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类型人教版必修5语文课件:第4课 归去来兮辞.ppt

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    1、导入新课 桃花源一个没有压迫、没有剥削的 社会。这是陶“大济苍生”的壮志,然 而却被黑暗的现实击得粉碎,于是他选 择了归隐。今天我们学习的归去来兮 辞正是作者决别官场,同上层社会分 道扬镳的宣言书。 归去来兮辞归去来兮辞 陶渊明陶渊明 学习目标 一、知识与能力 1.把握辞中淡远潇洒的风格,在朗读中,启发学生的想象 和联想,使学生头脑中能浮现诗人的形象。 2.辞的体裁特点 。 积累文言知识。 二、过程与方 法 运用辞的特点,进一步领会诗人的感情及志向。 2. 提高把握词类活用现象的能力。 三、情感态度与价值 观 1.感受作者解印去职的原因是“不能为五斗米,折腰向 乡里小人”。 2.感受作者在文中

    2、着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃 ,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。 重点: 1让学生掌握重点字词。 2课文的思想内容:陶渊明的归隐情怀 。 难点: 1让学生掌握词类活用现象,积累文言 字词。 2让学生体会陶渊明辞官归隐的真正原 因。 陶渊明(陶渊明(365365- -427427),),晋宋时期文学家。一名潜,晋宋时期文学家。一名潜, 字元亮。私谥靖节先生。字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。浔阳柴桑(今江西九江)人。 在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞 赏外祖孟嘉的冲淡自然。赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精

    3、神思想中融入了儒道两种精神。 前期(前期(4141岁以前),岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,他渴望进取,做过江州祭酒, 刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精 神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不 定。定。 后期(后期(4141岁以后),岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,陶渊明因时局动荡,仕途险恶, 以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满, 毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四

    4、年,即归隐 后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安 贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州 刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导 作用的显然是道家思想。作用的显然是道家思想。 陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两 类题材:一类是类题材:一类是描绘田园美景,寄托他描绘田园美景,寄托他 洁身自好的高洁志趣洁身自好的高洁志趣;另一类;另一类寄寓抱负,寄寓抱负, 多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音。 陶渊明今存诗歌陶渊

    5、明今存诗歌125125首,其中四言诗首,其中四言诗9 9 首,五言诗首,五言诗116116首。后代批评家常用质首。后代批评家常用质 朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其 为为“田园诗人田园诗人”。 陶渊明现存文陶渊明现存文1212篇,其中辞赋篇,其中辞赋3 3篇,篇, 韵文韵文5 5篇,散文篇,散文4 4篇,篇数不多,影响却篇,篇数不多,影响却 很大。散文以很大。散文以桃花源记桃花源记最有名,辞最有名,辞 赋赋归去来兮辞归去来兮辞著称文史。著称文史。在艺术上在艺术上 平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧 凿痕迹凿痕迹,具有很强的感

    6、染力。,具有很强的感染力。 归园田居归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳阴后檐,桃李罗堂前。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。 饮饮 酒酒 结庐在人境,结庐在人境, 而无车马喧。而无

    7、车马喧。 问君何能尔?问君何能尔? 心远地自偏。心远地自偏。 采菊东篱下,采菊东篱下, 悠然见南山。悠然见南山。 山气日夕佳,山气日夕佳, 飞鸟相与还。飞鸟相与还。 此中有真意,此中有真意, 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 二、写作背景二、写作背景 陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年( (公元公元 405405年年) )最后一次出仕,做了八最后一次出仕,做了八 十五天的彭泽令。陶潜归隐是十五天的彭泽令。陶潜归隐是 出于对腐朽现实的不满。当时出于对腐朽现实的不满。当时 郡里一位督邮来鼓泽巡视,要郡里一位督邮来鼓泽巡视,要 他束带迎接,以示敬意,他气他束带迎接,以示敬意,他气 愤地说:“我怎么能为五斗

    8、米愤地说:“我怎么能为五斗米 而向这乡里小人低三下四!”而向这乡里小人低三下四!” 即日解绶去职,赋即日解绶去职,赋归去来兮归去来兮 辞辞。 义熙元年(义熙元年(405405年)。四十一岁的陶渊明在朋友的年)。四十一岁的陶渊明在朋友的 劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳 郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪 婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每 次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎次都是满载而归,否则栽

    9、赃陷害。县吏说:“当束带迎 之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎 接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折 腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气 去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。 此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。 不为五斗米折腰不为五斗米折腰 晋书晋书 陶潜传陶潜传:“吾不能为五斗米折腰,“吾不能为五斗米折腰, 拳

    10、拳事乡里小人邪。”拳拳事乡里小人邪。” 不为五斗米折腰:不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高。比喻有骨气、清高。 千百年来,千百年来,归去来兮辞归去来兮辞受到人们受到人们 的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说: “晋无文章,惟陶渊明晋无文章,惟陶渊明归去来归去来一篇而一篇而 已。已。”(东坡题跋东坡题跋卷一引)敬服之情,卷一引)敬服之情, 无以复加。而无以复加。而归去来兮辞归去来兮辞确实是在艺确实是在艺 术上精心结撰、刻意求工的力作。术上精心结撰、刻意求工的力作。 题题 解解 归归 去去 来来 兮兮 辞辞 语气助词语气助词 回去吧回去吧 回去回去 辞辞 是战国后期诗

    11、人是战国后期诗人屈原屈原在楚地民歌的基础在楚地民歌的基础 上创造出来的一种新诗体,也称上创造出来的一种新诗体,也称楚辞楚辞。 它有如下的体裁特点:它有如下的体裁特点: 1 、四句一节,每节表达一个完整的、四句一节,每节表达一个完整的 意思,读后稍作停顿。意思,读后稍作停顿。 2 、六字句为主,都按三拍读。例如:、六字句为主,都按三拍读。例如: 路路/漫漫(其)漫漫(其)/修远(兮),吾将修远(兮),吾将/上下上下 (而)(而)/求索。求索。 chuchng yng 熹熹微微 zn shng min jio xi y hun yotio hung go zho k 正音: 惆怅惆怅 飏飏 x 樽

    12、樽 觞觞 眄眄 庭庭柯柯 矫矫 岫岫 翳翳 盘盘桓桓 棹棹 窈窕窈窕 遑遑遑遑 皋皋 文中的韵脚字 第一段:押两个韵:第一段:押两个韵:uu韵,韵脚是“韵,韵脚是“归归”、“”、“悲悲”、”、 “追追”、“”、“非非” 、uu韵,韵脚是“韵,韵脚是“衣衣、微微” 第二段:押两个韵:第二段:押两个韵: unun韵,韵脚是“韵,韵脚是“奔奔”“”“门门”“”“存存”“”“樽樽” anan韵,韵脚是“韵,韵脚是“颜颜”“”“安安”“”“关关”“观”“”“观”“还还”“”“桓桓” 第三段:押一个韵第三段:押一个韵ou ou 韵脚是韵脚是 “游游”“”“求求”“”“优优”“”“畴畴”“”“舟舟”“”“丘

    13、丘”“”“流流”“”“休休” 第四段:除“曷不委心任去留”以上几句,其余押第四段:除“曷不委心任去留”以上几句,其余押ii韵,韵韵,韵 脚有脚有 “之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“诗诗”“”“疑疑” 朗读节奏朗读节奏 归去归去/来兮!田园来兮!田园/将芜将芜/胡不归?既胡不归?既/自以自以 心心/为形役,奚为形役,奚/惆怅惆怅/而独悲?悟而独悲?悟/已往已往/之之 不谏,知不谏,知/来者来者/之可追。实之可追。实/迷途迷途/其未远,其未远, 觉觉/今是今是/而昨非。舟而昨非。舟/遥遥遥遥/以轻飏,风以轻飏,风/飘飘 飘飘/而吹衣。问而吹衣。问/征夫征夫/以前路,恨以前路,恨/晨光晨光/之之

    14、 熹微。熹微。 朗读节奏朗读节奏 乃瞻乃瞻/衡宇,载欣衡宇,载欣/载奔。童仆载奔。童仆/欢迎,稚子欢迎,稚子/ 候门。三径候门。三径/就荒,松菊就荒,松菊/犹存。携幼犹存。携幼/入室,入室, 有酒有酒/盈樽。引盈樽。引/壶觞壶觞/以自酌以自酌,眄眄/庭柯庭柯/以怡以怡 颜。倚颜。倚/南窗南窗/以寄傲,审以寄傲,审/容膝容膝/之易安。之易安。 圆圆/日涉日涉/以成趣,门以成趣,门/虽设虽设/而常关。策而常关。策/扶扶 老老/以流憩以流憩,时时/矫首矫首/而遐观。云而遐观。云/无心无心/以出以出 岫,鸟岫,鸟/倦飞倦飞/而知还。景而知还。景/翳翳翳翳/以将入,以将入, 抚抚/孤松孤松/而盘桓。而盘

    15、桓。 归去归去 来兮!请来兮!请 息交息交 以绝游。以绝游。 世世 与我与我 而相违而相违,复复 驾言兮驾言兮 焉求?焉求? 悦悦 亲戚亲戚 之情话之情话,乐乐 琴书琴书 以消忧。以消忧。 农人农人 告余以告余以 春及,将春及,将 有事于有事于 西西 畴。或命畴。或命 巾车巾车,或棹或棹 孤舟。既孤舟。既 窈窕窈窕 以寻壑以寻壑, 亦亦 崎岖崎岖 而经丘。木而经丘。木 欣欣以欣欣以 向向 荣,泉荣,泉 涓涓涓涓 而始流。善而始流。善 万物万物 之之 得时,感得时,感 吾生吾生 之行休。之行休。 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /

    16、/ / / / 朗读节奏朗读节奏 已矣乎!寓形已矣乎!寓形 宇内宇内 复几时,复几时, 曷不曷不 委心委心 任去留?胡为乎任去留?胡为乎 遑遑 遑遑 欲何之?富贵欲何之?富贵 非非 吾愿,帝吾愿,帝 乡乡 不可不可 期。怀期。怀 良辰良辰 以孤往,以孤往, 或或 植杖植杖 而耘籽。登而耘籽。登 东皋东皋 以以 舒啸,临舒啸,临 清流清流 而赋诗。聊而赋诗。聊 乘乘 化化 以归尽,乐夫以归尽,乐夫 天命天命 复奚疑复奚疑! / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 朗读节奏朗读节奏 余家贫,耕植不余家贫,耕植不 足以自给。足以自给。幼稚幼稚盈盈室,室

    17、, 瓶瓶无储粟,无储粟,生生生生所资,所资, 未见其未见其术术。亲故多劝。亲故多劝 余为余为长吏长吏,脱然脱然有怀有怀, 求之靡求之靡途途。 序言解读序言解读 (1 1)幼稚:指孩童。)幼稚:指孩童。 (2 2)瓶:指盛米用的陶制)瓶:指盛米用的陶制 容器、如甏,瓮之类。容器、如甏,瓮之类。 (3 3)生生:犹言维持生计。)生生:犹言维持生计。 前一“生”字为前一“生”字为 动词,后一“生”字为名词。动词,后一“生”字为名词。 (4 4)术:这里指经营生计)术:这里指经营生计 的本领。的本领。 (5 5)长吏:较高职位的县)长吏:较高职位的县 吏。指小官。吏。指小官。 (6 6)脱然:轻快的样

    18、子。)脱然:轻快的样子。 (7 7)有怀:有所思念(指)有怀:有所思念(指 有了做官的念头)。有了做官的念头)。 (8 8)靡途:没有门路。)靡途:没有门路。 我家境贫困,种田不能维持自己的生活。家中孩我家境贫困,种田不能维持自己的生活。家中孩 子很多,米缸里经常没有存粮,维持生计的花费,子很多,米缸里经常没有存粮,维持生计的花费, 没有办法解决。亲友多劝我出去做官,自己心里没有办法解决。亲友多劝我出去做官,自己心里 也产生了这种念头,但苦于没有门路。也产生了这种念头,但苦于没有门路。 (9 9)四方之事:指他接受建)四方之事:指他接受建 威将军江州刺史刘敬宣的任命威将军江州刺史刘敬宣的任命

    19、出使的事情。出使的事情。 (1010)诸侯:指州郡长官。)诸侯:指州郡长官。 (1111)家叔:指陶夔,当时任)家叔:指陶夔,当时任 太常卿。太常卿。 (1212)以:因为。)以:因为。 (1313)风波:指军阀混战。)风波:指军阀混战。 (1414)彭泽:县名。在今江西)彭泽:县名。在今江西 省湖口县东。省湖口县东。 (1515)眷然:依恋的样子。)眷然:依恋的样子。 (1616)归欤之情:回去的心情。)归欤之情:回去的心情。 会有会有四方四方之事之事,诸诸 侯侯以惠爱为德,家以惠爱为德,家 叔以余贫苦,遂见叔以余贫苦,遂见 用于小邑。于时用于小邑。于时风风 波波未静,心未静,心惮惮远役。远

    20、役。 彭泽彭泽去去家百里,公家百里,公 田之利,足以为酒,田之利,足以为酒, 故便求之。及少日,故便求之。及少日, 眷然眷然有有归欤之情归欤之情。 序言解读序言解读 刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡长官都拿爱惜人刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡长官都拿爱惜人 才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐,于是被任命为才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐,于是被任命为 小县的的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差小县的的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差 使。彭泽县离家只有一百里路程,公田收获的粮食足够使。彭泽县离家只有一百里路程,公田收获的粮食足够 酿酒饮用,因此就要了下来。但过了没几天,便

    21、产生了酿酒饮用,因此就要了下来。但过了没几天,便产生了 留恋田园的归家念头。留恋田园的归家念头。 序言解读序言解读 (1717)质性:本性。)质性:本性。 (1818)违己:违反自己本心。)违己:违反自己本心。 (1919)交病:指思想上遭受)交病:指思想上遭受 痛苦。痛苦。 (2020)从人事:从事于仕途)从人事:从事于仕途 中的人事交往。指做官。中的人事交往。指做官。 (2121)口腹自役:为了满足)口腹自役:为了满足 口腹的需要而驱使自己。口腹的需要而驱使自己。 (2222)一稔()一稔(rnrn):公田):公田 收获一次。稔,谷物成熟。收获一次。稔,谷物成熟。 (2323)敛裳:收拾行

    22、装。)敛裳:收拾行装。 何则?何则?质性质性自然,自然, 非非矫厉矫厉(勉强勉强)所得;)所得; 饥冻虽切,饥冻虽切,违己违己交病交病。 尝尝从从人事人事,皆,皆口腹口腹自自 役役;于是;于是怅然慷慨怅然慷慨 ( (惆怅感慨惆怅感慨),深愧),深愧 平生之志。犹望一平生之志。犹望一稔稔 (rnrn) ),当,当敛裳敛裳宵逝宵逝。 为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做 作的;饥寒虽是急迫的事,但违背自己本心更使作的;饥寒虽是急迫的事,但违背自己本心更使 人痛苦。过去为官做事,都是被吃饭驱使;当时人痛苦。过去为官做事,都是被吃饭驱使;当时 惆怅感慨,

    23、深愧平生的志愿。但还是想等到秋收惆怅感慨,深愧平生的志愿。但还是想等到秋收 以后,就收拾行装连夜离去。以后,就收拾行装连夜离去。 寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌, 情在情在骏奔骏奔,自免去职。,自免去职。 仲秋仲秋至冬,在官八十至冬,在官八十 余日。余日。因因(就着)(就着)事事 顺(顺(陈述陈述)心)心,命篇,命篇 曰曰归去来兮归去来兮。乙。乙 巳岁十一月也。巳岁十一月也。 序言解读序言解读 (2424)寻:不久。)寻:不久。 (2525)程氏妹:嫁给程)程氏妹:嫁给程 家的妹妹。家的妹妹。 (2626)武昌:今湖北省)武昌:今湖北省 鄂城县。鄂城县。 (2727)骏奔:急着前去)骏奔:急

    24、着前去 奔丧。奔丧。 (2828)仲秋:农历八月。)仲秋:农历八月。 (2929)乙巳岁:晋安帝)乙巳岁:晋安帝 义熙元年。义熙元年。 不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去 奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做 了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意,了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意, 文章题目叫文章题目叫归去来兮归去来兮。时在乙巳年十一月。时在乙巳年十一月。 1 1、于时于时风波风波未静未静 古义古义:指战乱。:指战乱。今义今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。:风浪,常用来比喻纠纷或乱

    25、子。 2 2、尝从尝从人事人事 古义:古义:指做官。指做官。今义:今义:常用义,人的离合,境遇,存亡常用义,人的离合,境遇,存亡 等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等 工作。工作。 3 3、寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌 古义古义:不久。:不久。今义今义:常用义为“寻找”“追寻”等。:常用义为“寻找”“追寻”等。 4 4、幼稚幼稚盈室盈室 古义古义:小孩。:小孩。今义今义:指不成熟的做法。:指不成熟的做法。 6 6、于是怅然于是怅然慷慨慷慨 古义古义:感慨。:感慨。今义今义:指大方的行为。:指大方的行为。 讲出下列句子中加线词的古义

    26、和今义讲出下列句子中加线词的古义和今义 序文:序文: 叙述了作者家贫出仕和叙述了作者家贫出仕和 弃官归田的经过,交代了写弃官归田的经过,交代了写 作的原由。作的原由。 序文疏通序文疏通 归去来兮!田园将归去来兮!田园将芜芜,胡胡不归?既自不归?既自以以心为形役心为形役, , 奚奚惆怅而独悲?悟已往之不惆怅而独悲?悟已往之不谏谏,知,知来者来者之可之可追追。实(实(确确 实实)迷途迷途其其未远未远, ,觉觉今今是而昨非。是而昨非。舟舟遥遥遥遥以以轻轻飏飏, ,风飘飘风飘飘 而而吹衣。问吹衣。问征夫征夫以以前路,恨晨光之前路,恨晨光之熹微熹微。 自读自译这段文字,准确自读自译这段文字,准确解释加红

    27、色的词解释加红色的词。 芜芜:荒芜。荒芜。 胡胡:为什么。疑问代词。为什么。疑问代词。 以心为形役以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。 奚奚:何,为什么,疑问代词。何,为什么,疑问代词。 惆怅惆怅:失意状。失意状。 谏谏:规劝,挽回;挽回,纠正。此取后项义规劝,挽回;挽回,纠正。此取后项义 来者来者:指未来的事情。:指未来的事情。 追追:来得及弥补。:来得及弥补。 其其:无实义,置句中起调整音节作用。:无实义,置句中起调整音节作用。 遥遥:漂荡。遥遥:漂荡。 飏:飘扬。形容船驶行轻快。飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。

    28、征夫:行人而非征兵之人。 以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。 熹微:微亮,天未大亮。熹微:微亮,天未大亮。 学习第一段学习第一段 归去来兮!田园将归去来兮!田园将芜芜,胡胡不归?既自不归?既自以以心为心为 形役形役, ,奚奚惆怅而独悲?悟已往之不惆怅而独悲?悟已往之不谏谏,知,知来者来者之之 可可追追。实实迷途迷途其其未远未远, ,觉觉今今是而昨非。是而昨非。 译文:译文:回去吧,田园快要回去吧,田园快要荒芜荒芜了,了,为什么为什么还不回!还不回! 既然自己知道既然自己知道心志被形体所役使心志被形体所役使,又,又为什

    29、么为什么还要如还要如 此伤感失意而独自悲哀呢?我认识到过去所作错的此伤感失意而独自悲哀呢?我认识到过去所作错的 已经无法已经无法挽回挽回, ,但知道但知道未来的事情未来的事情还来得及还来得及弥补弥补。我。我 确实确实已误入迷途但还不算太远,已经觉悟到已误入迷途但还不算太远,已经觉悟到如今归如今归 田田是对的,而是对的,而以前出仕以前出仕是错的。是错的。归舟归舟轻快地飘荡前轻快地飘荡前 进进,微风徐徐微风徐徐地地吹动着上衣。向吹动着上衣。向行人行人打听前面的路程打听前面的路程 ,恨晨光还是这样,恨晨光还是这样晨曦微微晨曦微微。 1 1、这一段写了什么内容,抒发了什么情感?这一段写了什么内容,抒发

    30、了什么情感? 答:答:这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途 中的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能中的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能 及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快的心情。及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快的心情。 2 2、谈谈你对这一段中谈谈你对这一段中“觉今是而昨非觉今是而昨非”一句的理一句的理 解。解。 答:答:昨日之“非”,今天之“是”,陶渊明算是昨日之“非”,今天之“是”,陶渊明算是 彻悟,一了百了。故一个“觉”字,真有一种迷彻悟,一了百了。故一个“觉”字,真有一种迷 途知返的味道。陶渊明率性而行,鄙弃官场,向途知返的味道。陶渊明率

    31、性而行,鄙弃官场,向 往田园,做了千古的榜样,可千百年来又有几人往田园,做了千古的榜样,可千百年来又有几人 能够做到呢?能够做到呢? 第一段问题探究第一段问题探究 弃官归家弃官归家自责自我安慰自责自我安慰 已往已往 昨非昨非 来者来者 今是今是 归 隐 归 隐 出 仕 出 仕 对对比比 第一段: 明确:明确: 一是一是“质性自然,非矫厉所得质性自然,非矫厉所得”; 二是二是“饥冻虽切饥冻虽切,违已交病违已交病”; 三是三是“于是怅然慷慨于是怅然慷慨,深愧平生之深愧平生之 志志”。 四是四是“程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌,情在骏奔情在骏奔”。 结合全文看,奔程氏妹丧显然只是结合全文看,奔程氏妹丧

    32、显然只是 表层原因表层原因,另外三点才是,另外三点才是根本原因根本原因。 1 1、陶潜辞官归隐的原因是什么陶潜辞官归隐的原因是什么? 整体把握整体把握 第一部分(第段)小结:第一部分(第段)小结: 写弃官归田的原因和弃官归田时的写弃官归田的原因和弃官归田时的 欢快心情。欢快心情。 辞官归田辞官归田 自责之词自责之词 自恕自慰自恕自慰 之词之词 田园将芜,心为形役田园将芜,心为形役 来者可追来者可追,迷途未远迷途未远 主旨句:主旨句: 今是而昨非 今是而昨非 乃瞻乃瞻衡宇衡宇,载载欣欣 载载奔。童仆欢迎,奔。童仆欢迎, 稚子候门。稚子候门。三径三径就就 荒,松菊荒,松菊犹犹存。存。 学习第二段

    33、瞻:望见。瞻:望见。 衡宇:犹衡门。衡,通“横”。衡宇:犹衡门。衡,通“横”。 横木为门,横木为门,形容房屋简陋。形容房屋简陋。 载:语助词,有“且”、“又”载:语助词,有“且”、“又” 的意思。的意思。 三径:汉代蒋诩隐居后,在屋三径:汉代蒋诩隐居后,在屋 前竹下开了三条小路,只与隐前竹下开了三条小路,只与隐 士求仲、羊仲二人交往。士求仲、羊仲二人交往。 终于看到自己简陋的家门,我高兴地向终于看到自己简陋的家门,我高兴地向 前飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等前飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等 候。院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧候。院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧 保持着原有的风

    34、貌。保持着原有的风貌。 一旦决计归去,便不迟疑,心无旁骛一旦决计归去,便不迟疑,心无旁骛 地直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘,地直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘, 这就是回家的感觉。作者借助景物的描写,这就是回家的感觉。作者借助景物的描写, 将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆 怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接 下来,一“问”一“恨”,将景中人凸显,下来,一“问”一“恨”,将景中人凸显, 而归途的急迫,也就被渲染而出。终于到而归途的急迫,也就被渲染而出。终于到 家了,即便是“横木为门”的陋室,作者家了,即便是“横木

    35、为门”的陋室,作者 也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃,也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃, 真正写尽了弃官归隐的率真与美好。真正写尽了弃官归隐的率真与美好。 学习第二段学习第二段 携幼入室,有酒盈樽。携幼入室,有酒盈樽。 引引壶觞壶觞以以自酌,自酌,眄眄庭柯庭柯 以以怡怡颜。颜。倚倚南窗以南窗以寄寄傲傲, 审容膝审容膝之易之易安安。园。园日涉日涉 以以成趣成趣,门虽设而常关。,门虽设而常关。 策策扶老扶老以以流憩流憩,时,时矫首矫首 而而暇观暇观。云无心以出。云无心以出岫岫, , 鸟倦飞而知还。鸟倦飞而知还。景翳翳景翳翳 以将入,抚孤松而以将入,抚孤松而盘桓盘桓。 引:拿来。引:拿来。

    36、以:为了。以:为了。 眄:斜视。柯:树枝。眄:斜视。柯:树枝。 寄傲:寄托傲世的情绪。寄傲:寄托傲世的情绪。 形作使动,使形作使动,使愉快。愉快。 审:明白,深知。审:明白,深知。 容膝:形容居室狭小,仅容膝:形容居室狭小,仅 能容膝。能容膝。 策:拄著。扶老:手杖。策:拄著。扶老:手杖。 流憩:散步或休息流憩:散步或休息 矫首:抬头。遐观:远望。矫首:抬头。遐观:远望。 岫:山洞。岫:山洞。 景:日光。景:日光。 翳翳:阴暗的样子。翳翳:阴暗的样子。 盘桓:徘徊,留恋不去。盘桓:徘徊,留恋不去。 带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒

    37、杯自 斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之 情,(更)觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门情,(更)觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门 经常关闭着,每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走经常关闭着,每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走 走,不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而走,不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而 出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡,即将落山,出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡,即将落山, 我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。 第段内容概括:

    38、 这一段描写初进家门时的情这一段描写初进家门时的情 景和归家后的生活情趣景和归家后的生活情趣 (居(居 室之乐、庭院之乐)。室之乐、庭院之乐)。 2、从第二段中又可以看出、从第二段中又可以看出 陶潜又有什么样的隐士情怀陶潜又有什么样的隐士情怀 ? 明确:表达了淡泊明志,闲明确:表达了淡泊明志,闲 适自在的隐士情怀适自在的隐士情怀 。 归去来兮,请归去来兮,请息交息交 以绝以绝游游。世与我而相违。世与我而相违 ,复驾,复驾言言兮兮焉求焉求?悦悦亲亲 戚之戚之情话情话,乐乐琴书以消琴书以消 忧。农人告余忧。农人告余以以春及,春及, 将将有事有事于西于西畴畴。或命。或命巾巾 车车,或,或棹棹孤舟。既

    39、孤舟。既窈窕窈窕 以寻壑,亦崎岖而经丘以寻壑,亦崎岖而经丘 。木欣欣。木欣欣以以向荣,泉涓向荣,泉涓 涓涓而而始流。始流。善善万物之万物之得得 时时,感吾生之,感吾生之行休行休。 学习第三段 息交:断绝交游。息交:断绝交游。 言:语助词。焉求:何求。言:语助词。焉求:何求。 悦:意动用法,以悦:意动用法,以而愉快。而愉快。 情话:知心话。情话:知心话。 乐:意动用法,以乐:意动用法,以为乐。为乐。 有事:指耕种之事。有事:指耕种之事。 畴:田地。畴:田地。 巾车:有布篷的小车。巾车:有布篷的小车。 棹:船桨,本文指划船。棹:船桨,本文指划船。 窈窕:水路深远曲折。窈窕:水路深远曲折。 以、而:

    40、表修饰。以、而:表修饰。 善:形容词活用为动词,喜善:形容词活用为动词,喜 欢,羡慕欢,羡慕 行休:将要结束。指死亡。行休:将要结束。指死亡。 回来呀回来呀! !我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我 的志趣情志相违背,再驾车出游又能追求什么呢?跟乡的志趣情志相违背,再驾车出游又能追求什么呢?跟乡 里故人谈谈知心话使人愉快,弹琴读书又能消愁解忧。里故人谈谈知心话使人愉快,弹琴读书又能消愁解忧。 农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾 着小篷车,有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑,又着小篷车,有时划着

    41、孤舟。既要探寻那幽深的沟壑,又 要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流 动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。 第段小结:第段小结: 写定居后农村生活的乐趣。写定居后农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。出游的方式。 游中所见的景象。游中所见的景象。 3、第三段中,陶潜隐居乡村的生、第三段中,陶潜隐居乡村的生 活乐趣,从哪些方面可以看出?活乐趣,从哪些方面可以看出? 明确:促膝而谈的家庭之乐明确:促膝而谈的家庭之乐悦亲戚悦亲戚 之情话;弹琴消

    42、忧的本色生活之情话;弹琴消忧的本色生活乐琴乐琴 书以消忧;频与乡邻交往之乐书以消忧;频与乡邻交往之乐告余告余 春及,有事西畴;巾车孤舟出游之乐春及,有事西畴;巾车孤舟出游之乐 窈窕寻壑,崎岖经丘。中国士大夫写劳窈窕寻壑,崎岖经丘。中国士大夫写劳 动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者 ,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践 者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情 怀之四。怀之四。 整体把握整体把握 抵家抵家 居室居室 欣 喜 若 狂 欣 喜 若 狂 涉园涉园 舒 适 安 逸 舒 适 安 逸 出

    43、游出游 留 连 忘 返 留 连 忘 返 第二部分(、段)小结:第二部分(、段)小结: 极力描写归田的生活乐趣。极力描写归田的生活乐趣。 重 审 心 志 重 审 心 志 亲戚:亲戚: 情话:情话: 讲出下列词语的古义和今义讲出下列词语的古义和今义 古指内外亲戚,包括父母和兄弟;古指内外亲戚,包括父母和兄弟; 今指跟自己家庭有婚姻关系或血今指跟自己家庭有婚姻关系或血 统关系的家庭的成员。统关系的家庭的成员。 古指知心话古指知心话 今指男女间谈情说爱的话。今指男女间谈情说爱的话。 携携幼幼入室入室 形作名,幼儿、小儿。形作名,幼儿、小儿。 眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜 形作使动,使形作使动,使愉快。愉快

    44、。 园日园日涉以成趣涉以成趣 名作状,在园中,每天。名作状,在园中,每天。 策策扶老以流憩扶老以流憩 名作动,拄着。名作动,拄着。 时时矫首而遐观矫首而遐观 名作状,时时。名作状,时时。 悦悦亲戚之情话亲戚之情话 悦:形作意动,以悦:形作意动,以为快为快 乐。乐。 乐乐琴书琴书以消忧以消忧 名作动,弹琴、读书。名作动,弹琴、读书。 或或棹棹孤舟孤舟 名作动,划动。名作动,划动。 善善万物之得时万物之得时 形作动,喜欢,羡慕。形作动,喜欢,羡慕。 已矣乎已矣乎(已矣乎:犹言算了吧。)(已矣乎:犹言算了吧。)!寓形宇内!寓形宇内 复几时(复几时(寓形宇内:寄身于天地之间。寓形宇内:寄身于天地之间。

    45、),曷不),曷不 委心任去留(委心任去留(曷不:何不。委心:随自己的心意曷不:何不。委心:随自己的心意 。去留:指生死。去留:指生死。) )?胡为乎遑遑欲何之?胡为乎遑遑欲何之( (遑遑:遑遑: 心神不定的样子。何之:到哪里去。心神不定的样子。何之:到哪里去。) )?富贵非吾?富贵非吾 愿,帝乡不可期愿,帝乡不可期( (帝乡:天帝之乡。指仙境。帝乡:天帝之乡。指仙境。) )。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔怀良辰以孤往,或植杖而耘耔( (植杖:把手杖插在植杖:把手杖插在 地上。地上。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。) )。登。登 东皋以舒啸东皋以舒啸( (皋:水边高

    46、地。舒啸:放声长啸。“皋:水边高地。舒啸:放声长啸。“ 啸”是撮口发出长而清越的声音。啸”是撮口发出长而清越的声音。) ),临清流而赋,临清流而赋 诗。聊乘化以归尽诗。聊乘化以归尽( (聊:姑且。聊:姑且。乘化:随顺著大自乘化:随顺著大自 然的运转变化。归尽:归向死亡然的运转变化。归尽:归向死亡) ),乐夫天命复奚,乐夫天命复奚 疑!疑!(还有什么犹豫彷徨?)(还有什么犹豫彷徨?) 学习第四段学习第四段 整体把握整体把握 承上而问承上而问 委心任去留委心任去留 遑遑欲何之遑遑欲何之 自我解答自我解答 富贵浮云富贵浮云 恬然自乐恬然自乐 卒章显志卒章显志 乐天安命乐天安命 ( ) ( ) 反反

    47、正正 第三部分(第段)小结:第三部分(第段)小结: 抒发诗人抒发诗人“乐天安命乐天安命”的情怀。的情怀。 4、如何正确理解结尾处两句话 “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚 疑”? 明确:陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,明确:陶潜顺应自然,乐夫天命超生死, 有别于“立德”“立功”留名于世的儒学有别于“立德”“立功”留名于世的儒学 家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,家,也有别于炼丹学道求长生的道学家, 这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐 观精神,也流露出他无可奈何、听天由命观精神,也流露出他无可奈何、听天由命 的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的 保身之计,也是他人性减弱的一种表现。保身之计,也是他人性减弱的一种表现。 疏 通 文 意 结 构 疏 通 文 意 结 构 行文线索 一、叙事线索 二、感情线索 归途 抵家 室内 园中 自 责 自 慰 怡 然 自 乐 闲 适 怡 得 潇 洒 旷 达 出游 自责之辞自责之辞 安慰之辞安慰之辞 辞官归田辞官归田 田园生活田园生活 乐天安命乐天安命 居家居家 出游出游 归途(归心似箭)归途

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