马克思主义基本原理概论认识世界和改造世界课件.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《马克思主义基本原理概论认识世界和改造世界课件.pptx》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思主义 基本原理 概论 认识 世界 改造 课件
- 资源描述:
-
1、第二章第二章认识世界和改造世界认识世界和改造世界第一节第一节 认识的本质及其规律认识的本质及其规律第二节第二节 真理与价值真理与价值第三节第三节 认识与实践的统一认识与实践的统一第一节第一节 认识的本质及其规律认识的本质及其规律一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础(一)实践和认识的主体与客体(一)实践和认识的主体与客体实践活动是以改造客观世界为目实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的终的、主体与客体之间通过一定的终结发生相互作用的过程。结发生相互作用的过程。一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础1 1、主体、客体、中介、主体、客体、中介主体是指具有思维能力、从事社会实践
2、和认识主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。活动的人。客体是指实践和认识活动所指向的对象。客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。可分为两个子系统:作这些工具的程序和方法。可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,二是作为人的感官和大脑延伸、智力方法的工具二是作为人的感官和大脑延伸、智力方法的工具系统。系统。主体是指具有思维能力、从事社会实践和主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人认识活动的人。认识主体客体是指实践
3、和认识活动所指向的对象客体是指实践和认识活动所指向的对象认识客体自然客体社会客体精神客体A、物质工具认识工具:中中介是指各种形式的介是指各种形式的工具、手段以及运工具、手段以及运用、操作这些工具用、操作这些工具的程序和方法。可的程序和方法。可分为两个子系统:分为两个子系统:一是作为人的肢体一是作为人的肢体延长、体能放大的延长、体能放大的工具系统,二是作工具系统,二是作为人的感官和大脑为人的感官和大脑延伸、智力方法的延伸、智力方法的工具系统。工具系统。B、观念工具认识工具:中中介是指各种形式的介是指各种形式的工具、手段以及运工具、手段以及运用、操作这些工具用、操作这些工具的程序和方法。可的程序和
4、方法。可分为两个子系统:分为两个子系统:一是作为人的肢体一是作为人的肢体延长、体能放大的延长、体能放大的工具系统,二是作工具系统,二是作为人的感官和大脑为人的感官和大脑延伸、智力方法的延伸、智力方法的工具系统。工具系统。一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础第一,实践关系:改造与被改造的关系。第一,实践关系:改造与被改造的关系。第二,认识关系:反映与被反映的关系。第二,认识关系:反映与被反映的关系。第三,价值关系:客体或主体活动对于主体第三,价值关系:客体或主体活动对于主体需要的满足程度。需要的满足程度。2 2、主体和客体的关系、主体和客体的关系一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础3 3
5、、主体和客体相互作用过程的主要环节、主体和客体相互作用过程的主要环节确立实践目的和方案确立实践目的和方案实践活动实践活动反馈和调节反馈和调节一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础(二)实践在认识中的决定作用(二)实践在认识中的决定作用第一、实践产生了认识的需要。第一、实践产生了认识的需要。第二,实践为认识提供了可能。第二,实践为认识提供了可能。第三,实践使认识得以产生和发展。第三,实践使认识得以产生和发展。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。实践和认识是相互作用的,认识特别是反映客观实践和认识是相互作用的,认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,
6、对实践有着巨大事物本质和规律性的理性认识,对实践有着巨大的指导作用。的指导作用。实践是认识发展的动力变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。第一、实践产生了认识的需要第一、实践产生了认识的需要实践是认识的目的实践是认识的目的认识本身不是目的,认识世界是为了改造认识本身不是目的,认识世界是为了改造世界,这才是认识的最终目的。世界,这才是认识的最终目的。第一、实践产生了认识的需要第一、实践产生了认识的需要第一、实践产生了认识的需要第一、实践产生了认识的需要 社会一旦有技社会一旦有技术上的需要,这种术上的需要,这种需要就会比十所大需要就会比十所大学更能把科学推向学更
7、能把科学推向前进。前进。恩格斯恩格斯“鸟巢鸟巢”结绳记事结绳记事实践也不断提供大量有关的经验材料实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们能够不断以及新的认识工具,使人们能够不断解决认识课题,使认识解决认识课题,使认识 断向前发展。断向前发展。第二,实践为认识提供了可能第二,实践为认识提供了可能实践还改造了人的主观世界,锻炼和实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。提高了人的认识能力。近水知鱼性,近山识鸟音。近水知鱼性,近山识鸟音。第三,实践使认识得以产生和发展第三,实践使认识得以产生和发展芳菲尽芳菲尽VSVS始盛开始盛开第三,实践使认识得以产生和发展第三,实践使认识
8、得以产生和发展 你要有知识,你就得你要有知识,你就得参加变革现实的实践;参加变革现实的实践;你要知道梨子的滋味,你要知道梨子的滋味,你就得亲口尝一尝。你就得亲口尝一尝。不登高山,不知天不登高山,不知天之高也;不临深溪,之高也;不临深溪,不知地之厚也。不知地之厚也。第三,实践使认识得以产生和发展第三,实践使认识得以产生和发展第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准第四,实践是检验认识真理性的唯一标准邓小平指出:邓小平指出:“只有只有通过实践的检验,通
9、过实践的检验,才能辨别认识的真才能辨别认识的真假,从而推动认识假,从而推动认识向前发展。向前发展。”二、认识是主体对客体的能动反映二、认识是主体对客体的能动反映(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答两条根本对立的认识路线:两条根本对立的认识路线:从物到感觉和思想从物到感觉和思想 唯物主义认识路线唯物主义认识路线从思想和感觉到物从思想和感觉到物 唯心主义认识路线唯心主义认识路线马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。反映论,反对了唯心主义先验论。二、认识是主体对客体的能动反映二、认识是主体对客体的能动反映
10、(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答同回答旧唯物主义认识论是消极的、被动的、直观的旧唯物主义认识论是消极的、被动的、直观的反映论。它有两个严重缺陷:一是离开实践考反映论。它有两个严重缺陷:一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用;二是离开辩证法来考察认识问题,认为认用;二是离开辩证法来考察认识问题,认为认识是一次性完成的。识是一次性完成的。马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,反对直观被动的反映论。旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体客体主体实践客体二、认识是主体对客体的能动反映二、认识
11、是主体对客体的能动反映辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论。首先,把实践引入认识论,揭示出映论。首先,把实践引入认识论,揭示出实践是认识的基础;其次,把辩证法应用实践是认识的基础;其次,把辩证法应用于反映论,揭示出认识是一个辩证的运动于反映论,揭示出认识是一个辩证的运动过程。过程。能动性是摹写性与创造性的统一,创造性能动性是摹写性与创造性的统一,创造性是反映的能动性的基本标志。是反映的能动性的基本标志。三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律v“从生动的直观到抽象的思维,并从从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、抽象的思维到
12、实践,这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径认识客观实在的辩证途径”列宁列宁(一)从实践到认识(第一次飞跃)(一)从实践到认识(第一次飞跃)1 1、感性认识、感性认识含义:是人们在实践的基础上由感觉器官直含义:是人们在实践的基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个片面的认识。个片面的认识。形式:感觉、知觉、表象形式:感觉、知觉、表象特点:直接性、具体性、生动性特点:直接性、具体性、生动性三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 感觉感觉是客观事是客观事物作用于人的感官物作用于人的感官而引起的一种最简而引起的一种最简单的反映形式,是单的
13、反映形式,是对客观事物表面的对客观事物表面的个别属性、个别特个别属性、个别特征的反映。征的反映。硬硬!红红!甜甜!三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 知觉知觉是对事是对事物表面现象和外部物表面现象和外部联系的综合反映。联系的综合反映。一个又甜又硬的红苹果一个又甜又硬的红苹果!苹果(知觉)苹果(知觉)=红红+甜甜+硬硬+三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 表象表象是在知觉的基础上形成的感性是在知觉的基础上形成的感性形象。是人脑对事物的感觉和知觉在形象。是人脑对事物的感觉和知觉在记忆中的再现。记忆中的再现。表象表象知觉知觉三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律2 2、理性
14、认识、理性认识含义:是人们借助抽象思维含义:是人们借助抽象思维,在概括整理大在概括整理大量感性材料的基础上量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。全体、内部联系和事物自身规律性的认识。形式:概念、判断、推理形式:概念、判断、推理特点:抽象性、间接性特点:抽象性、间接性三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律水果水果三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 判断判断是对事物有所肯定或有所否定是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。的思维形式。苹果是水果。苹果是水果。西红柿不是水果。西红柿不是水果。三、认识运动的基本规律三、认识运动的
15、基本规律水果 推理推理是根据事物之间的联系,由是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。已有判断推出新判断的思维形式。一切反动派都是纸老虎一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎帝国主义是纸老虎三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律理性认识三种形式:概念、判断和推理理性认识三种形式:概念、判断和推理概念概念鱼鱼鸟鸟推理推理判断判断 鱼是用腮呼鱼是用腮呼吸的水生动物吸的水生动物 鸟是长羽毛鸟是长羽毛的动物的动物鱼是用腮呼吸的水生动物鱼是用腮呼吸的水生动物鲸用肺进行呼吸鲸用肺进行呼吸鲸不是鱼类动物鲸不是鱼类动物鸟是长羽毛的动物鸟是长羽毛的动物鸭子长羽毛
16、鸭子长羽毛鸭子是鸟类动物鸭子是鸟类动物感性认识感性认识理性认识理性认识通过感官得到通过感官得到通过思维抽象得到通过思维抽象得到直接性、生动性、具体直接性、生动性、具体性性间接性、概括性、抽象性间接性、概括性、抽象性表面的、外部的表面的、外部的内部的、本质的内部的、本质的感觉、知觉、表象感觉、知觉、表象概念、判断、推理概念、判断、推理低级阶段低级阶段高级阶段高级阶段 由感性认识能动地发展到理性认识,这由感性认识能动地发展到理性认识,这是认识过程的第一次飞跃。是认识过程的第一次飞跃。第一,相互区别:含义、形式、特点不同。第一,相互区别:含义、形式、特点不同。第二,相互依存第二,相互依存:理性认识依
17、赖于感性认识,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于深化为理性认识。感性认识有待于深化为理性认识。第三,相互包含和相互渗透:感性认识中包第三,相互包含和相互渗透:感性认识中包 含着理性认识,理性认识中包含着感含着理性认识,理性认识中包含着感 性认识。性认识。3 3、感性认识和理性认识的辩证关系、感性认识和理性认识的辩证关系三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律F=GM1M2/R2理性认识理性认识依赖于依赖于感性认识感性认识三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律舍罕王赏麦舍罕王赏麦舍罕国王:舍罕国王:当然可以当然可以?!?!班班达依达依尔:陛下尔:陛下,我只要,我只要感性认识有待于深
18、化为理性认识感性认识有待于深化为理性认识三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 印度有一个饶有趣味的故事。传说舍罕王打算重赏象棋的发明人、宰相西萨班达依尔。国王问他有何要求,这位聪明的大臣胃口看来并不大,他跪在国王面前说:“陛下,请您在这张棋盘的第一个小格内,赏给我一粒麦子,在第二个小格内给两粒,第三格内给四粒,照这样下去,每一个小格内都比前一小格加一倍。陛下啊,把这样摆满棋盘上所有64格的麦粒,都赏给您的仆人罢。”国王一听,认为这区区赏金,微不足道。于是,满口答应道:“爱卿,你所求的并不多啊,你当然会如愿以偿。”说着,他令人把一袋麦子拿到宝座前。结果怎样呢?按照第一格内放一粒,第二格内
19、放二粒,第三格内放四粒,还没有放到二十格,一袋麦子就已经完了。一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来.但是,麦粒数一格接一格地增长得那样迅速,很快就可以看出,如果要计算到第六十四格,即使拿来全印度的粮食,国王也兑现不了他对西萨班许下的诺言了,因为按照宰相的要求,需要有18,446,744,073,709,551,615颗麦粒。1蒲式尔(计量单位折合352升)麦子约有500,000颗,把这个数折成蒲式尔,那就得给西萨班拿来四万亿蒲式尔才行。这位宰相所要求的竟是全世界在两千年内所生产的全部小麦。舍罕王赏麦的故事一个残废!一个残废!真美!真美!有伤风化!有伤风化!感性认识和理性认识相互渗透感性认识和理性认
20、识相互渗透丑奴儿丑奴儿书博山道中壁辛弃疾书博山道中壁辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。天凉好个秋。这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间,闲游于博山道中,一首词。他在带湖居住期间,闲游于博山道中,却无心赏玩当地风光。眼看国事日非,自己无却无心赏玩当地风光。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首
21、词。壁上题了这首词。感性认识和理性认识的辩证关系:感性认识和理性认识的辩证关系:oB、感性认识和理性认识相互渗透江南好江南好忆江南【唐】白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。v辩证唯物主义认为,感性认识和理性辩证唯物主义认为,感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实认识是辩证统一的,统一的基础是实践。无论是感性认识还是理性认识,践。无论是感性认识还是理性认识,都是在实践中产生的;由感性认识到都是在实践中产生的;由感性认识到理性认识的过渡,也是在实践的基础理性认识的过渡,也是在实践的基础上实现的。上实现的。三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律4 4、
22、意义、意义理论意义:反对唯理论和经验论。理论意义:反对唯理论和经验论。实践意义:实践意义:其一,反对教条主义和经验主义。其一,反对教条主义和经验主义。其二,先调查,后作结论。其二,先调查,后作结论。其三,善于总结经验。其三,善于总结经验。三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律 感觉到了的东西,感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。能更深刻地感觉它。毛泽东毛泽东三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律5 5、实现由感性认识到理性认识飞跃的条件、实现由感性认识到理性认识飞跃的条件第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富
23、而第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富而又合乎实际的感性材料。又合乎实际的感性材料。第二,必须运用辩证思维方法对感性材料进行第二,必须运用辩证思维方法对感性材料进行加工制作。加工制作。三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律“要完整地反映整个的事物,反映事物的要完整地反映整个的事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律性,就必须经过本质,反映事物的内部规律性,就必须经过思考作用,将丰富的感性材料加以去粗取思考作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫,造成概念和理论的系统,就必须制作功夫,造成概念和理论的系统,就必须
24、从感性认识跃进到理性认识。从感性认识跃进到理性认识。”毛泽东毛泽东三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律6 6、非理性因素在认识过程中的作用非理性因素在认识过程中的作用o“非理性非理性”是相对于理性而言的。理性这个概念是相对于理性而言的。理性这个概念有广义和狭义之分。有广义和狭义之分。o广义的理性是指前述认识过程中的感性认识和广义的理性是指前述认识过程中的感性认识和理性认识,包括感觉、知觉、表象、概念、判理性认识,包括感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等认识形式;断、推理等认识形式;o狭义的理性则是指作为认识过程高级阶段的理狭义的理性则是指作为认识过程高级阶段的理性认识,仅包括概念、判断
25、、推理等抽象的逻性认识,仅包括概念、判断、推理等抽象的逻辑思维形式。狭义的理性与感性相对;辑思维形式。狭义的理性与感性相对;o广义的理性包含狭义的理性,它与非理性相对。广义的理性包含狭义的理性,它与非理性相对。三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。的发挥具有激活、驱动和控制作用。有些非理性因素对认识起着消极作用。有些非理
展开阅读全文