部编版初中语文七年级下册第四单元第16课《爱莲说》课件.ppt
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1、东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈w wi i。太华峰头玉井莲,太华峰头玉井莲,开 花 十 丈 藕 如 船,开 花 十 丈 藕 如 船,冷比雪霜甘比蜜,冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉痾一片入口沉痾k痊。痊。素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。金尘飘落蕊,玉露洗残红。金尘飘落蕊,玉露洗残红。周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说“说说”,是古代用,是古代用以记叙、议论或说以记叙、议论或说明等方式来阐述事明等方式来阐述事理的文体,是古代理的文体,是古代议论说明一类文章议论说明一类文章的总称。可以发表的总称。可以发表
2、议论议论,也可以,也可以记事记事,属议论文,大多是属议论文,大多是陈述作者对某个问陈述作者对某个问题的见解题的见解,有点像,有点像现代杂文的风格。现代杂文的风格。周敦颐,字茂叔,周敦颐,字茂叔,谥号元公,谥号元公,北宋北宋道道州人。州人。因定居庐山时为纪因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁念家乡而给住所旁的一条溪水命名为的一条溪水命名为濂溪,并给自己的濂溪,并给自己的书屋命名为濂溪书书屋命名为濂溪书堂并终老于堂并终老于庐山庐山濂濂溪溪,所以号,所以号濂溪先濂溪先生生。文学家文学家、哲学家哲学家,是宋朝儒家理学思想的开,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,著有山鼻祖,著有周元公集周元公集爱莲说爱莲说太太极
3、图说极图说通书通书(后人整编进(后人整编进周子全周子全书书)。)。字音字形蕃蕃 淤淤泥泥 涟涟 亵亵 濯濯 鲜鲜有闻有闻 噫噫 颐颐 fn y lin xi zhu xin y y y解释红色词语意思 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓蔓不枝枝,香远远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。表示判断 的人判断句翻译划线句子词类活用词类活用 不不蔓蔓不不枝枝 香香远远益清益清名词用作动词名词用作
4、动词 生出藤蔓生出藤蔓 长枝长枝形容词用作动词形容词用作动词 远播远播默读课文,思考:莲花有哪些独特的外在特征?莲花有哪些独特的外在特征?生长环境 外在样貌 枝干 味道 气质出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝亭亭净植亭亭净植香远益清香远益清可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉 莲这一意象还有什么象征意义?莲这一意象还有什么象征意义?作者借助莲表达什么?作者借助莲表达什么?出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉亭亭净植,可远观而不可亵玩焉出身低微却洁
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