《儒林外史》名著阅读指导课-课件.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《儒林外史》名著阅读指导课-课件.pptx》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 儒林外史 名著 阅读 指导 课件
- 资源描述:
-
1、2022-12-20清韵古风科举制度下的文人群科举制度下的文人群像像喜怒哀乐话儒生喜怒哀乐话儒生儒林外史儒林外史阅读指导课阅读指导课 2022-12-20儒林外史儒林外史题目含义题目含义 儒儒:读书人:读书人外史外史:不同于:不同于“正史正史”,指野史、杂史和以描写人,指野史、杂史和以描写人物为主的旧物为主的旧小说小说之类。之类。儒林外史儒林外史是一部描写封建社会读书人的小说。是一部描写封建社会读书人的小说。2022-12-20教学目标:教学目标:1.明确小说中塑造了哪些文人群像。明确小说中塑造了哪些文人群像。2.理解作者塑造这些文人群像的意义。理解作者塑造这些文人群像的意义。3.理解小说的讽
2、刺艺术。理解小说的讽刺艺术。2022-12-20 吴敬梓吴敬梓(1701-1754),字,字敏轩敏轩,号,号粒民粒民,又自号秦淮,又自号秦淮寓客,晚年称寓客,晚年称文木老人文木老人,安徽全椒人。吴敬梓自幼,安徽全椒人。吴敬梓自幼熟读熟读经史,博涉百家经史,博涉百家,18岁考中秀才,岁考中秀才,23岁父亲病故。岁父亲病故。经年经年屡试不第屡试不第及与族人不睦,宁静平和的心态变为愤世嫉俗及与族人不睦,宁静平和的心态变为愤世嫉俗甚至悖礼放达。甚至悖礼放达。33岁离乡迁居南京,从此告别科举,生岁离乡迁居南京,从此告别科举,生活拮据到活拮据到以藏书易米以藏书易米的地步。家境逆转,世态爽凉,使的地步。家境
3、逆转,世态爽凉,使他对社会现实和下层人民的疾苦有了更深切的感受。他对社会现实和下层人民的疾苦有了更深切的感受。孤孤高耿介高耿介的吴敬梓呕心沥血的吴敬梓呕心沥血十余载十余载,约于,约于1749年完成传世年完成传世之作之作儒林外史儒林外史。走近作者:走近作者:2022-12-20 儒林外史儒林外史作者吴敬梓出身望族。吴敬梓康熙六十一年考取秀才。由于不作者吴敬梓出身望族。吴敬梓康熙六十一年考取秀才。由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。雍正七年,他应科举时,被斥责为善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。雍正七年,他应科举时,被斥责为“文章文章大好人大怪大好人大怪”,遭到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋
4、友接济为生。乾隆元年,遭到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年,吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他“坚以坚以疾笃辞疾笃辞”,从此不再参加科举考试。至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人经历,从此不再参加科举考试。至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。在时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主在时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁
5、荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以起义的同时,采用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在习尚。他把这些观点反映在儒林外史儒林外史里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。深刻的揭露。背景资料:背景资料:2022-12-20 儒林外史儒林
6、外史假托假托明代故事明代故事,除了,除了楔子写元明易代时王冕的故事外,楔子写元明易代时王冕的故事外,正文从明宪宗成化末年写到神宗万正文从明宪宗成化末年写到神宗万历二十三年为止。小说展示的是历二十三年为止。小说展示的是1818世纪清代中叶的世纪清代中叶的社会风俗画社会风俗画。既描。既描绘了一幅绘了一幅儒林群丑图儒林群丑图,又被视为文,又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。运衰落、文人有厄的痛史。2022-12-20 儒林外史儒林外史是我国小说史上是我国小说史上第一部第一部也是最具有鲜也是最具有鲜明明批判色彩批判色彩的的社会问题社会问题小说。小说。全书共全书共55回,实写清朝回,实写清朝,背景却放在明
7、朝,它以背景却放在明朝,它以封建时代知识分子为主要描写对象,以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度批判科举制度为中心内容,描绘了广阔的社会生活,揭露了封建社为中心内容,描绘了广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象。会末期各种丑恶现象。2022-12-20内容主旨内容主旨 儒林外史是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行儒林外史是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下,普通士批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下,普通士人的生存状态和精神境界。它透过人生百态揭示了士人功名利禄人的生存状态和精神境界。它透过人生百态揭示
8、了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度下的士人丑恶的灵魂入手,进而讽刺了封建制度以及在这个制度下的士人丑恶的灵魂入手,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和士人灵魂的扭曲。通过描卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和士人灵魂的扭曲。通过描绘这幅士林的绘这幅士林的“群丑图群丑图”,展现了金钱权势对人的品格的毒害,展现了金钱权势对人的品格的毒害,清楚表明作者否定功名富贵的基本立
9、场,通过书中少数淡泊名利、清楚表明作者否定功名富贵的基本立场,通过书中少数淡泊名利、恪守道德的贤者奇人,寄托了对理想社会的追求。恪守道德的贤者奇人,寄托了对理想社会的追求。2022-12-20 第一回楔子第一回楔子以王冕作为以王冕作为“隐括全文隐括全文”的的“名流名流”。作者借王冕之口痛斥八股科举制度导致知识分子一味追逐功作者借王冕之口痛斥八股科举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,从而名富贵,从而“把那文行出处都看轻了把那文行出处都看轻了”,使,使“一代文人有一代文人有厄厄”。王冕王冕2022-12-20第一回第一回“说楔子敷陈大义说楔子敷陈大义 借名流隐括全文借名流隐括全文”第一部分(230
10、)科举制度下的文人图谱第二部分(3146)理想文士的探求第三部分(4655)“市井奇人”的发现最后一回:“神宗帝下诏旌贤,刘尚书奉旨承祭”以“幽榜”回映“楔子”。2022-12-20科举制度下的文人图谱科举制度下的文人图谱1、热衷功名、可怜可叹的腐儒 如:二进(周进、范进)2、迷信八股、笃守礼教的自害与害人者 如:马纯上(二先生)、王玉辉 3、道德败坏,招摇过市的骗子 如:匡超人、牛浦郎 2022-12-20主要人物介绍主要人物介绍1周进周进(腐儒的典型腐儒的典型)周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考
11、中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性号啕大哭,满地打滚。这一醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性号啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到
12、广东为官。份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。2022-12-20周进周进2022-12-202范进范进(腐儒的典型腐儒的典型)范进时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着范进时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦单衣,冻得他直打哆嗦(广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高)。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出为秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举
13、范进中举”的癫的癫狂闹剧。狂闹剧。2022-12-20范进范进2022-12-20 他认为:他认为:“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。若是八股文章欠讲究,任你做出甚么赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅、邪魔外道!来,都是野狐禅、邪魔外道!”鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想。但他却是一个在京城清苦得实在混不下去的科举现了其人生的最高理想。但他却是一个在京城清苦得实在混不下去的科举“成功者成功者”
14、,他以整个人的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编,他以整个人的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际意义。修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际意义。3.3.鲁编修(八股迷的典型)鲁编修(八股迷的典型)2022-12-204.4.马静(八股迷的典型)马静(八股迷的典型)一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事神圣不可侵犯的事业业”,他说:,他说:“举业二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时举业二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时用用言扬行举言
15、扬行举做官,故孔子只讲得个做官,故孔子只讲得个言寡尤,行寡悔,禄在其中言寡尤,行寡悔,禄在其中,这便是孔子,这便是孔子举业。举业。”马静是一个出入考场二十四载,依然是马静是一个出入考场二十四载,依然是“生员生员”的白丁,但他仍执着地的白丁,但他仍执着地做举业的热衷鼓吹者,他做举业的热衷鼓吹者,他“劝导劝导”匡超人说:匡超人说:“古语道得好:古语道得好:书中自有黄金屋,书书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。中自有千钟粟,书中自有颜如玉。而今甚么是书?就是我们的文章选本了。而今甚么是书?就是我们的文章选本了。”这不这不仅写出了马静之流害而不自觉,而且也点出了他们受封建科举制度毒害而不自
16、知的原仅写出了马静之流害而不自觉,而且也点出了他们受封建科举制度毒害而不自知的原因因-举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了科举制度的根本弊端:以腐朽的举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了科举制度的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。科举制度选拔人才的不合理性。2022-12-205.王玉辉王玉辉(劝女殉夫尽节劝女殉夫尽节)王玉辉是个六十多岁的王玉辉是个六十多岁的“迂拙的人迂拙的人”,做了,做了“三十多年的秀才三十多年的秀才”但依然功名不但依然功名不就。家中既无恒产,子女又多,生活极端就。家中既无恒产,子女又多,生活极端“清贫清贫”,可是却立定志向,要撰写礼书、,可是却立定志向,要
17、撰写礼书、字书、乡约,以字书、乡约,以“嘉惠来学嘉惠来学”。他解释自己所著礼书是讲。他解释自己所著礼书是讲“事亲之礼,敬长之礼事亲之礼,敬长之礼”,乡约是乡约是“添些仪制,劝醒愚民添些仪制,劝醒愚民”。当他的当他的“三姑娘三姑娘”要绝食殉夫时,他不仅不劝阻,反而诚心诚意地鼓励女儿绝要绝食殉夫时,他不仅不劝阻,反而诚心诚意地鼓励女儿绝食殉夫,认为这是食殉夫,认为这是“青史留名的好事青史留名的好事”。结果女儿真的殉夫后,他的精神又落入了。结果女儿真的殉夫后,他的精神又落入了痛苦的深渊。使他在痛苦的深渊。使他在“烈女入祠烈女入祠”的当儿的当儿“转觉心伤转觉心伤”。2022-12-206.匡超人匡超人
18、(由淳朴善良的青年,变成卑鄙恶劣由淳朴善良的青年,变成卑鄙恶劣的文痞的文痞)匡超人本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片匡超人本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思亦令人感动。在流落他乡时,他受社会环境影响逐步发生了变化。在杭州,孝思亦令人感动。在流落他乡时,他受社会环境影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路;匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路;考上秀才后,又受一群斗方名士的考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养培养”,以名士自居,追名逐利。他吹牛,以名士自居,追名
19、逐利。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,一步步走向堕落,变成一个衣冠禽兽。撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,一步步走向堕落,变成一个衣冠禽兽。2022-12-20 科举是求取功名的桥梁,少数幸运者一旦功成名就,就要用无厌的贪求来攫取财富,压榨百姓。他们出仕多为贪官污吏,如王惠;处乡则多是土豪劣绅,如严贡生、严监生;而王仁、王德的行径则充分暴露了这些“代圣人立言”的道学儒生的虚伪。2022-12-207王惠王惠(贪官污吏的典型贪官污吏的典型)南昌太守王惠,也是一个贪官的典型。他念念不忘南昌太守王惠,也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十万雪花银三年清知府,十万雪花银”的通例,他
20、的通例,他一到任,衙门里就满是一到任,衙门里就满是“戥子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,戥子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的”。8.汤奉汤奉(贪官污吏的典型贪官污吏的典型)汤奉是高要知县,沽名钓誉,为了表示汤奉是高要知县,沽名钓誉,为了表示“清廉清廉”,枷死了老师傅。,枷死了老师傅。2022-12-209严监生严监生(吝啬鬼的典型吝啬鬼的典型)严监生,书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的。他最为人严监生,书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的。他最为人熟知的
21、桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指。几个侄儿以及奶妈怎熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指。几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底想说什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎么也猜不中严监生到底想说什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油,难以合眼。待赵氏挑去一根,严监生便一口咽灯草,严监生怕它费油,难以合眼。待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。了气。2022-12-2010严贡生严贡生(地痞恶棍地痞恶棍)严贡生是严监生的哥哥,他强圈王二的猪,打折王大的腿;坐船不给钱,还诬赖船夫吃了他的贵严贡生是严监生的哥哥,他强圈王二的猪,打折王大的腿;坐船不给钱,还诬赖船夫吃了他的
22、贵重药;没借给人银子却要利息;弟弟刚死,他就强占弟媳和侄子的房产。重药;没借给人银子却要利息;弟弟刚死,他就强占弟媳和侄子的房产。“你的是我的,我的还是我你的是我的,我的还是我的。的。”2022-12-20严贡生、严监生兄弟严贡生、严监生兄弟 严贡生:读书人中的无赖、恶霸严贡生:读书人中的无赖、恶霸 严监生:精明、懦弱的悲剧人物严监生:精明、懦弱的悲剧人物 2022-12-20 三、形形色色的假名士 最初热衷科举的名利之徒,但在碰壁之后,转而清高,其实全是一些毫无真才实学,甚至连八股文也写不好的庸才。如娄三、娄四公子、杜慎卿等。他们故弄风雅,其实空虚做作;明明是趋势之徒,却伪装不叩权门;明明是
23、不学无术之徒,却故弄风雅。因此,闹出无数愚蠢自嘲,使人发笑,也使人憎恶之行经。2022-12-20吴敬梓描写了一批真儒名贤,如:虞博士、庄绍光、迟衡山等,他们重文行出处,有真才实学;蔑视权贵,淡薄利禄;鄙视八股,向往真儒。吴敬梓主张以“礼乐兵农”的实学取代空谈性理的理学,以“经世致用”的学问取代僵化无用的科举时文。作品里写了两件大事,一是祭泰伯祠,一是萧云仙重农桑、兴学堂的政绩,体现了作者改造社会的理想。2022-12-20 这类人物是作者心目中非常尊重的“真儒”。体现了作者对八股取士、理学教育造成的儒林学术空疏、歪曲儒学真典现象的思考。作者虽厌弃八股,但以复古寻求出路,连作者自己也觉得有些迂
24、腐,他笔下这类人物也表现出迂腐的特性。2022-12-2011.沈琼枝沈琼枝(正面人物正面人物)沈琼枝是反抗包办婚姻,蔑视封建礼教、法律,对抗世俗,敢作敢当,自食其力的女性代表。沈琼枝是反抗包办婚姻,蔑视封建礼教、法律,对抗世俗,敢作敢当,自食其力的女性代表。12.杜杜少卿少卿(正面人物正面人物)杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭,却杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭,却“出污泥而不染出污泥而不染”,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举,瞧不起功名富贵。他淡泊功名,讲究科举,瞧不起功名富贵。他淡泊功名,讲究“文行出处文行出
25、处”。朝廷。朝廷征辟,但他对朝政有着清醒的认识征辟,但他对朝政有着清醒的认识“正为走出去做不出甚么正为走出去做不出甚么事业事业”,“所以宁可不出去好所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕:。他装病拒绝应征出仕:“好了!好了!我做秀才,有了这一场结局,将来乡试也不应,科、岁也不考,我做秀才,有了这一场结局,将来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,做些自己的事罢!逍遥自在,做些自己的事罢!”2022-12-20人物:范进人物:范进 情节:中举发疯情节:中举发疯猜人物猜人物 悟情节悟情节2022-12-20放你的狗屁!放你的狗屁!“猪八戒吃人参果,全不知滋味猪八戒吃人参果,全不知滋味”!我这药,!我
展开阅读全文