禅道中的传统文化课件.ppt

1、L/O/G/O禅道中的传统文化禅道中的传统文化 许钟渠刘泽亮刘泽亮 国家社科基金学科规划评审组成员国家社科基金学科规划评审组成员福建省哲学学会秘书长福建省哲学学会秘书长厦门大学人文学院副院长厦门大学人文学院副院长 疾与病疾与病 疾就是身体受伤或者不舒服，疾就是身体受伤或者不舒服，是物质性的伤痛。是物质性的伤痛。病就是心理的偏差、性情的扭曲，病就是心理的偏差、性情的扭曲，是意识性的异常。是意识性的异常。段玉裁（清代）段玉裁（清代）说文解字注说文解字注“矢能伤人，矢之去甚速，故从矢会意矢能伤人，矢之去甚速，故从矢会意”。荀子荀子正名正名“性伤谓之病性伤谓之病”。“生之所以然者谓之性生之所以然者谓之

2、性”“性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情”五行和阴阳五行和阴阳 五行五行 金金 木木 水水 火火 土土 五脏五脏 肺肺 肝肝 肾肾 心心 脾脾 天干天干 庚辛庚辛 甲乙甲乙 壬癸壬癸 丙丁丙丁 戊己戊己 地支地支 申酉申酉 寅卯寅卯 子亥子亥 午巳午巳 辰戌辰戌丑未丑未 方位方位 金金 东东 北北 南南 土土 病症病症 恼恼 怒怒 烦烦 恨恨 怨怨 阴阳是古代的对立统一学说，阴阳是古代的对立统一学说，阴阳之间存在着三大特点：对立、阴阳之间存在着三大特点：对立、统一和互相转化统一和互相转化 五行分阴阳五行分阴阳 阴：金、水阴：金、水 阳：木、火阳：木、火 不阴不阳：

3、土不阴不阳：土 五行相生相克，相互转化，五行相生相克，相互转化，你中有我，我中有你，你中有我，我中有你，与阴阳学说一脉相承。与阴阳学说一脉相承。潮州市饶平县潮州市饶平县 道韵楼道韵楼 揭阳市榕城区揭阳市榕城区 丁氏光禄公祠（丁日昌故居）丁氏光禄公祠（丁日昌故居）五行墙头之五行墙头之“金金”五行墙头之五行墙头之“木木”五行墙头之五行墙头之“水水”五行墙头之五行墙头之“火火”五行墙头之五行墙头之“土土”贪、嗔、痴是佛教用语，是病之三毒贪、嗔、痴是佛教用语，是病之三毒 贪：执着于内心喜好的外物贪：执着于内心喜好的外物 嗔：执着于内心厌恶的外相嗔：执着于内心厌恶的外相 痴：执着于不明事理的实相痴：执着

4、于不明事理的实相 五色令人目盲；五色令人目盲；五音令人耳聋；五音令人耳聋；五味令人口爽；五味令人口爽；驰骋田猎令人心发狂；驰骋田猎令人心发狂；难得之货令人行妨。难得之货令人行妨。道德经道德经第十二章第十二章 儒家：俗儒家：俗-教人入世教人入世 道家：仙道家：仙-教人出世教人出世 佛家：佛佛家：佛-教人禅道教人禅道 戒、定、慧是三无漏学戒、定、慧是三无漏学 是治是治“病病”三法，是安心定性之道三法，是安心定性之道 戒：完善道德品行戒：完善道德品行 定：保持内心平静定：保持内心平静 慧：培育智慧品质慧：培育智慧品质 永昌古庙木雕永昌古庙木雕（揭西县棉湖镇）（揭西县棉湖镇）禅定是一种修持禅定是一种修持 家庭关系家庭关系 可以有进取之心，不可为名利所累可以有进取之心，不可为名利所累L/O/G/O谢谢 谢！谢！