zho) B项“儒”应读r; C项“触”应读ch; D项“熹”应读x。

    10、A . . . . . . . . . . . . 2.下列句子中,没有错别字的一项是 ( ) A.试验的过程仅仅是消极的观察。 B.解放军总部授与我一枚荣誉奖章。 C.王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人 的头脑。 D.我很容幸被邀请去清华大学演讲。 A项“试”应为“实”; B项“与”应为“予”; D项“容”应为“荣” C 3.根据句子的意思根据句子的意思,写出相对应的词语。写出相对应的词语。 (1)推究事物的道理。推究事物的道理。 ( ) (2)求知求知,得到知识。得到知识。 ( ) (3)船挂满帆船挂满帆,一路顺风行驶。一路顺风行驶。 ( ) (4)把手笼在袖子里在一旁观看。把手笼在

    11、袖子里在一旁观看。( ) (5)一抬脚就成功。一抬脚就成功。 ( ) 格物格物 致知致知 一帆风顺一帆风顺 袖手旁观袖手旁观 一蹴而就一蹴而就 4.试比较下列句子中括号里的词语,指出哪个词最合适,并说明 原因。 (1)实验不是毫无选择地(测试 测量),它需要有细致具体的计 划。 (2)时至今天,王阳明的思想还在继续(支撑 支配)着一些中国 读书人的头脑。 (3)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣 人”从内心(领悟 领会)的。 测量 因为“测试”是对机械、仪器或电器等的性能和 精度进行测量,而此句的意思是用仪器对科学实验中的有 关数值进行确定,故用“测量”。 支配 因为“支配”

    12、是对人或事物起引导和控制的作用, 而“支撑”是抵抗压力使东西不倒塌或勉强维持。 领悟 “领会”一般与“精神”搭配,“领悟”一般与 “知识”等搭配。 5.按照要求填空。 (1)应有格物致知精神的作者是 ,美 籍华裔 家。1976年曾获 奖。 (2)本文开头简洁明了地交代论述的问题 。然后先解 释“ ”的含义,指出现代学术的基础是 实地的探察,即 。接着说明传统的中国教育 并不重视真正的 。再论述具 有 ,最后揭示格物致知 的 ,表达良好的愿望。 丁肇中 物理学 诺贝尔物理学 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学 格物致知 实验 格物致知 格物致知精神的必要性 真正意义 6.在应有格物致知精神一文中,

    13、丁肇中提出传统的中国教育不重视格 物致知,可有的同学对此进行了反驳,下面是部分同学的反驳。请根据甲 生、乙生同学的发言,你再替丙生举一个类似的反驳事例。 甲生:就说“格竹”吧,同是封建时代的郑板桥,他就不像王阳明一样一无 所获。他在一首咏竹诗中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千 磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”很多擅长写咏物诗的封建诗人,他们 其实是擅长格物致知的。 乙生:就说“格柳”吧,贺知章说:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不 知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”不亲身观察和实践,是不能有这样的 神来之笔的。 丙生: 。 示例:白居易“格草”就给人一种蓬勃向上的力量:“离离原上草,一岁一 枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”/苏轼“格山”就给我们以深沉的警 醒:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山 中。”“当局者迷,旁观者清”的道理说得多么形象深刻。

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