2020年部编版九年级下册语文 22出师表 习题课件.ppt

1、九 年 级 语 文九 年 级 语 文 下下(R 版版)第第 六六 单单 元元1.给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。陟陟()罚臧否夙罚臧否夙()夜忧叹夜忧叹庶竭驽庶竭驽()钝钝 以彰其咎以彰其咎()中道崩中道崩c c()益州疲益州疲b b()行阵和行阵和mm()以以wiwi()陛下陛下恢恢hnghng()wiwi()自枉屈自枉屈忠忠jinjin()之路之路 裨补裨补ququ()漏漏 阙阙zhzhs sn nji ji殂殂弊弊睦睦遗遗弘弘猥猥谏谏2解释下列语句中加点的词。解释下列语句中加点的词。(1)以光先帝遗德以光先帝遗德_(2)引喻失义引喻失义_(3)

2、以遗陛下以遗陛下_(4)悉以咨之悉以咨之_ 发扬光大。发扬光大。适宜、恰当。适宜、恰当。给予。给予。询问。询问。(5)猥自枉屈猥自枉屈_(6)斟酌损益斟酌损益_(7)咨诹善道咨诹善道_(8)此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也_ 辱。这里有辱。这里有“降低身份降低身份”的意思。的意思。减少。减少。询问。询问。时候。时候。3写出写出下列加点词的古义和今义。下列加点词的古义和今义。(1)此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也古：古：_；今：今：_。(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也未尝不叹息痛恨于桓、灵也古：古：_；今：今：_。时候时候秋季秋季感到痛心、遗憾感到痛心、遗憾极端憎恨极端憎恨(3)先帝不以臣

3、卑鄙先帝不以臣卑鄙古：古：_；今：今：_。(4)由是感激由是感激古：古：_；今：今：_。品质低劣品质低劣感奋激发感奋激发因对方的好意或帮助而感动并产生谢意因对方的好意或帮助而感动并产生谢意社会地位低微，见识短浅社会地位低微，见识短浅 (5)诚宜开张圣听诚宜开张圣听古：古：_；今：今：_。指商店开始营业指商店开始营业扩大扩大 4下列各组语句中加点词用法和意义相同的一组下列各组语句中加点词用法和意义相同的一组 是是()A.必能裨补阙漏必能裨补阙漏 先帝称之曰能先帝称之曰能 C.宜付有司论其刑赏宜付有司论其刑赏 每与臣论此事每与臣论此事 B.有所广益有所广益 至于斟酌损益至于斟酌损益D.欲报之于陛下

4、也欲报之于陛下也 告之于帝告之于帝 D点拨点拨 D组中两个组中两个“于于”均为均为“介词，给介词，给”。5下列语句中加点词没有词类活用的一项是下列语句中加点词没有词类活用的一项是()A今天下三分，益州疲弊今天下三分，益州疲弊B以光先帝遗德以光先帝遗德C恢弘志士之气恢弘志士之气D攘除奸凶攘除奸凶A 点拨点拨 B项中项中“光光”是名词用作动词，发扬光大；是名词用作动词，发扬光大；C项中项中“恢弘恢弘”是形容词用作动词，是形容词用作动词，“发扬，扩展发扬，扩展”；D项中项中“奸凶奸凶”是是形容词用作名词，形容词用作名词，“奸诈凶恶的敌人奸诈凶恶的敌人”。6下列句子朗读节奏划分不正确的一项是下列句子朗

5、读节奏划分不正确的一项是()A今今/天下三分，益州天下三分，益州/疲弊疲弊B诚宜诚宜/开张圣听，以开张圣听，以/光先帝遗德光先帝遗德C宜付宜付/有司论其有司论其/刑赏刑赏D是以是以/先帝简拔先帝简拔/以遗陛下以遗陛下C点拨点拨 C项正确的朗读节奏划分为：宜付有司项正确的朗读节奏划分为：宜付有司/论其刑赏。论其刑赏。7根据提示默写填空根据提示默写填空。(1)写诸葛亮临危受命的千古名句是：写诸葛亮临危受命的千古名句是：_，_。(2)诸葛亮认为先汉兴隆的原因是：诸葛亮认为先汉兴隆的原因是：_，_。奉命于危难之间奉命于危难之间受任于败军之际受任于败军之际远小人远小人亲贤臣亲贤臣(3)“非淡泊无以明志，

6、非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”做出惊天伟业的诸葛亮未做出惊天伟业的诸葛亮未出茅庐前就是一个淡泊、宁静的人。他在出茅庐前就是一个淡泊、宁静的人。他在出师表出师表中所说的中所说的“_，_”就是最好的证明。就是最好的证明。不求闻达于诸侯不求闻达于诸侯苟全性命于乱世苟全性命于乱世一、浅层阅读一、浅层阅读臣臣本本布衣布衣，躬耕躬耕于于南阳南阳，苟苟全性全性命命于乱世，不求闻达于于乱世，不求闻达于诸侯诸侯。先先帝帝不以不以臣卑鄙臣卑鄙，猥猥自自枉枉屈，三顾屈，三顾臣臣于于草庐草庐之中，之中，咨臣咨臣以当世之事，以当世之事，由由是感激，是感激，遂遂许先许先帝帝以以驱驰驱驰。后值倾。后值倾

7、覆覆，受，受任任于于败败军之军之际际，奉命奉命于于危危难之间，尔来二十有一年难之间，尔来二十有一年矣矣。先先帝帝知知臣谨慎臣谨慎，故临，故临崩寄臣崩寄臣以大事也。受以大事也。受命命以来，以来，夙夜忧叹夙夜忧叹，恐恐托付不效，以伤先托付不效，以伤先帝帝之明，故五月之明，故五月渡泸渡泸，深入不，深入不毛毛。今。今南南方已方已定，定，兵甲兵甲已已足足，当，当奖率奖率三军，三军，北北定中定中原原，庶竭驽钝庶竭驽钝，攘除奸凶攘除奸凶，兴复兴复汉室汉室，还于，还于旧旧都。都。此臣此臣所以报先所以报先帝帝而而忠陛忠陛下之下之职职分也。至于分也。至于斟酌损益斟酌损益，进尽，进尽忠言忠言，则，则攸攸之、之、祎祎

8、、允允之之任任也。也。8 8下列句中加点的词，意思相同的一项是下列句中加点的词，意思相同的一项是()A A躬耕于南阳三顾臣于草庐之中躬耕于南阳三顾臣于草庐之中B B受任于败军之际受任于败军之际 乃记之而去乃记之而去C C此臣所以报先帝此臣所以报先帝 所以动心忍性所以动心忍性D D恐托付不效恐托付不效 讨贼兴复之效讨贼兴复之效 C点拨点拨 C项中两个项中两个“所以所以”都是都是“用来用来”；A项两个项两个“于于”分别分别为为“在在”“”“到到”；B项中两个项中两个“之之”分别为分别为“助词，助词，的的”“”“代词，代指小石潭的景色代词，代指小石潭的景色”；D项中两个项中两个“效效”分分别为别为“

9、取得成效，完成取得成效，完成”“”“功效功效”。9 9用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。(1)苟苟全性全性命命于乱世，不求闻达于于乱世，不求闻达于诸侯诸侯。(2)受受任任于于败败军之军之际际，奉命奉命于于危危难之间。难之间。在兵败危难的时候，我接受重任奉行使命。在兵败危难的时候，我接受重任奉行使命。在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。1010选文第一段作者强调自己本来的志趣用意何在？谈谈你的选文第一段作者强调自己本来的志趣用意何在？谈谈你的理解。理解。表达对先帝的感激之情和效忠刘备父子的心愿。表达对先帝的感激之情和效忠刘备父

10、子的心愿。1111下列对选文内容的理解和分析有误的一项是下列对选文内容的理解和分析有误的一项是()A A选文中作者分别回忆了与先帝之间选文中作者分别回忆了与先帝之间“三顾茅庐三顾茅庐”“”“白白帝城托孤帝城托孤”等事。等事。B B作者出师之前向后主刘禅陈述这些，表达了作者欲报作者出师之前向后主刘禅陈述这些，表达了作者欲报先帝的知遇之恩及兴复汉室的决心。先帝的知遇之恩及兴复汉室的决心。DC C选文第二段用一个选文第二段用一个“今今”字由回顾过去自然说到现在，字由回顾过去自然说到现在，“当当”后的六个四字句，以磅礴的气势指出此次后的六个四字句，以磅礴的气势指出此次“出出师师”的战略目标。的战略目标

11、。D D选文末句为这两段的补笔，作者意在出师前交代后主选文末句为这两段的补笔，作者意在出师前交代后主刘禅一定要听从攸之等人的言语，切不可自行其是。刘禅一定要听从攸之等人的言语，切不可自行其是。二、深层阅读二、深层阅读【甲甲】先先帝帝创业未半而中道创业未半而中道崩殂崩殂，今天下三分，今天下三分，益州疲弊益州疲弊，此诚危此诚危急存亡急存亡之之秋秋也。然也。然侍侍卫之卫之臣臣不懈于内，不懈于内，忠志忠志之之士忘士忘身于外者，身于外者，盖盖追先追先帝帝之之殊遇殊遇，欲欲报之于报之于陛陛下也。下也。诚宜诚宜开开张圣听张圣听，以光先，以光先帝遗帝遗德，德，恢弘志恢弘志士士之气，不之气，不宜妄宜妄自自菲薄菲

12、薄，引喻失引喻失义，以塞义，以塞忠谏忠谏之路也。之路也。宫宫中中府府中，中，俱俱为一体，为一体，陟罚臧否陟罚臧否，不，不宜异宜异同。若有作同。若有作奸犯科及奸犯科及为为忠忠善者，善者，宜宜付有付有司司论其论其刑刑赏，以赏，以昭陛昭陛下平明之理，不下平明之理，不宜偏私宜偏私，使使内外内外异异法也。法也。亲亲贤臣贤臣，远小人，远小人，此此先先汉汉所以兴所以兴隆隆也；亲小人，远也；亲小人，远贤臣贤臣，此此后后汉汉所以倾颓也。先所以倾颓也。先帝帝在时，每与在时，每与臣臣论论此此事，未尝不事，未尝不叹叹息息痛恨痛恨于于桓桓、灵也。、灵也。侍侍中、中、尚尚书、书、长长史、史、参参军，军，此悉贞良死此悉贞良

13、死节之节之臣臣，愿陛愿陛下亲之下亲之信信之，则之，则汉室汉室之之隆隆，可，可计计日而日而待待也。也。【乙乙】夫君夫君子之行，静以子之行，静以修修身，身，俭俭以养德。非以养德。非淡泊淡泊无以明无以明志志，非，非宁宁静无静无以以致致远。远。夫夫学须静也，才须学也，非学无以学须静也，才须学也，非学无以广广才，非才，非志志无以成学。无以成学。淫淫慢慢则不能则不能励励精精，险躁险躁则不能则不能治治性。年与时性。年与时驰驰，意与日去，意与日去，遂遂成成枯落枯落，多不，多不接世接世，悲守穷庐悲守穷庐，将复何，将复何及及！(诸葛亮诸葛亮诫子书诫子书)【注注】淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神。接世：接触社会。淫慢

14、：放纵懈怠。励精：振奋精神。接世：接触社会。1212解释下面加点的词。解释下面加点的词。(1)(1)以光先帝遗德以光先帝遗德_(2)(2)不宜异同不宜异同_(3)(3)非宁静无以致远非宁静无以致远 _(4)(4)遂成枯落，多不接世遂成枯落，多不接世_ 发扬光大。发扬光大。应该。应该。达到。达到。于是，就。于是，就。1313翻译下面的句子。翻译下面的句子。(1)愿陛愿陛下亲之下亲之信信之，则之，则汉室汉室之之隆隆，可，可计计日而日而待待也。也。(2)静以静以修修身，身，俭俭以养德。以养德。(他们他们)以静思来提高修养，陶冶性情，以俭朴节约来培养自己高以静思来提高修养，陶冶性情，以俭朴节约来培养自

15、己高尚的品德。尚的品德。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就可以计算希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就可以计算着日子等待了。着日子等待了。14【甲甲】文中文中诸葛诸葛亮向后主亮向后主提提出的出的建建议中最主要的是议中最主要的是哪哪一一条条？为什么？为什么？亲贤臣，远小人。因为只有亲贤臣，远小人，才能亲贤臣，远小人。因为只有亲贤臣，远小人，才能广开言路，赏罚分明。广开言路，赏罚分明。15结合结合【甲甲】【】【乙乙】两文，两文，谈谈谈谈你对你对诸葛诸葛亮的亮的认识认识。诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修养、诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修养、

16、志向、学识上教育孩子的父亲。志向、学识上教育孩子的父亲。【乙译文乙译文】有道德修养的人的德行，有道德修养的人的德行，(他们他们)以静思来提高修养，陶以静思来提高修养，陶冶性情，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不内心恬淡就不能明冶性情，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不内心恬淡就不能明确志向，不安定清静就不能达到远大目标。要学得真知必须使身心确志向，不安定清静就不能达到远大目标。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦功学习就不能增长自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不下苦功学习就不能增长自己

17、的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶不能使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。年纪随同时性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯叶般一天天凋光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯叶般一天天凋落，这样的人大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己的落，这样的人大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再后悔又怎么来得及！穷家破舍里，到那时再后悔又怎么来得及！三、拓展阅读三、拓展阅读徙木偾表徙木偾表商鞅变秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。商鞅变秦法，恐民不信，

18、乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，辄予金，乃下令。有一人徙之，辄予金，乃下令。吴起治西河欲谕其信于民夜置吴起治西河欲谕其信于民夜置表于南门之外表于南门之外，令于邑中曰：，令于邑中曰：“有人能偾表者，仕之长大夫。有人能偾表者，仕之长大夫。”民相谓曰：民相谓曰：“此必不信。此必不信。”有一人曰：有一人曰：“试往偾表，不得赏而试往偾表，不得赏而已，何伤？已，何伤？”往偾表，来往偾表，来谒吴起，起仕之长大夫。自是之后，民信起之赏罚。予谓鞅本谒吴起，起仕之长大夫。自是之后，民信起之赏罚。予谓鞅本魏人，其徙木示信，盖以效起，而起之事不传。魏人，其徙木示信，盖以效起，而起之事不传。(选自选自容斋随笔容

19、斋随笔，有改动，有改动)【注注】偾偾(f fn n)表：放倒标帜。表：放倒标帜。16给文中画线部分断句，停顿处给文中画线部分断句，停顿处用用“/”划开。划开。(划两处划两处)吴吴 起起 治治 西西 河河 欲欲 谕谕 其其 信信 于于 民民 夜夜 置置 表表 于于 南南 门门 之之 外外/17解释解释下列句子中加点的词。下列句子中加点的词。(1)有一人徙之，辄予金。有一人徙之，辄予金。(2)来谒吴起。来谒吴起。(3)予谓鞅本魏人。予谓鞅本魏人。认为。认为。就，便。就，便。拜见，拜访。拜见，拜访。18下列句子中加点的词意思相同的一项是下列句子中加点的词意思相同的一项是()A令于邑中曰令于邑中曰 贤

20、于材人远矣贤于材人远矣B有一人徙之，辄予金有一人徙之，辄予金 送鲍浩然之浙东送鲍浩然之浙东C乃下令乃下令 乃不知有汉乃不知有汉D徙三丈之木而予五十金徙三丈之木而予五十金 择其善者而从之择其善者而从之D点拨点拨 D项中两个项中两个“而而”都是连词，表顺承。都是连词，表顺承。19用现代汉语写出下面句子的意思。用现代汉语写出下面句子的意思。试往偾表，不得赏而已，何伤？试往偾表，不得赏而已，何伤？20商鞅徙木和吴起偾表的故事，告诉我们一个什么道理？商鞅徙木和吴起偾表的故事，告诉我们一个什么道理？必须说到做到，才能真正取信于民。必须说到做到，才能真正取信于民。(我我)试一试去放倒标帜，最多得不到奖励罢了

21、，有什么关试一试去放倒标帜，最多得不到奖励罢了，有什么关系呢？系呢？【译文译文】(战国时代的战国时代的)商鞅在秦国推行变法，商鞅在秦国推行变法，(他他)怕百姓不相信怕百姓不相信(国家的变法政令国家的变法政令)，于是就招募百姓搬走三丈长的木杆，于是就招募百姓搬走三丈长的木杆，(承诺谁承诺谁做到了做到了)就赏赐给就赏赐给(他他)五十金。当有人搬走木杆后，五十金。当有人搬走木杆后，(商鞅马上兑商鞅马上兑现承诺，现承诺，)就给予就给予(那人那人)五十金，并且颁布了变法政令。五十金，并且颁布了变法政令。(魏国的魏国的)吴起在担任西河长官时，为了取信于民，在一天夜里吴起在担任西河长官时，为了取信于民，在一

22、天夜里(派人派人)在都在都城南门外竖立一根标帜，并在城中公开宣布：城南门外竖立一根标帜，并在城中公开宣布：“谁能放倒这根标谁能放倒这根标帜，就让他帜，就让他当长大夫。当长大夫。”百姓百姓(听到后听到后)相互说：相互说：“这一定不值得相信。这一定不值得相信。”有有一个人说：一个人说：“(我我)试一试去放倒标帜，最多得不到奖励罢了，有试一试去放倒标帜，最多得不到奖励罢了，有什么关系呢？什么关系呢？”(于是那人于是那人)就去放倒了标帜，就去放倒了标帜，(并并)前去拜见吴起，前去拜见吴起，吴起吴起(则当即宣布则当即宣布)任命他为长大夫。自此以后，魏国百姓都相信任命他为长大夫。自此以后，魏国百姓都相信吴

23、起实行的法令。我认为商鞅本来是魏国人，吴起实行的法令。我认为商鞅本来是魏国人，(后来到秦国做官进后来到秦国做官进行变法，行变法，)他以搬木杆来显示诚信，大概是仿效了吴起他以搬木杆来显示诚信，大概是仿效了吴起(的计谋的计谋)，而吴起偾表以示诚信的事迹却未流传下来。而吴起偾表以示诚信的事迹却未流传下来。21.成语堪称中华文化的成语堪称中华文化的“活化石活化石”，是中华民族宝贵的文化，是中华民族宝贵的文化遗产。为此，班级准备开展以遗产。为此，班级准备开展以“精彩成语世界精彩成语世界”为主题为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。(1)【你说我答你说我

24、答】根据提示答出成语。根据提示答出成语。你说：它的关键词是你说：它的关键词是“先帝先帝”“”“拜访拜访”“”“草庐草庐”，后用来指真心，后用来指真心诚意地一再邀请、拜访有专长的贤人。诚意地一再邀请、拜访有专长的贤人。我答：我答：_ _三顾茅庐三顾茅庐你说：它出自你说：它出自木兰诗木兰诗，原句是，原句是“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。我答：我答：_ _扑朔迷离扑朔迷离(2)【牛刀小试牛刀小试】看图猜成语。看图猜成语。_哭笑不得哭笑不得以偏概全以偏概全大显身手大显身手迫在眉睫迫在眉睫(3)【唇枪舌剑唇枪舌剑】同学们对当下生活

25、中同学们对当下生活中“成语套用成语套用”“”“成语换装成语换装”做做法的利弊展开了辩论，正方认为法的利弊展开了辩论，正方认为“成语套用成语套用”“”“成语换装成语换装”利利大于弊，反方认为弊大于利。请你任选一方参与辩论并说明理大于弊，反方认为弊大于利。请你任选一方参与辩论并说明理由。由。A网友评论雾霾现象：不雾网友评论雾霾现象：不雾(鸣鸣)则已，一雾则已，一雾(鸣鸣)惊人。惊人。B美容院广告词：我形美容院广告词：我形(行行)我塑我塑(素素)!)!示例一：示例一：正方：随着时代的进步，成语也要跟上现代人的脚步，正方：随着时代的进步，成语也要跟上现代人的脚步，要与时俱进。套用、换装是成语生活化的表现，丰富了成语的表要与时俱进。套用、换装是成语生活化的表现，丰富了成语的表现力，易于被更多的人接受。现力，易于被更多的人接受。示例二：示例二：反方：这种做法是对成语的生编硬造，如果泛滥，就容反方：这种做法是对成语的生编硬造，如果泛滥，就容易影响人们语言表达的规范，导致写错别字，曲解成语，误用成易影响人们语言表达的规范，导致写错别字，曲解成语，误用成语。语。