人教版高中语文必修二课件:3.囚绿记.ppt
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1、导入新课 绿色是希望之色,是生命之色,它不仅是 芸芸众生喜欢的颜色,也是文人墨客歌咏 的颜色。这样充满生命力的绿色,我们“ 求”之不得,可有人却偏偏要“囚”住它 。要想理清其中缘由,请让我们一起走进 陆蠡的囚绿记 囚 绿 记 囚 绿 记 陆 蠡 陆 蠡 学习目标 1、整体把握,理清结构。 2、品味文中关键语句的含义。 3、学习象征手法,把握文章的主题。 4、联系现实,探究作者因爱绿而囚绿的做 法。 重点: 1、整体把握,理清结构。 2、品味文中关键语句的含义。 难点: 理解“绿”的象征意义。 散散 文文 家家 陆陆 蠡蠡 作者事迹与写作背景简介作者事迹与写作背景简介 陆蠡:陆蠡:1908-19
2、42,原名圣泉,浙江天台人。,原名圣泉,浙江天台人。1931年年 毕业于上海国立劳动大学,后与友人创办泉州语文学毕业于上海国立劳动大学,后与友人创办泉州语文学 社。社。1935年任上海文化生活出版社编辑,业余从事散年任上海文化生活出版社编辑,业余从事散 文创作和翻译。文创作和翻译。1938年创办科学、文化综合性杂志年创办科学、文化综合性杂志 少年读物少年读物。太平洋战争爆发后,日军进驻上海租。太平洋战争爆发后,日军进驻上海租 界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于 1942年年4月月13日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵日被捕,不久由捕房转到虹
3、口日本宪兵 拘留所,刑审数月,惨遭杀害,时年拘留所,刑审数月,惨遭杀害,时年34岁。岁。 本文是现代散文家陆蠡的代表作,写于抗战爆发之后,本文是现代散文家陆蠡的代表作,写于抗战爆发之后, 写作者在上海写作者在上海“孤岛孤岛”时期,怀念在北京的一段生活,时期,怀念在北京的一段生活, 表达对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞之情。表达对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞之情。 常春藤一样的陆蠡常春藤一样的陆蠡 日本人曾提审陆蠡,问:日本人曾提审陆蠡,问: “你爱国吗?你爱国吗?” “爱国。爱国。” “赞成南京政府(按赞成南京政府(按 :指汪伪政权)么?:指汪伪政权)么?” “不赞成?不赞成?”
4、 “依你看,日本人能依你看,日本人能 不能征服中国?不能征服中国?” “绝对不能征服!绝对不能征服!” 日本人勃然大怒,给日本人勃然大怒,给 他上了酷刑。他上了酷刑。 19421942年年3 3月,陆蠡与张月,陆蠡与张 宛若女士结婚,三个宛若女士结婚,三个 月后,他英勇就义。月后,他英勇就义。 正音:正音: 陆蠡陆蠡 瞥见瞥见 移徙移徙 猗郁猗郁 蕈菌蕈菌 ll pipi xx yy x xn n 词词 义义 了截:了截: 涸辙:涸辙: 揠苗助长:揠苗助长: 猗郁:猗郁: 急不暇择:急不暇择: 明了简单明了简单 干涸的车辙干涸的车辙 比喻违反事物的发展规律,比喻违反事物的发展规律, 急于求成,
5、反而坏事。急于求成,反而坏事。 充满生气的样子充满生气的样子 因过于急切而来不及选择因过于急切而来不及选择 涸辙之鲋:比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。 给下列加点的字注音给下列加点的字注音 1间间不容发、挑拨离不容发、挑拨离间间 2循序循序渐渐进、进、渐渐染染 3急不急不暇暇择、择、瑕瑕瑜互见、闻名瑜互见、闻名遐遐迩、迩、霞霞帔帔 4揠揠苗助长、苗助长、偃偃旗息鼓、都江旗息鼓、都江堰堰、郾郾城城 5缘缘木求鱼、大笔如木求鱼、大笔如椽椽、不容置、不容置喙喙、掾掾吏吏 6瞥瞥见、见、蹩蹩脚、徇私舞脚、徇私舞弊弊、荫翳、荫翳蔽蔽日、日、 留恋、流连、留连留恋、流连、留连 常 春 藤 常 春 藤
6、进入研读文本进入研读文本 既然题目为“囚绿记”,课文中哪 几段是写“囚绿”?“囚绿”之前、 之后主要写了哪些内容?请同学们 快速阅读课文,找出答案并用与 “囚绿”形式相同的动宾短语概括。 囚绿 释绿 思绿 二、(8-11)囚绿的过程。 着意表现他囚绿的固执和 青藤不甘被囚的执著。 三、(12、13)释放“绿”, 表达对光明的呼唤和追求。 四、(14)对“绿”的思 念之情。 一、(1-7)对“绿”(常 春藤)的喜爱之情,为下文 囚绿做铺垫。 恋绿 为了让绿色与“我”更接近、更亲 密,以装饰简陋的房间,抚平“我”抑 郁之心,燃起“我”对生活的希望, “我”把绿色囚住。但是抗日战争爆发 后,“我”被
7、青藤那顽强的抗争性格, 永向光明的执著精神所感染,作者仿佛 看见了呼唤光明和自由的千千万万个中 国人(当然也包括作者本人),故珍重 开释了这个永不屈服于黑暗的“绿囚”。 1、作者为什么要囚绿? 后来为什么又 放绿? “常春藤”的特点“常春藤”的特点 蓬勃蓬勃 向阳向阳 固执固执 找出文中直接写“常春藤”的句段,品味作者笔下 绿的特点。 生命、希望生命、希望 追求光明追求光明 、自由、自由 坚贞不屈的抗敌精神坚贞不屈的抗敌精神 象征手法 2、“绿”给我们哪 些深刻的人生启示? 蓬勃向上,充满生机 永远向着阳光,永不屈服黑暗 绿 是生命,是希望, 是安慰,是快乐 “绿” 的意蕴 1、向往光明和自由
8、、坚贞不屈的作者本人! 2、蒙难、渴望自由与和平的北平的人们! 3、日寇铁蹄下坚强不屈的中华民族! “绿”象征什么?你认为“绿”在文中 具体可以指什么? 象征: 光明、自由与和平。 “卢沟桥事件发生了”、“烽烟四逼中的旧都”卢沟桥事件发生了”、“烽烟四逼中的旧都” 找 写 作 背 景 , 探 写 作 意 图 找 写 作 背 景 , 探 写 作 意 图 19371937年年1111月上海沦陷后,一部分文艺工作月上海沦陷后,一部分文艺工作 者利用上海租界的特殊环境,在日本侵略势力者利用上海租界的特殊环境,在日本侵略势力 的四面包围中,坚持抗日文学活动,至的四面包围中,坚持抗日文学活动,至19411
9、941年年 1212月珍珠港事变,日军入侵租界为止,历时四月珍珠港事变,日军入侵租界为止,历时四 年零一个月,称之为年零一个月,称之为“孤岛文学孤岛文学”。19411941年的年的 夏天,丧偶五年多的陆蠡在上海夏天,丧偶五年多的陆蠡在上海“孤岛孤岛”再婚。再婚。 婚宴上,人们第一次看见他穿了新袍子,手里婚宴上,人们第一次看见他穿了新袍子,手里 提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是 不喝酒的,可是他却丢下一句使人一想起来便不喝酒的,可是他却丢下一句使人一想起来便 不禁要流泪的话不禁要流泪的话“等抗战胜利了,我们要买大等抗战胜利了,我们要买大 缸大缸的酒
10、,排在门口,任过路的人随便痛缸大缸的酒,排在门口,任过路的人随便痛 饮!饮!” 八年抗战,终于如他瞻望的那样迎来了胜利,八年抗战,终于如他瞻望的那样迎来了胜利, 可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。 有家不归的人,他到哪里去了?后来才知有家不归的人,他到哪里去了?后来才知 道,他负责的上海文化生活出版社遭受了日本道,他负责的上海文化生活出版社遭受了日本 宪兵的大搜查并被抓去了两名员工,为了讨回宪兵的大搜查并被抓去了两名员工,为了讨回 一个一个“公道公道”,他竟上门说理去了,一去从此,他竟上门说理去了,一去从此 不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话:
11、不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话:“他他 的个性是死硬的,在任何强暴的面前是不会低的个性是死硬的,在任何强暴的面前是不会低 头的头的。” 常 春 藤 常 春 藤 “ 固 执 固 执 ” 特 点 的 象 征 含 义 特 点 的 象 征 含 义 固执固执坚贞不屈的抗敌精神!坚贞不屈的抗敌精神! 实实 虚虚 象征手法(托物言志)象征手法(托物言志) 这真是一位像“常春藤”一样这真是一位像“常春藤”一样 “固执固执”的陆蠡啊”的陆蠡啊 ! 英 勇 的 抗 日 烈 士 陆 蠡 英 勇 的 抗 日 烈 士 陆 蠡 日本人曾提审陆蠡,问:日本人曾提审陆蠡,问: “你爱国吗?你爱国吗?” “爱国。爱国。”
12、“赞成南京政府(按:指汪伪政权)么?赞成南京政府(按:指汪伪政权)么?” “不赞成?不赞成?” “依你看,日本人能不能征服中国?依你看,日本人能不能征服中国?” “绝对不能征服!绝对不能征服!” 日本人勃然大怒,给他上了酷刑。日本人勃然大怒,给他上了酷刑。 作者的心灵与常春藤的秉性在哪些作者的心灵与常春藤的秉性在哪些 方面是类似的?提示:应联系当时的方面是类似的?提示:应联系当时的 社会背景来谈。社会背景来谈。 明确:顽强抗争、不屈不挠、对光明明确:顽强抗争、不屈不挠、对光明 与自由的执着和向往。与自由的执着和向往。 1、我住在北平的一家公寓里。、我住在北平的一家公寓里。 2、卢沟桥事件发生了
13、。、卢沟桥事件发生了。 3、在七月中旬,不能再留连、在七月中旬,不能再留连 于烽烟四逼中的旧都,火车已于烽烟四逼中的旧都,火车已 经断了数天,我每日须得留心经断了数天,我每日须得留心 开车的消息。开车的消息。 总结概括总结概括 囚 绿 记 囚 绿 记 赏绿赏绿 囚绿囚绿 放绿放绿 思绿思绿 观伸须展叶观伸须展叶 忘不快记忆忘不快记忆 润等焦之心润等焦之心 饰简陋房间饰简陋房间 慰抑郁之心慰抑郁之心 燃希望之情燃希望之情 “七七”事变起七七”事变起 提前南归去提前南归去 开释不屈囚开释不屈囚 想圆窗绿友想圆窗绿友 怕见面生疏怕见面生疏 喜悦满足喜悦满足 爱绿至极爱绿至极 点明主旨点明主旨 惦念牵
14、挂惦念牵挂 顽强抗争,顽强抗争, 向往光明向往光明 关于象征手法 如周敦颐的如周敦颐的爱莲说爱莲说,文章描写的对,文章描写的对 象不同,语言的风格各异,而且有白话,象不同,语言的风格各异,而且有白话, 有文言,但却具有一个共同的地方,即有文言,但却具有一个共同的地方,即 作者都不是单纯地赞美松树、白杨、翠作者都不是单纯地赞美松树、白杨、翠 竹、莲花,而是竹、莲花,而是借这些物来赞颂某些美借这些物来赞颂某些美 德以及具备这些美德的人,或借以说明德以及具备这些美德的人,或借以说明 某项事理。这种写作手法,通常称为某项事理。这种写作手法,通常称为 “象征的手法”。“象征的手法”。 墙角数枝梅,墙角数
15、枝梅, 凌寒独自开。凌寒独自开。 遥知不是雪,遥知不是雪, 为有暗香来。为有暗香来。 梅花梅花 王安石王安石 不知是什么奇异的风不知是什么奇异的风 将一棵树吹到了那将一棵树吹到了那 边边 平原的尽头平原的尽头 临近深谷的悬崖上临近深谷的悬崖上 它倾听远处森林的喧它倾听远处森林的喧 哗哗 和深谷中小溪的歌唱和深谷中小溪的歌唱 它孤独地站在那里它孤独地站在那里 显得寂寞而又倔强显得寂寞而又倔强 它的弯曲的身体它的弯曲的身体 留下了风的形状留下了风的形状 它似乎即将倾跌进深它似乎即将倾跌进深 谷里谷里 却又像要展翅飞翔却又像要展翅飞翔 礁石礁石 艾艾 青青 一个浪,一个浪一个浪,一个浪 无休止地扑过
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