尊重学生的主体地位课件.ppt
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1、尊重学生的主体地位尊重学生的主体地位学生能讲语文课学生能讲语文课作业作业学生自己留(定量作业、自选作学生自己留(定量作业、自选作业)业)考试考试学生出题(自由式、规定式),学生出题(自由式、规定式),评卷(学生轮流抽题并作答后,将试卷连评卷(学生轮流抽题并作答后,将试卷连答案一起交还出题人,出题人根据自己的答案一起交还出题人,出题人根据自己的评分标准评卷。评卷后,出题人将结果告评分标准评卷。评卷后,出题人将结果告诉答题人,答题人可以提出不同意见,双诉答题人,答题人可以提出不同意见,双方讨论,若不一致,最终找负责的班干部方讨论,若不一致,最终找负责的班干部或魏老师最后确定分数。)或魏老师最后确定
2、分数。)引导学生画语文知识树引导学生画语文知识树魏书生的语文教育实践魏书生的语文教育实践引导学生自学整册教材引导学生自学整册教材整体意识整体意识写教材分析:写教材分析:列生字表列生字表列新词表列新词表单元分析单元分析习题归类习题归类 制定自学时间表制定自学时间表知识短文归类知识短文归类书后附录书后附录列文学常识简表列文学常识简表引导学生自学一类文章:引导学生自学一类文章:根据单元文体的总体特征,有针对性的自根据单元文体的总体特征,有针对性的自学:学:说明文:课题,事物特征,说明顺序,说明文:课题,事物特征,说明顺序,说明说明的方法的方法 议论文:论点,论据(理论,事实),议论文:论点,论据(理
3、论,事实),论证(立论,驳论)论证(立论,驳论)散文散文:形散(选材,结构,表达),神:形散(选材,结构,表达),神不散(中心,线索)不散(中心,线索)引导学生自学引导学生自学一篇文章一篇文章“四遍八步四遍八步”读书法:读书法:跳读:跳读:识记作者及文章梗概识记作者及文章梗概 识记主要人、物、事或观点识记主要人、物、事或观点(1500(1500字)字)速读:速读:复述内容复述内容 理清结构层次理清结构层次(10001000字)字)细读:细读:理解掌握字、词、句理解掌握字、词、句 圈点摘取重要内容圈点摘取重要内容 归纳中心思想归纳中心思想 (200200字)字)精读:精读:分析文章写作特色分析文
4、章写作特色六步教学法六步教学法 魏书生老师的课堂讲究少讲多读,魏书生老师的课堂讲究少讲多读,他认为他认为“讲得少,教师才更珍惜讲课的讲得少,教师才更珍惜讲课的时间,仔细考虑哪是必讲的内容,哪是时间,仔细考虑哪是必讲的内容,哪是讲了以后学生能记得住、能理解的内容。讲了以后学生能记得住、能理解的内容。讲的少学生才可能记住。读得多,学生讲的少学生才可能记住。读得多,学生才可能提高阅读的能力。才可能提高阅读的能力。”所以他结合学生的实际情况探索出独特所以他结合学生的实际情况探索出独特的教学方法的教学方法“六步课堂教学法六步课堂教学法”即即:定向、定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。自学、讨论、答疑、自
5、测、自结。定向,即确定学习目标。定向,即确定学习目标。教师引导学生教师引导学生整体把握语文学习目标,确定新课的重、难整体把握语文学习目标,确定新课的重、难点。重、难点有时是教师提出,有时由学生点。重、难点有时是教师提出,有时由学生提出,或师生共同商定,这本身就是学生自提出,或师生共同商定,这本身就是学生自学的过程,它使学生明确了方向。学的过程,它使学生明确了方向。自学,顾名思义,就是学生依据定向的自学,顾名思义,就是学生依据定向的目标自我学习,钻研课文,解决问题目标自我学习,钻研课文,解决问题 。在在 “自学自学”过程中鼓励学生提出问题过程中鼓励学生提出问题,问题越问题越多说明思维越活跃,学习
6、兴趣越浓厚,然后多说明思维越活跃,学习兴趣越浓厚,然后在这基础上再进行在这基础上再进行“讨论讨论”。讨论,指在学习过程中,教师和学生之间、讨论,指在学习过程中,教师和学生之间、学生和学生之间要通过合作、探究的方式进行学学生和学生之间要通过合作、探究的方式进行学习,习,是思想的碰撞的过程。是思想的碰撞的过程。教师要秉承民主开放教师要秉承民主开放的师生观,同时知识在此时具有不确定性,要通的师生观,同时知识在此时具有不确定性,要通过探讨加以明确。过探讨加以明确。答疑,由老师或者学生对自学所不能解决答疑,由老师或者学生对自学所不能解决的困难进行讨论或回答,形成良性循环。的困难进行讨论或回答,形成良性循
7、环。自测,学生对自己进行测试。自测,学生对自己进行测试。传统测试传统测试都是由教师来把握,而魏老师却让学生自己出都是由教师来把握,而魏老师却让学生自己出题测验。我们知道出题就要知道哪些是重点,题测验。我们知道出题就要知道哪些是重点,哪些是难点,哪些是同学们易错的,这样学生哪些是难点,哪些是同学们易错的,这样学生就要站在教师的角度去审视知识,因此在出题就要站在教师的角度去审视知识,因此在出题的过程中就有了学习的方向,加深了对所学内的过程中就有了学习的方向,加深了对所学内容的理解与巩固。容的理解与巩固。自结,实质上就是自我反馈和自我课堂评自结,实质上就是自我反馈和自我课堂评价,根据反馈得到的结果,
8、确定下一步的定向价,根据反馈得到的结果,确定下一步的定向目标目标。六步教学法培养了学生的自学能力,提高六步教学法培养了学生的自学能力,提高了学习效率,反映了魏书生一贯的教学思想。了学习效率,反映了魏书生一贯的教学思想。“它将课堂中教授过程和学习过程有机结它将课堂中教授过程和学习过程有机结合成一个完整的系统。在师生双向交换信息的合成一个完整的系统。在师生双向交换信息的过程中使学生能力得到充分、自由、和谐的发过程中使学生能力得到充分、自由、和谐的发展使语文教学从封闭的课堂教学中解放出来展使语文教学从封闭的课堂教学中解放出来,从从而实行开放式教学。而实行开放式教学。”正是魏书生的这一开创性工作,为优
9、化语正是魏书生的这一开创性工作,为优化语文课堂教学提供了实践途径,这才是它的长远文课堂教学提供了实践途径,这才是它的长远意义。意义。中秋月中秋月 亮若明鉴,圆似玉盘。亮若明鉴,圆似玉盘。皎如冰雪,美像婵娟。皎如冰雪,美像婵娟。举目即见,触手甚远。举目即见,触手甚远。不知何时,人月同欢。不知何时,人月同欢。水调歌头水调歌头 步东坡韵步东坡韵,代人赋愧月词。代人赋愧月词。明月夜夜有,几曾望青天?管它天明月夜夜有,几曾望青天?管它天上宫阙,今夕是何年!我变工作机器,上宫阙,今夕是何年!我变工作机器,埋头追名逐利,暑暑复寒寒。婵娟应笑埋头追名逐利,暑暑复寒寒。婵娟应笑我:汝岂在人间!我:汝岂在人间!猛
10、抬头,素华泻,洗心田。豁然有猛抬头,素华泻,洗心田。豁然有悟:人生至贵非在钱。月有阴晴圆缺,悟:人生至贵非在钱。月有阴晴圆缺,人有祸福悲欢,此事古皆然。但愿身心人有祸福悲欢,此事古皆然。但愿身心健,学取东坡闲。健,学取东坡闲。和赵老师和赵老师水调歌头水调歌头 学生性驽钝,常自问青天,人生千学生性驽钝,常自问青天,人生千疾百苦,究竟为哪般?君既功成名就,疾百苦,究竟为哪般?君既功成名就,是当清风明月,东篱享田园。学生业未是当清风明月,东篱享田园。学生业未立,能否见南山?立,能否见南山?国家贫,黎民苦,在眼前。不敢轻国家贫,黎民苦,在眼前。不敢轻语,一切皆随缘。今日闻君愧月,忽明语,一切皆随缘。今
11、日闻君愧月,忽明其中真义,实不在清闲。心若月明净,其中真义,实不在清闲。心若月明净,忙碌也恬然。忙碌也恬然。情人节有感情人节有感年年此日花价长,岁岁今朝燕飞双。年年此日花价长,岁岁今朝燕飞双。适逢青春正年少,何人不思凤求凰。适逢青春正年少,何人不思凤求凰。莫叹歪瓜无人赏,不羡青果恋爱忙。莫叹歪瓜无人赏,不羡青果恋爱忙。呼来白云做情侣,伴我闯荡竞技场。呼来白云做情侣,伴我闯荡竞技场。文言之悟文言之悟 初学文言,死记硬背,不求甚解,初学文言,死记硬背,不求甚解,劳而无功,私欲废止。因语人曰:劳而无功,私欲废止。因语人曰:“陈腐陈腐之言,何用之有!之言,何用之有!”期年之后,始痛悔黄期年之后,始痛悔
12、黄发无知,出言不逊。既惭吾齿尚幼,无发无知,出言不逊。既惭吾齿尚幼,无以咀嚼古文之英华;亦愧吾智尚愚,无以咀嚼古文之英华;亦愧吾智尚愚,无以领悟古人之精神。所幸吾师有教无以领悟古人之精神。所幸吾师有教无类,弟子病未膏肓。赖晨钟而惊梦,感类,弟子病未膏肓。赖晨钟而惊梦,感白驹以惜秒,追东方之旭日,行吾生之白驹以惜秒,追东方之旭日,行吾生之蜕变。蜕变。驽马不舍,十驾之功;犊牛不怠,期年驽马不舍,十驾之功;犊牛不怠,期年有获。一日,昔日同窗过余曰:有获。一日,昔日同窗过余曰:“近悉足下诵近悉足下诵读文言期年矣,所悟何在?读文言期年矣,所悟何在?”余脱口对曰:余脱口对曰:“文言乃聚古代文学之精粹,集骚
13、人墨客之文文言乃聚古代文学之精粹,集骚人墨客之文采,不可不诵;亦为华夏文化之载体,述上采,不可不诵;亦为华夏文化之载体,述上下五千年之文明,不可不修;更涵志士仁人下五千年之文明,不可不修;更涵志士仁人为人治学之至理,不可不悟。其学术之价为人治学之至理,不可不悟。其学术之价值,历千秋足以不朽;其育人之功效,经万值,历千秋足以不朽;其育人之功效,经万世犹可常青。此诚我中华骄傲于世界者!余世犹可常青。此诚我中华骄傲于世界者!余有幸习之,不胜受恩感激。有幸习之,不胜受恩感激。”言罢,步至中庭,仰目青云,纵情言罢,步至中庭,仰目青云,纵情高诵高诵腾王阁序腾王阁序凡七百一十七言,无凡七百一十七言,无一错漏
14、。一错漏。“其言皆若出于吾之口,其意皆其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。若出于吾之心。”渔舟唱晚,音犹盈耳;渔舟唱晚,音犹盈耳;落霞秋水,景若在眸。同窗瞑目侧听,落霞秋水,景若在眸。同窗瞑目侧听,如醉如痴,疾声赞曰:如醉如痴,疾声赞曰:“善哉!君之文言善哉!君之文言高于余远矣。文言之路修远兮,吾将步高于余远矣。文言之路修远兮,吾将步君之后尘而求索。君之后尘而求索。”言毕,握手相视而笑。言毕,握手相视而笑。余是以悔悟:余是以悔悟:“陈腐陈腐”之说,实属狂之说,实属狂言;文言瑰宝,其价无穷。青史英烈,言;文言瑰宝,其价无穷。青史英烈,历终生而长思;哲人箴言,度百年而永历终生而长思;哲人箴言,
15、度百年而永铭。取之无尽,用之不竭,是先贤赐余铭。取之无尽,用之不竭,是先贤赐余之无尽藏也!良机不逢,叹之无尽藏也!良机不逢,叹“应试应试”而无而无奈;名师既遇,修人文以何难!心有所奈;名师既遇,修人文以何难!心有所悟,欣然忘食以书志;学有所成,慨然悟,欣然忘食以书志;学有所成,慨然废寝而写怀。余为斯文,既述独到之废寝而写怀。余为斯文,既述独到之悟,并以为悟,并以为“诵读学习诵读学习”明效之验也。明效之验也。创作谈:创作谈:写作之时,平日所诵之文言如滔写作之时,平日所诵之文言如滔滔江水涌入脑海,于是仿先人之佳滔江水涌入脑海,于是仿先人之佳句述期年之感悟,文思激发,六百句述期年之感悟,文思激发,六
16、百余言一气呵成。此皆长期用心诵读余言一气呵成。此皆长期用心诵读文言之效。故知今人习作文言必先文言之效。故知今人习作文言必先反复诵读,继以用心摹仿,而后方反复诵读,继以用心摹仿,而后方可执笔创作。虽有小作,不亦乐可执笔创作。虽有小作,不亦乐乎!乎!狼狼 说说 张倩张倩 狼与狗皆宗于犬,然其性甚异。狼与狗皆宗于犬,然其性甚异。狗倚人而生,舍本心而贪残食,予甚鄙狗倚人而生,舍本心而贪残食,予甚鄙之。然狼放浪不羁,弃安逸而求自由,之。然狼放浪不羁,弃安逸而求自由,诚乃予心腹之爱也。诚乃予心腹之爱也。狼子悉心高气傲,放浪奔逸于南北狼子悉心高气傲,放浪奔逸于南北西东,肆行流浪于高山旷野。幕苍穹,西东,肆行
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