八年级语文下册：古诗苑漫步课件·统编人教版2020.ppt

1、（人教）部编版八年级下册欢迎各位领导、师长莅临指导！授课年级：八年级授课科目：初中语文教材版本：统编版（RJ）授课教师：X老师古诗苑古诗苑漫步漫步RR八年级语文下册八年级语文下册 古诗是中国文化的独特魅力，如同清新淡雅的古诗是中国文化的独特魅力，如同清新淡雅的梅花在轻柔和谐的韵律中，相继盛开。煮一蛊香茗，梅花在轻柔和谐的韵律中，相继盛开。煮一蛊香茗，手捧经卷，窗外红杏微晃，在热气氤氲之中，品中手捧经卷，窗外红杏微晃，在热气氤氲之中，品中华千年文化之精髓，叹历史千古人物之风骚。华千年文化之精髓，叹历史千古人物之风骚。蒹蒹 葭葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人

2、，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章重章叠句、反复吟咏叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了、一唱三叹的艺术效果，而且产生了

3、将诗意不断推进的作用。将诗意不断推进的作用。白露为霜白露为霜白露未晞白露未晞白露未已白露未已在水一方在水一方在水之湄在水之湄在水之涘在水之涘在水中央在水中央在水中坻在水中坻在水中沚在水中沚 从从“道阻且长道阻且长”，到，到“道阻且跻道阻且跻”，再到，再到道阻道阻且右且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情凸现抒情主人公坚执不已的精神主人公坚执不已的精神。韵韵 脚脚 苍、霜、方、长、央、萋、晞、湄、跻、坻、采、苍、霜、方、长、央、萋、晞、湄、跻、坻、采、已、涘、右、沚已、涘、右、沚叠叠 词词苍苍、萋萋、采采苍苍、萋萋、采采所谓伊人所谓伊人、溯洄从之、溯洄从之

4、、溯游从之、溯游从之点击图片播放点击图片播放蒹葭（诗朗诵）蒹葭（诗朗诵）点击图片播放点击图片播放蒹葭（吟唱）蒹葭（吟唱）观沧海观沧海东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。点击图片播放点击图片播放观沧海（朗诵）观沧海（朗诵）点击图片播放点击图片播放长亭送别（吟唱）长亭送别（吟唱）我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼评价唐代我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼评价

5、唐代王维的诗和画是王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗。诗中有画，画中有诗。”其实，不其实，不仅是与绘画，诗歌与很多艺术形式都有相通之处。只仅是与绘画，诗歌与很多艺术形式都有相通之处。只要用心体会，便会发现，许多诗歌都可以绘成画、谱要用心体会，便会发现，许多诗歌都可以绘成画、谱上曲、编成舞来欣赏。上曲、编成舞来欣赏。一部以三国时期为背景，用舞蹈形式展现历史人一部以三国时期为背景，用舞蹈形式展现历史人物曹植的传世名篇物曹植的传世名篇洛神赋洛神赋和和七步诗七步诗的原创舞的原创舞剧。剧。这部舞剧不仅再这部舞剧不仅再“造造”了三国时期的战乱场景，了三国时期的战乱场景，而且运用歌、舞、乐等元素让剧中人物穿

6、梭于梦境和而且运用歌、舞、乐等元素让剧中人物穿梭于梦境和现实之中：现实之中：全剧先以曹植在梦境中赴洛神千年之约开全剧先以曹植在梦境中赴洛神千年之约开场，紧接着故事转入现实中曹植、曹丕与甄宓之间权场，紧接着故事转入现实中曹植、曹丕与甄宓之间权力、利益、爱恋的角力力、利益、爱恋的角力。此作叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故此作叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道神形

7、象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。水月洛神水月洛神用舞用舞蹈的形式把文学作品蹈的形式把文学作品洛神赋洛神赋搬上舞台。搬上舞台。点击图片播放点击图片播放水月洛神水月洛神舞剧片段舞剧片段 水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有是宋代大文学家苏轼于是宋代大文学家苏轼于公元公元10761076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合围绕中秋明

8、月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。积极向上的乐观精神。点击图片播放点击图片播放水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有舞蹈舞蹈月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。枫桥夜泊描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这

9、首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵唐代唐代李白李白故人西辞黄鹤楼，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。唯见长江天际流。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。峨眉山月歌峨眉山月歌唐代唐代李白李白峨眉山月半轮秋，峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。思君不见下渝州

10、。此诗是作者李白于开元十三年出此诗是作者李白于开元十三年出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。篇之一。有效教学其实就是“全人教育”理念下的高效课堂的一种。也就是课堂目标达成度高，教师教学得心应手，学生学习快乐奋进，兴趣高涨，这些就是有效教学的体现。学者姚卫菊提出了有效课堂的定义，有效课堂是指：“教师经过一段教育实践之后，学生综合素养得到了提升，其中学生的语言能力、文化素养、社会交际、生活学习能力都有了明显的进步。”换而言之就是学

11、生的品格与知识、生存与社交都得到了提升。初中语文有效教学的特点：根据相关研究，初中语文有效教学的特点应该至少包括以下几个方面：（一）学生的进步是齐头并进的如果一个初中语文课堂教学的结果是学习好的学生越学越好，学习差的学生越学越差，那么这样处在两极分化状态的语文课堂教学应该是失败的，而有效的初中语文课堂应该是因材施教，让不同的学生能学有所长，扬长避短，而不应该是让语文教学走向极端；譬如学优生已经能够就桃花源记的内涵进行主观性的分析并且结合现代社会有一定的思维批判；临界生仅仅能依据文言文的词类活用对全文进行翻译，但是学困生连古今异义词都搞不懂，更别说词类活用与语言应用了。（二）学生的发展是综合性的

12、教育的核心是育人，教书是为了教授学生语言文化知识，开拓文化视野的，初中语文教学中的人文、历史、自然、科学与经典国学文化都对学生的综合发展具有很大的影响与作用。例如曹操观沧海中体现的博大胸怀，论语中的谦让礼遇，芦花荡的革命精神等。学生乐学、会学、勤学、好学，在知识与教师的引导下逐步实现品格成长，文化素养的成长，社交能力的成长，最后到生活能力的成长，从而实现学生的语言文字和文化教学的全面育人价值。（三）课堂教学活动是人文性与工具性并重的语言教学不同于其他的数理教学。主要培养的是学生的品行与文化素养，从基础层面来讲是行为习惯的培养。以人教版为例，初中语文教学中的人文性内涵十分明确，从鲁迅的从百草园到

13、三味书屋、陶渊明的桃花源记到孔子的论语、老舍的济南的冬天，这些名篇都是塑造学生价值观的优质素材，也是中华文化的经典读本，文化内涵十分丰富。从百草园到三味书屋讲述了鲁迅的童年与他早期的教育情况，更突出了鲁迅先生从小的仁爱之心，热爱自然的情怀；桃花源记中的隐逸之风，表达了对平等主义与理想社会的向往，能培养学生的和平意识与人文主义品格；论语中的国学经典能够培养学生的道德修养与健康的伦理观。济南的冬天突出了老舍先生对济南的热爱与博大的胸怀；就工具性而言，能培养学生的口语交际、写作、分析阅读材料的能力，例如课堂的问题回答，课后的社会交际与日常生活中的交流等，最后实现语文文化在现实生活中的充分利用。这就是同步体现了初中语文有效课堂教学活动的人文性与工具性。谢 谢 聆 听谢 谢 聆 听精心设计制作，欢迎各位同仁批评指正