二十二茅屋为秋风所破歌课件.ppt

1、世上疮痍诗中圣哲世上疮痍诗中圣哲民间疾苦笔底波澜民间疾苦笔底波澜 唐朝爆发了安史之乱后，饿殍唐朝爆发了安史之乱后，饿殍 pio遍野、生灵涂炭，杜甫举家南迁，遍野、生灵涂炭，杜甫举家南迁，饱受了颠沛流离之苦。在流亡的过程饱受了颠沛流离之苦。在流亡的过程中，自己的小儿子也被活活地饿死。中，自己的小儿子也被活活地饿死。但他不以个人的恩怨得失为重，仍用但他不以个人的恩怨得失为重，仍用饱蘸感情的笔写下了许多浸透着血与饱蘸感情的笔写下了许多浸透着血与泪的诗篇。泪的诗篇。茅屋为秋风所破歌 杜甫一、背景导入一、背景导入 公元公元759年，年，杜杜甫终于结束了十余甫终于结束了十余年颠沛流离的战乱年颠沛流离的战乱

2、生活，来到成都，生活，来到成都，在朋友的资助下，在朋友的资助下，于成都郊区浣花溪于成都郊区浣花溪旁盖了几间草房，旁盖了几间草房，全家暂时安顿下来。全家暂时安顿下来。有了安身立命之有了安身立命之所，诗人暂时结束了所，诗人暂时结束了逃亡的生活。逃亡的生活。可是，谁曾料：可是，谁曾料：两年后的一个秋天，两年后的一个秋天，辛辛苦苦盖起来的茅辛辛苦苦盖起来的茅屋屋竟为秋风所破竟为秋风所破,诗人诗人感慨万千感慨万千,写下了这首写下了这首著名的诗歌。著名的诗歌。歌，本是古代歌歌，本是古代歌曲的一种形式，后成曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁，为古诗的一种体裁，称为称为“歌行体歌行体”。这种古诗，讲究这种古诗

3、，讲究押韵，朗朗上口，体押韵，朗朗上口，体现现“歌歌”的特点；用的特点；用长短句，顿挫相谐，长短句，顿挫相谐，有有“行行”的动感。的动感。二、吟诵课文二、吟诵课文 吟读课文第一步：吟读课文第一步：读好七言句的停顿读好七言句的停顿八月秋高八月秋高/风怒号风怒号,卷我屋上卷我屋上/三重茅三重茅。南南村村群童群童/欺我欺我/老无力老无力大庇大庇/天下寒士天下寒士/俱欢颜俱欢颜 吟读课文第二步：吟读课文第二步：读好长句的内部节拍读好长句的内部节拍何时眼前突兀见此屋何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足吾庐独破受冻死亦足何时何时/眼前眼前/突兀见此屋突兀见此屋吾庐独破吾庐独破/受冻受冻/死亦足死亦足南南村

4、村群童群童/欺我欺我/老无力老无力大庇大庇/天下寒士天下寒士/俱欢颜俱欢颜何时何时/眼前眼前/突兀见此屋突兀见此屋吾庐独破吾庐独破/受冻受冻/死亦足死亦足 吟读课文第三步：吟读课文第三步：读好抒情句的语气语调读好抒情句的语气语调 归来倚杖自叹息叹息。长夜沾湿何由彻彻!吾庐独破受冻死亦足死亦足!三、赏读课文三、赏读课文比如：比如：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”我们这样来我们这样来译读译读:八月秋深，狂风怒号，（风）卷走八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞

5、得高的过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂缠绕在高高的树梢上，飞得低茅草悬挂缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。（一）对照注释，口头译读（一）对照注释，口头译读（二）品读文章，思考批注（二）品读文章，思考批注我最欣赏我最欣赏_哪个字（词），哪个字（词），(可以从用词、修辞、表达方式等角度）可以从用词、修辞、表达方式等角度）因为因为_。（好在哪里）（好在哪里）（三）对诗人说话（三）对诗人说话(先听录音朗读，体会诗人当时的心情先听录音朗读，体会诗人当时的心情)用这样的开头对诗人说几句用这样的开头对诗人说几句话话:“诗人啊诗人啊,你你”诗人之所

6、以伟大，是因为诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的因为他是社会、时代、人类的器官和代表。器官和代表。别林斯基别林斯基 四、拓展延伸四、拓展延伸 你想到了古人的哪些爱国爱民的诗句？你想到了古人的哪些爱国爱民的诗句？寸寸山河寸寸金。（清）黄遵宪寸寸山河寸寸金。（清）黄遵宪老骥伏枥，志在千里。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（三国）曹操烈士暮年，壮心不已。（三国）曹操捐躯赴国难，视死忽如归。（三国）曹植。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国）曹植。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（战国）屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（战国）屈原位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（南宋）陆游位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（南宋）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（南宋）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（南宋）陆游人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（南宋）文天祥人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（南宋）文天祥先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（北宋）范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（北宋）范仲淹草堂留后世草堂留后世诗圣著千秋诗圣著千秋