中职语文基础模块(下)：单元测试(一)及答案解析.docx

1、单元测试（一）一、基础知识1. 按下列拼音填写汉字。jio()幸后 hu()凄 l（） 沉 wn（）清 x（）遵 xn()解析：jio( 侥) 幸后 hu( 悔)凄 l（厉） 沉 wn（稳）清 x（ 晰 ）遵 xn( 循)2. 下列各句中没有错别字的一项是( A )。A“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说，每一回都虔诚地抱着希望。 B.医院的大夫说，这实在太悬了,对于摊换病人，这差不多是要命的事。 C.过了几年，我的另一篇小说又饶幸获奖，母亲已离我整整七年了。D.母亲高兴了，很多天，以为那是个好照头，常去侍弄它,不敢再大意。解析：A【B 摊换瘫痪（随意运动功能的减低或丧失，是神经系统常见的

2、症状，瘫痪是神经、神经肌肉接头或肌肉疾病所致。）。C 饶幸侥幸（ji o xng 。是指由于偶然的原因而获得利益或免去不幸。也指企求非分意外获得成功或免除灾害。）。D 照头兆头（事先显现出来的迹象）】3. 下列词语解释错误的一项是(). A.觉解:了解和自觉。B. 天民:天子的臣民。C. 正其义不谋其利:正，在政治道德思想、言论、礼仪等方面,将违反原则、标准或规定的匡正过来。D. 无明:佛典中指“痴”或“愚昧”，引申为不自觉，没有觉悟。解析：B. （明乎天理，适乎天性的贤者。）4. 下列各句中.标点符号使用正确的一句是( C )。A. 母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说:“她小时候的作文做

3、得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。”B. 老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙?我那时可能还不到 10 岁呢。C.我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”D.与其在街上瞎逛。我想，不如就去看看那棵树吧?解析：C（A.母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。B.老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到 10 岁呢。D.与其在街上瞎逛。我想，不如就去看看那棵树吧。）5. 填入下列横线中的句子最恰当的一组是(B)。善良的力量就在于她是人的。她属于人，她属于历史属于文明属于理性属于科学。她属于的人。她

4、属于更文明更民生更发展更富强的社会。更发展得良好更文明更高尚A.B.C.D.解析：B.（“更文明更高尚更发展得良好”层层递进。）6. “凶恶会毫不犹豫地向着善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位.“这句话使用的修辞手法是(B ).A 比喻B.比拟C.比较D.反语解析：B 项（比拟是借助想像力把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。可以把物当作人，也可以把人当作物来写。前者称为拟人，后者称为拟物。）二、阅读分析(一)凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它 a 了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己 b 了一次，因为它 c 了自己的光明。善良也是一种智慧。是一种远见，是一种自信

5、，是一种精神力量，是一种以速待劳的沉稳.是一种文化，是一种快乐,是一种乐观。善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满丰瓶子晃荡的人最不善良。君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉， 其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。7. 文中 a.b.c 三处应填人的词语正确的一项是( )。A.宣扬宣告弘扬B.弘扬宣扬

6、宣告C.宣告弘扬宣扬答案：C(“宣告丑恶”搭配最恰当。)8. 善良的内涵有哪些?请在原文中画出来。答案：(1)它宣扬了自己的光明。(2)善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量,是一种以逸待劳的沉稳.是一种文化,是一种乐观。(3) 善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。(4) 善良者微笑着面对现实， 永远不丧失对世界和人类、祖国、友人理想的信心。9. 作者为什么说“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”?答案：小孩子由于天真，不谙世事而善良。参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。一

7、瓶子不满半瓶子晃荡的人对社会发展之势一知半解，而且自以为是,闹出许许多多可悲的事情来.故而不善良。(二)成为你自己周国平童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你:就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗?这下你

8、或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他，不就是没有自己了吗?对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了?当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。也许你会反驳我:你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角

9、色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵。你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。那么，怎样才能成为自己呢?这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复

10、的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意又，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，教世主就在每个人的心中。耶穌是基督教徒公认的救世主，可是连他也说:“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益?”这一句话值得我

11、们永远牢记。10. 选文的中心论点是什么?答案：成为你自己。11. 请你为“真正成为自己可不是一件容易的事。补充一个事实论据。答案：略。12. “怎样才能成为自己呢?这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。” 你能给出一个答案吗?结合你的生活实际，谈谈“怎样才能成为自己”。示例:不随波逐流,坚信自己的想法.坚持不懈地努力。13. 选文中很多观点和毕淑敏我很重要的观点是一致的，阅读下面的我很重要的片段,写出你的探究结果。我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才提得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的地方. 没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。示例:我们每个人都像大海里的一滴水，看起来微不足道，其实非常重要。因为对于爱我们的人来说，我们就是整个世界。三、写作训练14. 写一篇议论文。题目是:我对“叛逆倾向”的认识 500 字左右。