《论语》十二章—2020年初中语文课件.ppt
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1、孔子孔子 孔子(公元前孔子(公元前551-551-公元前公元前479479),),名丘,名丘,字仲尼字仲尼,春秋春秋时期时期鲁鲁国人,春秋末期的国人,春秋末期的思思想家、教育家、政治家想家、教育家、政治家,儒家思想的创始儒家思想的创始人人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”,战,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孔孟孟”。课件说明课件说明需要后续章节课件可以到主页查找需要后续章节课件可以到主页查找课件说明课件说明需要后续章节课件可以到主页查找需要后续章节课件可以到主页查找2 2
2、、孔子思想、孔子思想论语论语 论语论语是是儒家儒家的的经典著作之一,由孔经典著作之一,由孔子的子的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编撰而成。它以编撰而成。它以语录语录体体为主,记录了为主,记录了孔子孔子及其弟子言行及其弟子言行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”。共二十共二十篇篇。德配天地德配天地,道冠古今;道冠古今;删述六经删述六经,垂宪万世。垂宪万世。孔子孔子朗读 注音 人不知而不愠(人不知而不愠(yn)不亦说(不亦说(yu)乎)乎 吾日三省吾身(吾日三省吾身(xng)传(传(chun)不习乎)不习乎 学而不思则罔(学而不思则罔(wng)思而不学则殆(思而不学则殆(di)
3、一瓢饮,在陋巷(一瓢饮,在陋巷(lu)博学而笃志(博学而笃志(d)知之者不如好(知之者不如好(ho)之者)之者第一章第一章分析文义分析文义 子曰:子曰:“学学 而而 时时 习习之,不之,不亦亦 说说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不人不知知 而而 不不愠愠,不亦君子乎?,不亦君子乎?”学习学习 按时按时(名词作状语)(名词作状语)复习,复习,温习温习同同“悦悦”,喜悦,喜悦顺承顺承并且并且转折转折却却生气生气也是也是了解了解分析文义分析文义 子曰:子曰:“学学/而时习之,不亦而时习之,不亦/说乎?有朋说乎?有朋/自远方来,不亦自远方来,不亦/乐乎?人不知乐乎?人不知/
4、而不愠,而不愠,不亦不亦/君子乎?君子乎?”孔先生说:孔先生说:“学了并且按时复习,不也很学了并且按时复习,不也很喜悦吗喜悦吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗有朋友从远方来,不也很快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是一个人们不了解我,我却不生气,不也是一个品德高尚的人吗品德高尚的人吗?”?”课文探究课文探究 第第1 1句讲句讲 第第2 2句讲句讲 第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养第二章第二章分析文义分析文义 曾子曰:曾子曰:“吾吾 日日 三三 省省吾身:吾身:为为人人 谋谋 而而不忠乎?与朋友交不忠乎?与朋友交而而不不 信信乎?乎?传传 不习乎?不习乎?
5、”我我 每天每天名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替谋划谋划转折,却转折,却转折转折诚信诚信传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词分析文义分析文义 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/而不信乎?传而不信乎?传/不习乎?不习乎?”曾先生说:曾先生说:“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替替人家谋划却不真诚吗?和朋友交往却不诚人家谋划却不真诚吗?和朋友交往却不诚实吗?传授的学业复习了吗?实吗?传授的学业复习了吗?”课文探究课文探究 本章强调治学的人重要视品德修养,本章强调治学的人重要视品德修养,多反躬自省。多反躬自省。第三章第
6、三章分析文义分析文义 子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三十而立而立,四十四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而而耳耳顺,七十顺,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。”同同“又又”顺承,就顺承,就顺承顺承顺承顺承 迷惑迷惑立业立业顺承顺承自然规律自然规律顺承顺承顺承顺承超过超过规范,规矩规范,规矩分析文义分析文义 子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/而志于学,三十而志于学,三十/而立,而立,四十四十/而不惑,五十而不惑,五十/而知天命,六十而知天命,六十/而耳而耳顺,七十顺,七十/而从心所欲,不逾矩。而从心所欲,不逾矩。”我十五岁开始立志学习,
7、三十岁就自立于我十五岁开始立志学习,三十岁就自立于世,四十岁遇事就能不迷惑,五十岁就了世,四十岁遇事就能不迷惑,五十岁就了解并顺应了自然规律,六十岁就对各种言解并顺应了自然规律,六十岁就对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,但不会超出规矩。但不会超出规矩。课文探究课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从、从本章来看,学习和修养的过程可分为本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会。十五岁到四十岁:学习领会。五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。五十、六十岁:安
8、心立命,不受外界左右。七十:主观意识和做人规则融合为一。七十:主观意识和做人规则融合为一。课文探究课文探究 2 2、道德修养的最高境界是怎样的?、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。而不是勉强去做。3 3、我们从这一章中可以得到什么启示?、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。第四章第四章分析文义分析文义 子曰:子曰:“温温 故故 而而知知 新,新,可可 以以 为为师矣。师矣。”复习复习
9、温习温习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承,并且顺承,并且 新的领悟新的领悟形容词作名词形容词作名词可以可以 凭借凭借 成为,做成为,做分析文义分析文义 子曰:子曰:“温故温故/而知新,可以而知新,可以/为师矣。为师矣。”孔先生说:复习旧的知识,并从中获得新孔先生说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,可以凭借这一点做老师了。的领悟,可以凭借这一点做老师了。课文探究课文探究 本章谈学习方法:本章谈学习方法:温故知新温故知新。第五章第五章分析文义分析文义 子曰:子曰:“学学而而不思则不思则罔罔,思,思而而不学则不学则殆殆。”转折转折却却迷惑迷惑转折转折有害有害子曰:子曰:“学而不思学而
10、不思/则罔,思而不学则罔,思而不学/则则殆。殆。”孔先生说:孔先生说:“只学习不思考,便会迷惑只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有而无所得。只空想而不学习,就会有害。害。”课文探究课文探究 本章讲学习方法,阐述本章讲学习方法,阐述学习与思考学习与思考的辩证的辩证关系。关系。第六章第六章分析文义分析文义 子曰:子曰:“贤贤 哉,回也!一哉,回也!一箪箪食,一瓢饮,食,一瓢饮,在陋巷,人不在陋巷,人不堪堪其忧,回也不改其其忧,回也不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚忍受忍受读书的快乐读书的快乐碗碗分析文义分析文义 子曰:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉
11、,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/不堪其忧,回也不堪其忧,回也/不改其乐。不改其乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”孔先生说:孔先生说:“颜回多么高尚啊!一碗饭,颜回多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!趣。颜回的品质是多么高尚啊!”课文探究课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。品质。第七章第七章分析文义分析文义 子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者不如好之者不如乐
12、乐之者。之者。”代词,学问代词,学问的人的人 喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词的意动用法名词的意动用法分析文义分析文义 子曰:子曰:“知之者知之者/不如好之者,好之者不如好之者,好之者/不不如乐之者。如乐之者。”孔先生说:孔先生说:“了解这个知识的人,不如爱了解这个知识的人,不如爱好这个知识的人;爱好这个知识的人,又好这个知识的人;爱好这个知识的人,又不如以学习为乐的人。不如以学习为乐的人。”课文探究课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐。本章阐述了学习态度:以学习为快乐。这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞?顶真。顶真。讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推讲学习的三个层次:
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