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类型部编人教版小学五年级语文上册《山居秋暝 枫桥夜泊 长相思》课件一.pptx

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    资源描述:

    1、古诗三首山居秋暝枫桥夜泊长相思山居秋暝王维(王维(701761),字摩),字摩 诘,蒲诘,蒲 州州(今山西永济)人。开元九年(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,称为称为“王孟王孟”。前期写过一些边塞诗,。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。苏轼曾精细,状写传神,有独特成就。苏轼曾赞:赞:“味摩诘诗,诗味摩诘诗,诗

    2、中有中有 画,画画,画 中有中有诗。诗。”著著 有有王右丞集王右丞集。王维,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人。王维自幼王维,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人。王维自幼聪颖,不但九岁时便能作诗写文章,后来成为开聪颖,不但九岁时便能作诗写文章,后来成为开元、天宝间著名诗人,而且工于草书隶书,娴于元、天宝间著名诗人,而且工于草书隶书,娴于丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺的才子,在丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺的才子,在青年时代便已名动京师,得到皇族诸王的敬重,青年时代便已名动京师,得到皇族诸王的敬重,宁王、薛王待他就象师友一样。王维开元九年春宁王、薛王待他就象师友一样。王维开元九年春天中状元后,即解褐为太乐丞

    3、,开始了仕宦生涯。天中状元后,即解褐为太乐丞,开始了仕宦生涯。到张九龄罢相之后,他倍感沮丧,有归隐之心。到张九龄罢相之后,他倍感沮丧,有归隐之心。4040多岁时,先后隐居终南山和辋川,亦官亦隐。多岁时,先后隐居终南山和辋川,亦官亦隐。思想日趋消极遁世,日益信奉佛教。思想日趋消极遁世,日益信奉佛教。“安史之乱安史之乱”中被俘,被迫做伪官。乱平,降为太子中允。后中被俘,被迫做伪官。乱平,降为太子中允。后因官至尚书右丞,所以人称王右丞。因官至尚书右丞,所以人称王右丞。山居秋暝山居秋暝王维王维 空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,

    4、莲动下渔舟。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。注释注释暝(mng):日落,天色将晚。空山:空旷,空寂的山野。新:刚刚。清泉石上流:写的正是雨后的景色。竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(hun)女:洗衣服的姑娘。浣:洗涤衣物。随意:任凭。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。留:居。此句反用淮南小山招隐士:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。背诵指导空山新雨后,空山新雨后,天气晚来秋。天气晚来秋。明月松间照,明月松间照,清泉石上流。清泉石上流。竹喧归浣女,竹

    5、喧归浣女,莲动下渔舟。莲动下渔舟。随意春芳歇,随意春芳歇,王孙自可留。王孙自可留。时间时间、地点、天气、地点、天气静景静景:月、松、泉、石月、松、泉、石动景动景:浣女归、渔舟下浣女归、渔舟下诗人愿望诗人愿望展开想象展开想象 再创意象再创意象P3-1这首诗描绘了哪几幅山村晚景图?请依示例,展开想这首诗描绘了哪几幅山村晚景图?请依示例,展开想 象,用自己的语言描述后几幅图画。象,用自己的语言描述后几幅图画。提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。第一幅第一幅“空山新雨后,天气晚来秋空山新雨后,天气晚来秋”初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,初秋的

    6、傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂树木繁茂,空气清新,高山寂静,宛若世空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。外桃源。第二幅第二幅“明月松间照明月松间照”暮色苍茫,暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。来。展开想象展开想象 再创意象再创意象P3-2 第三幅第三幅“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!是多么幽美的

    7、意境啊!第四幅第四幅“竹喧归浣女竹喧归浣女”。竹林里传来。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠笑闹声传出翠 竹林外。竹林外。第五幅第五幅“莲动下渔舟莲动下渔舟”密密密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱了荷塘正轻盈地穿过荷花丛,弄乱了荷塘月色,划破了大

    8、山的宁静月色,划破了大山的宁静。尾联:随意春芳歇,王孙自可留。译:任凭春天的花草凋零吧,我要像王孙那样留下来享受这片美好的风光。展开想象展开想象 再创意象再创意象P3-3画面总合画面总合空山雨后的秋凉,松间明月的清光,空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。图景。1、诗的首联为我们描绘了一幅什么样、诗的首联为我们描绘了一幅什么样的景象?寄托了诗

    9、人什么样的感情?你的景象?寄托了诗人什么样的感情?你觉得应该用什么样的调子来朗读?觉得应该用什么样的调子来朗读?诗的首联写的是清秋傍晚诗的首联写的是清秋傍晚时分小乡村的旖旎风光,时分小乡村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感同时寄托了诗人闲适的感情,应当用轻快的调子诵情,应当用轻快的调子诵读。读。2.2.“空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是“空山空山”呢?呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,动的痕迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不知山中有人来

    10、了。一般人自然不知山中有人来了。“空山空山”两字点出此处犹如世外桃两字点出此处犹如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。之美妙,可以想见。3.3.颔联颔联“明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。”作者为我们描绘了怎样的一幅画面?如作者为我们描绘了怎样的一幅画面?如何欣赏这幅美景?何欣赏这幅美景?“明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。”作者用清作者用清新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、声)、有色(青松)、有

    11、动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中,下句侧重写地下,各上句侧重写空中,下句侧重写地下,各个景物非常协调,组成一个立体感很强个景物非常协调,组成一个立体感很强的完整画面。的完整画面。空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。译文这首这首山居秋暝山居秋暝,通过,通过对于秋色的描写,说明山对于秋色的描写,说明山中仍然是一片美丽和平的中仍然是一片美丽和平的恬静,从而作出人们可

    12、以恬静,从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。继续在山中隐居的结论。开头两句,容易明白,不开头两句,容易明白,不用多说。这里要着重谈的用多说。这里要着重谈的是中间那四句。是中间那四句。写秋,写出一片衰颓萧杀庭风吹故叶,阶露净寒莎。雍陶听雨寒更尽,开门落叶深花酣莲报谢,叶在柳呈疏僧无可司空曙 可是王维在这里却把可是王维在这里却把空山空山的秋的秋暝写的如此热闹:暝写的如此热闹:明月松间照,明月松间照,清泉石上流。清泉石上流。上一句是所见,下上一句是所见,下一句是所闻。一句是所闻。竹喧归浣女,莲动竹喧归浣女,莲动下渔舟。下渔舟。上一句是所闻,下一句上一句是所闻,下一句是所见。错落地把当时的景色、是所

    13、见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美,如此绚丽人物勾画得如此幽美,如此绚丽。看起来,这里洋溢着一片热闹;看起来,这里洋溢着一片热闹;可是,这些明月、清泉、浣女、可是,这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹,和作者所要表现渔舟的热闹,和作者所要表现的幽静基调并不抵触,反而是的幽静基调并不抵触,反而是相反相成地紧密地结合在一起。相反相成地紧密地结合在一起。正如正如蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句,写出这两句脍炙人口的诗句,写出事物的动态不是为了破坏这个事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界,而是为了烘托它。幽静的境界,而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中,很自然人们

    14、从这些喧闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一片活泼生机,因而它给人静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉,就不是枯寂阴森,荒凉可的感觉,就不是枯寂阴森,荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。格。南宋诗人翁卷(字灵舒)南宋诗人翁卷(字灵舒)背日山梅瘦,随潮海鸭寒。平途迷望背日山梅瘦,随潮海鸭寒。平途迷望阔,峻岭疾行难。阔,峻岭疾行难。岚蒸空寺坏,雪压小庵清。果落群猴岚蒸空寺坏,雪压小庵清。果落群猴拾,林昏独虎行。拾,林昏独虎行。他使用他使用瘦瘦、寒寒、迷迷、

    15、难难、空空、昏昏、坏坏、独独等类字样,才显得幽静,未免等类字样,才显得幽静,未免把幽静看得过分死板了。把幽静看得过分死板了。在诗的结末里,诗人用在诗的结末里,诗人用随意春芳歇,随意春芳歇,王孙自可留王孙自可留来点明自己愿意留在山来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说,中的意思。翻成现代汉语就是说,春夏两季的许多花花草草,如今都春夏两季的许多花花草草,如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓已经衰谢了。由他去吧(所谓随意随意)!山中的隐士(所谓)!山中的隐士(所谓王孙王孙,是,是泛指,也包括作者在内)完全能够泛指,也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景,用不着楚山欣赏这些迷人的秋景,用不着

    16、楚山去的。收束了全诗,并点出作者作去的。收束了全诗,并点出作者作诗的用意。诗的用意。张继(735?)字懿孙,唐代襄州(今湖北襄樊)人。他擅长用白描手法写景,诗歌清丽自然,不刻意雕琢,有道者风范。有张祠部诗集 作者简介:張張继继,唐朝襄州人唐朝襄州人 (今湖北省襄今湖北省襄樊樊),),公元七五三年考上公元七五三年考上进进士士,做做过监城过监城判官和祠部判官和祠部员员外郎等官外郎等官职职。他所他所写写的的诗诗不事雕不事雕饰饰,富有自然美富有自然美,以以 “枫桥夜泊枫桥夜泊”一一诗闻名诗闻名中外。中外。远望寒山寺枫桥夜泊码头寒山寺中的石碑唐代诗人张继 t chu 啼 愁 min s 眠 寺“枫”是季

    17、节;“桥”是地点;“夜”是时间;“泊”是时间。月落乌啼霜满天v月亮沉落月亮沉落后乌鸦发后乌鸦发出出声声声声的啼的啼叫,寒冷的秋霜充叫,寒冷的秋霜充满着满着四周四周。三.诗句词义注解【注解注解】江枫:江边枫树。江枫:江边枫树。渔火:渔船上的灯火。渔火:渔船上的灯火。月落乌啼霜天,月落乌啼霜天,江枫渔火江枫渔火对愁眠。对愁眠。江枫渔火对愁眠 看看着着江上的江上的渔渔火。勾起了我火。勾起了我对对故故乡乡的的怀怀念,使念,使满怀愁绪满怀愁绪的我的我难难以入睡。以入睡。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船【注解】1、姑苏:今江苏省苏、姑苏:今江苏省苏 州市。州市。2、寒山寺:苏州枫桥、寒山寺:苏州枫桥 附近的

    18、寺院。附近的寺院。故苏城外寒山寺 寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐诗 僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。夜半钟声到客船“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。看到听到四.诗意 秋夜江边,残月西沉,乌鸦啼叫,秋夜江边,残月西沉,乌鸦啼叫,清霜满天。清霜满天。满怀乡愁孤卧客船,只有火红的江枫,明满怀乡愁孤卧客船,只有火红的江枫,明灭的渔火相伴。灭的渔火相伴。夜深难眠,又听到从苏州城西寒山寺

    19、传来夜深难眠,又听到从苏州城西寒山寺传来的悠扬的钟声,幽静得更令人难耐。的悠扬的钟声,幽静得更令人难耐。月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。月落、乌啼、霜天寒夜、江枫、渔火、孤舟客子等景象。游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。枫桥枫桥江村桥江村桥 张继诗中之“江枫”指的是江村桥和枫桥,明代苏州诗人高启有诗佐证:“画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。”此诗与张继枫桥夜泊遥相呼应。枫桥夜泊之客船枫桥夜泊之客船枫桥夜泊(所见所闻)月落乌啼霜满天江风渔火半夜钟声秋夜幽美诗人忧怨 纳兰性德(纳兰性德(1655-16851655-1685),原名成德,字容),原名成德,字容若,纳

    20、兰氏,世居开原东之叶赫河畔,满洲正黄若,纳兰氏,世居开原东之叶赫河畔,满洲正黄旗人。其父为康熙朝太傅明珠。康熙十四年旗人。其父为康熙朝太傅明珠。康熙十四年(16751675),年方二十岁的纳兰性德科考应殿试,),年方二十岁的纳兰性德科考应殿试,赐进士出身。选授一等侍卫。凡康熙出行,其必赐进士出身。选授一等侍卫。凡康熙出行,其必扈从。纳兰性德虽为皇帝近侍,却以诗文名世,扈从。纳兰性德虽为皇帝近侍,却以诗文名世,中国文学史中国文学史将其列为清代最有成就的词人之将其列为清代最有成就的词人之一。词风清新自然,全无矫揉造作之痕。其所作一。词风清新自然,全无矫揉造作之痕。其所作出榆关出榆关被列为高等学校古

    21、文学范文。国学大被列为高等学校古文学范文。国学大师王国维称其师王国维称其 北宋以来,一人而已北宋以来,一人而已。长相思长相思清清纳兰性德纳兰性德 山一程,水一程,身向山一程,水一程,身向/榆关榆关/那畔行,夜深那畔行,夜深/千帐灯。千帐灯。风一更,雪一更,聒碎风一更,雪一更,聒碎/乡心乡心/梦不成,故园梦不成,故园/无此声。无此声。指风雪交加的声音。程:道路、路程,山一程、水一程,即山长水远也。榆关:即今山海关。那畔:即山海关的另一边,指身处关外。帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。更:旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即整夜风雪交加。聒:声音嘈杂,使人厌烦。故园:故乡。此声:山一山

    22、一程程,水一程,水一程,道路、路程,道路、路程,解释古词解释古词句意:跋山涉水走过一程又一程;句意:跋山涉水走过一程又一程;身向身向榆关榆关那畔那畔行,行,即今山海关,在今即今山海关,在今河北秦皇岛东北。河北秦皇岛东北。句意:将士们马不停蹄地向着山海关进发;句意:将士们马不停蹄地向着山海关进发;即山海关的另一边,即山海关的另一边,指身处关外。指身处关外。夜深夜深千帐千帐灯。灯。句意:夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。句意:夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。军营的帐篷,千帐言军营的帐篷,千帐言军营之多。军营之多。风一风一更更,雪一更,雪一更,旧时一夜分旧时一夜分五更,每更五更,每更大约两小时

    23、。大约两小时。句意:帐篷外风声不断,雪句意:帐篷外风声不断,雪花不住;花不住;聒聒碎乡心梦不成,碎乡心梦不成,句意:声音嘈杂打碎了思乡的梦;句意:声音嘈杂打碎了思乡的梦;声音嘈杂,这声音嘈杂,这里指风雪声。里指风雪声。故园故园无无此声此声。故乡,这里指故乡,这里指北京。北京。句意:而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。句意:而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。指风雪交加指风雪交加的声音。的声音。山一程,水一程,身向榆关那畔行,山一程,水一程描写的是一路上的风景,也有了峰回路转的意思。一程又一程,仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影。也写出一个赶路的行者坐在马上,回头看看身后走过的路

    24、的感叹。如果说山一程,水一程写的是身后走过的路,那么身向榆关写的是作者往前瞻望的目的地。榆关乃是山海关,“身向”点明身处之地及方向,“身”与心相对,身向榆关,而心却在关内,表明作者心系故园。夜深千帐灯;夜深千帐灯,写出了皇上远行时候的壮观。想象一下那副场景吧,风雪中,在蓝的发黑的夜空的衬托下,一个个帐篷里透出的暖色调的黄色油灯,在群山里,一路绵延过去。那是多么壮观的景象!山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯;“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感

    25、的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。不过为什么不是万帐灯呢?万字更体现诗人豪迈,直抒胸意的特点,如果是李白估计就用万字了。而“千”字用在这里,既有壮观的意思,又不夸张,也表明作者是个谨慎,内向的人。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。风一更,雪一更。一更是指时间,和上面的一程所指的路程,对仗工整。风雪夜,风雪声吵得诗人心绪碎乱,作者失眠了,于是数着更数,感慨万千,诗人又开始思乡了。不是故园无此声,而是在故园有亲人,有天伦之乐,让自己没有机会观察这风雪,在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时此地,远离家乡,才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀。山一程,水一

    26、程。风一更,雪一更。这两句的对仗和照应也可以理解为词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。将士们一路上登山涉水,向山海关那边进发。将士们一路上登山涉水,向山海关那边进发。夜深宿营,只见无数座行军帐中都亮着灯火。夜深宿营,只见无数座行军帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更,风雪一夜未停。挨过了一更又一更,风雪一夜未停。风雪声吵得将士们思乡之心碎乱,乡梦难圆。风雪声吵得将士们思乡之心碎乱,乡梦难圆。在故乡是没有这样的声音。在故乡是没有这样的声音。读后感受 全词读起来,让人感觉像个得了痨病的年轻男子,有抱负志向有心无力,不让人轻松。其实,这首词写于1682年,当时他作为一等侍卫伴随康熙帝出山海关,祭祀长白山。算起来纳兰性德27岁,正值年轻气盛之时。这首词以白描手法,朴素自然的语言,表现这首词以白描手法,朴素自然的语言,表现出真切的情感,是很为前人称道的。词人在写景出真切的情感,是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素,自然雅致,中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素,自然雅致,直抒胸臆,毫无雕琢痕迹。直抒胸臆,毫无雕琢痕迹。古词赏析古词赏析长相思长相思上阙上阙叙事:山水漫长叙事:山水漫长下阕下阕写景:风雪交加写景:风雪交加羁羁旅旅怀怀乡乡写景:千帐灯写景:千帐灯叙事:思乡叙事:思乡

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