《生于忧患死于安乐》知识要点复习整理(PDF版).pdf

1、生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐一、基础知识梳理一、基础知识梳理原文原文参考译文参考译文段层精段层精解解舜发于畎（qun）亩之中，傅说（yu）举于版筑之间，胶鬲（）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚（x）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kn）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zng）益其所不能。舜在历山耕田，后被尧任用，成为尧的继承人。傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。管仲（名夷吾）被从狱官手中释放出来，进而得到任用。孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相

2、。秦穆公用五张公羊皮把百里奚从集市上赎出来，用他为大夫。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他的才干。第一段：造就人才的客观因素。一连列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽 出 身 贫贱，但他们在经受了艰苦 磨 炼 之后，终于成就了不平凡的事业。人恒过，然后一个人常常犯错误，然后才能第二能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（b）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧 患 而 死 于 安 乐也。改正；内心忧困，思

3、虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。段：造就人才的主观因素。从正反两方面进一步论证经受磨 炼 的 好处，提出中心论点“生于忧患，死于安乐”。【文学常识】孟子是中国儒家典籍中的一部，在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。孟子 长于修辞，善用比喻说理，其文气势磅礴，论证严密，富于感染力和说

4、服力，在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有很大影响。本文选自孟子告子下。【文章主旨】本文通过列举六位历史人物经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为的例子，说明了忧患可以激励人奋发向上，从而阐明了“生于忧患，死于安乐”的观点。【写作特色】运用举例论证、类比论证等方法和排比的修辞手法，层层深入，使文章气势磅礴，富有说服力。如文章开头“舜发于畎亩之中百里奚举于市，”用同样的句式连举六例，构成排比，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。（P130“课后习题三”）【成语】生于忧患，死于安乐、畎亩之中【现实意义】要想成才，一定要先经历磨难，只有经历了磨难，才会有所作为；在物质生活日益丰富的今天，我们不

5、应养尊处优，耽于安乐，而应该有忧患意识，面对现代生活日益激烈的竞争，要有所作为。二、考点清单二、考点清单1 1通假字通假字（1）曾益其所不能_同_，意思是：_（2）衡于虑_同_，意思是：_（3）入则无法家拂士_同_，意思是：_2 2古今异义古今异义（1）舜发于畎亩之中古义：_今义：送出，交付（2）傅说举于版筑之间古义：_今义：往上托；往上伸（3）管夷吾举于士古义：_今义：士人（4）故天将降大任于是人也古义：_今义：对；正确（跟“非”相对）（5）入则无法家拂士古义：_今义：进来或进去（跟“出”相对）（6）出则无敌国外患者古义：_今义：从里面到外面（跟“进、入”相对）3 3词类活用词类活用（1）形

6、容词的使动用法必先苦其心志原意为：痛苦，在句中的意思为：_劳其筋骨原意为：劳累，在句中的意思为：_饿其体肤原意为：饥饿，在句中的意思为：_空乏其身原意为：财资缺乏，在句中的意思为：_（2）动词的使动用法所以动心忍性原意为：惊动，在句中的意思为：_原意为：坚忍，在句中的意思为：_（3）动词用作状语入则无法家拂士原意为：进入，在句中的意思为：_出则无敌国外患者原意为：出去，在句中的意思为：_4 4一词多义一词多义（1）发舜发于畎亩之中_发于声_野芳发而幽香（醉翁亭记）_见其发矢十中八九（卖油翁）_有时朝发白帝（三峡）_苍颜白发（醉翁亭记）_怀怒未发（唐雎不辱使命）_发闾左適戍渔阳（陈涉世家）_（2

7、）举傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/,管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚,举于市_是以众议举宠为督（出师表）_5 5其他重点实词其他重点实词（1）傅说举于版筑之间筑：_（2）管夷吾举于士士：_（3）百里奚举于市市：_（4）空乏其身空乏：_（5）行拂乱其所为拂：_乱：_（6）人恒过恒过：_（7）而后作作：_（8）征于色，发于声，而后喻征：_喻：_（9）入则无法家拂士法家：_拂士：_（10）出则无敌国外患者敌：_6 6文言文虚词文言文虚词（1）于舜发于畎亩之中_故天将降大任于是人也_困于心，衡于虑_（2）必先苦其心志_（3）而征于色，发于声，而后喻_然后知生于忧患而死于安乐也_7 7特殊句式辨

8、析特殊句式辨析舜发于畎亩之中。8 8划分朗读节奏划分朗读节奏（1）故 天 将 降 大 任 于 是 人 也（1 处）_（2）然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也（2 处）_9 9句子翻译句子翻译（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。_（2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。_（3）所以动心忍性，曾益其所不能。_（4）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。_（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。_（6）然后知生于忧患而死于安乐也。_1010文意理解文意理解（1）本文围绕“造就人才”和“治理国家”的话题，提出了怎样的观

9、点？_（2）孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。_（3）孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？_（4）孟子一书是如何使语言气势磅礴、若决江河的？_（5）文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得了什么感悟？_（6）有人认为“生于忧患，死于安乐”这一观点在当今社会已经失去了意义，对此你怎么看？_参考答案参考答案1（1）曾；增；增加（2）衡；横；梗塞、不顺（3）拂；弼；辅佐2（1）兴起，指被任用（2）选拔、任用（3）狱官（4）这（5）指在国内（6）指在国外3（1）使痛苦使劳累使经受饥饿之苦 使 身处贫困之中（2）使受到震撼；使坚忍

10、起来（3）在国内在国外4（1）兴起，指被任用；显露、流露；开放；发射；出发；头发；发作；征发（2）选拔、任用；推举5（1）捣土用的杵（2）狱官（3）集市（4）财资缺乏（5）违背；扰乱（6）常常犯错误（7）奋起。这里指有所作为（8）征验、表现；了解、明白（9）守法度的大臣；辅佐君王的贤士（10）匹敌、相当6（1）介词，从介词，给介词，在（2）代词，他（们）的（3）连词，表顺承，可不译 连词，表并列，可不译7倒装句，状语“于畎亩之中”后置8（1）故/天将降大任于是人也（2）然后知/生于忧患/而死于安乐也9（1）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人

11、，必定要先使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做事不顺。（3）通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以增加他的才干。（4）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（5）（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。（6）了解到这一切之后就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡（的道理）。10（1）生于忧患，死于安乐。（2）客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想斗争的折磨。（

12、3）文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，先举了六个人物的事例，从个人角度正面论证“生于忧患”；再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”，最终得出“生于忧患，死于安乐”的观点。（4）层层推理，运用犀利的语言、严密的逻辑，把自己的观点阐发得非常透彻；大量使用排比、对偶等修辞手法，来增强文章的气势；叠句、长短句、整散句结合，整齐中见错落、平波中见起浪。（5）共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。（6）示例：虽然当今社会物质生活丰富了，但我们仍要保持忧患意识，居安思危，做好应对可能出现的困难的准备，一旦遇到苦难的考验，要经得起磨炼，在逆境中求得发展。