人教部编版九年级下册语文第三单元《课外古诗词诵读》课件.ppt
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1、九下课外古诗词诵读一九下课外古诗词诵读一人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件(共48张PPT)人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件(共48张PPT)新新课课导导入入贬到杭州,他说:贬到杭州,他说:“我本无家更安住,故乡无此好山湖。我本无家更安住,故乡无此好山湖。”贬到黄州,他说:贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”贬到惠州,他说:贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到海南,他说:贬到海南,他说:“九死南荒吾不悔九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。兹游奇绝冠平生。”作者简介
2、苏轼苏轼(10371101),字子瞻,),字子瞻,东坡居士东坡居士,世,世称苏东坡称苏东坡。眉州眉山人,祖籍河北,。眉州眉山人,祖籍河北,北宋文学家、北宋文学家、书法家、画家。书法家、画家。苏轼是北宋中期苏轼是北宋中期文坛领袖文坛领袖,在诗、词、散文、,在诗、词、散文、书、画等方面有很高的成就。其书、画等方面有很高的成就。其诗诗题材广阔,清新题材广阔,清新豪健,与豪健,与黄庭坚黄庭坚并称并称“苏黄苏黄”;其;其词词开豪放一派,开豪放一派,与与辛弃疾辛弃疾同是豪放派代表,并称同是豪放派代表,并称“苏辛苏辛”;其;其散文散文著述宏富,豪放自如,与著述宏富,豪放自如,与欧阳修欧阳修并称并称“欧苏欧苏
3、”,为,为“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。苏轼亦。苏轼亦善书善书,为,为“宋四家宋四家”之一之一;工于画工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有东坡七集东坡七集东坡易传东坡易传东坡乐府东坡乐府等。等。创作背景这首记事抒怀之词作于公元这首记事抒怀之词作于公元1082年年(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。写此词前三年,团练副使的第三个春天。写此词前三年,即公元即公元1079年,作者因被诬作年,作者因被诬作诗诗“谤讪谤讪朝廷朝廷”遭御史弹劾,被捕
4、入狱,后又被遭御史弹劾,被捕入狱,后又被贬为黄州团练副使,宦海沉浮,经历坎贬为黄州团练副使,宦海沉浮,经历坎坷,理想不竟,抱负未果,使作者几年坷,理想不竟,抱负未果,使作者几年来一直郁郁不得志,思想上陷入出世与来一直郁郁不得志,思想上陷入出世与入世的矛盾之中,心情烦闷。词人与朋入世的矛盾之中,心情烦闷。词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。缓步而行。三月七日,沙湖道中遇雨,三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去雨具先去,同行皆狼狈,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。余独
5、不觉。已而遂晴,故作此词。交代时间交代时间、地点、人物、事件、写作原因。地点、人物、事件、写作原因。小序有何作用?小序有何作用?有人带雨具先走了有人带雨具先走了 莫听莫听/穿林穿林/打叶打叶/声,声,何何妨妨/吟啸吟啸/且且/徐行。竹徐行。竹杖杖/芒芒鞋鞋/轻轻/胜马,谁怕?一胜马,谁怕?一蓑蓑/烟雨烟雨/任任/平平生生。译:译:不要去听雨打到林叶的声音,不妨边吟诗长啸,边慢慢前行。手拄着不要去听雨打到林叶的声音,不妨边吟诗长啸,边慢慢前行。手拄着竹杖,脚穿着草鞋,走起来比骑马还要轻快。怕什么风吹雨打?竹杖,脚穿着草鞋,走起来比骑马还要轻快。怕什么风吹雨打?一身蓑衣任一身蓑衣任凭风吹雨打,照样
6、过我的一生。凭风吹雨打,照样过我的一生。高声吟咏高声吟咏草鞋草鞋透出一丝俏皮,增加透出一丝俏皮,增加了挑战色彩了挑战色彩表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度,表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度,也体现出不为现实所束缚的心境。也体现出不为现实所束缚的心境。上片:写冒雨徐行的景物和心情。上片:写冒雨徐行的景物和心情。一方面渲染雨骤风狂另一方面点明外物一方面渲染雨骤风狂另一方面点明外物不足放在心上。不足放在心上。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行这两句是全篇枢纽,以下词情全由此发生。这两句是全篇枢纽,以下词情全由此发生。首句一方面渲染雨骤风狂,另一方面又以首句一方面渲染雨骤风
7、狂,另一方面又以“莫听莫听”点明外物不足放点明外物不足放在心上。在心上。第二句是前一句的延伸,第二句是前一句的延伸,呼应呼应小序小序“同行皆狼狈,余独不觉同行皆狼狈,余独不觉”,又,又引出下文引出下文“谁怕谁怕”(即不怕)来。(即不怕)来。文章以文章以“莫听”二字入手,表明不管雨势是大是小,苏轼都会无所表明不管雨势是大是小,苏轼都会无所畏惧,毫不在意畏惧,毫不在意;“何妨何妨”是态度,是态度,“吟啸徐行吟啸徐行”是行动。是行动。行文至此,一个在风雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑战,气定在风雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑战,气定神闲的词人神闲的词人形象,便栩栩如生地呈现在我们面前 。“竹杖芒鞋
8、轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以从容前行,以“轻胜马轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨一蓑烟雨任平生任平生”,更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力,更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风雨而我行我素、不畏坎坷的地强化了作者面对人生的风雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。超然情怀。“轻轻”,并不是他行走的,并不是他行走的“轻快轻快”,而是他的心情,而是他的心情“轻松轻松”,是他乐观精神的,是他乐观精神的一种
9、体现。一种体现。一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。序文已说序文已说“雨具先去雨具先去”,可这里为什么,可这里为什么又有又有“一蓑一蓑”,前后不是矛盾吗?如何理解?,前后不是矛盾吗?如何理解?“烟雨烟雨”是否仅是否仅指自然界的风雨?一个指自然界的风雨?一个“任任”字,表现了作者怎样的心境?字,表现了作者怎样的心境?不矛盾。不矛盾。“一蓑一蓑”并不是实指并不是实指。这里的。这里的“蓑蓑”,可指苏轼的,可指苏轼的思想,精神风貌,包括他的才华思想,精神风貌,包括他的才华。“我就是这个样子,管你个我就是这个样子,管你个东南西北风。东南西北风。”“烟雨烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨既指自然界的风雨也
10、指政治上的风雨。作者申明,自。作者申明,自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么现在所面临的政治祸难又算得了什么?一个一个“任任”字,表现了作字,表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度,也体现出不为现实所束缚的心者乐观自信、飘逸豁达的态度,也体现出不为现实所束缚的心境境。以上数句,表现出以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目一新,心,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目一新,心胸为之舒阔。胸为之舒阔。料峭料峭/春风春风
11、/吹吹/酒醒,微冷,山头酒醒,微冷,山头/斜照斜照/却却/相迎。相迎。回首回首/向来向来/萧瑟萧瑟处,归去,也无处,归去,也无/风雨风雨/也无也无/晴晴形容微寒形容微寒指风雨吹打树木的声音。与上片指风雨吹打树木的声音。与上片“穿林打叶声穿林打叶声”相应和。相应和。译译:寒冷的春风吹醒酒意,身上感到一股寒意,山头夕阳西下,给:寒冷的春风吹醒酒意,身上感到一股寒意,山头夕阳西下,给自己送来一点暖意。自己送来一点暖意。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。下片:写雨过天晴后的景象和感
12、受。下片:写雨过天晴后的景象和感受。“料峭料峭”是写实,是写实,“微冷微冷”是写感受,两者之是写感受,两者之间有着明显的差距,这个差距表现了作者乐观间有着明显的差距,这个差距表现了作者乐观的精神状态。的精神状态。斜照斜照”既指自然既指自然界中阳光也指生界中阳光也指生活中的希望和顺活中的希望和顺境。境。“萧瑟萧瑟”二字,意谓风雨之声二字,意谓风雨之声,与上片与上片“穿林穿林打叶声打叶声”相应和。相应和。“归归”字道出了作者一心渴望归隐,不在乎官场字道出了作者一心渴望归隐,不在乎官场的阴晴多变。的阴晴多变。“风雨风雨”二字,一语双关,既指二字,一语双关,既指野外途中所遇风野外途中所遇风雨雨,又暗指
13、,又暗指几乎致他于死地的政治几乎致他于死地的政治“风雨风雨”和人生和人生险途。险途。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。前面明明说“道中遇雨”,“已而遂晴”,可这为什么说“也无风雨也无晴”呀?明确:明确:“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”,是,是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别,他不因天晴而喜,不因雨天而悲。他怀着一颗超然物外的心,按别,他不因天晴而喜,不因雨天而悲。他怀着一颗超然物外的心,按照自己预定的人生道路悠然前行。照自己预定的人生道路悠然前行。这是全词点睛之笔,饱含人生哲理,道出了词人此次经这是全词点睛之笔,饱含人生哲理,道出了词人此次经历所获得的顿悟和启示:
14、历所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,社会自然界的雨晴既属寻常,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件“归去归去”和陶渊明和陶渊明归园田居归园田居的的“归去归去”是否相同?苏轼是否相同?苏轼362首词赋中,归字出现首词赋中,归字出现105多次。他要归向何处?多次。他要归向何处?(1)、归朝廷。)、归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想,这一点从他父亲给他们兄弟二苏轼年少时接受的主要是儒家思想,这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入
15、世和有为,引导他热爱生活和人生。因此在苏轼人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为,引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中,都信奉穷则独善其身,达则兼济天下。的一生中,都信奉穷则独善其身,达则兼济天下。(2)、归田园。)、归田园。他自己比较喜欢老庄的作品,不自觉也会受到道家思想的影响。道他自己比较喜欢老庄的作品,不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一处,都能敞开胸怀,尽情走进深山,家的无为非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一处,都能敞开胸怀,尽情走进深山,寻找一种解脱,在山水间淡泊名利,皈依心灵。寻找一种解脱,在山水间淡泊名利,皈依心灵。(3)、归佛门。)、归
16、佛门。自己取名东坡居士,和佛印等人的交往较密,可以看出佛教思想对自己取名东坡居士,和佛印等人的交往较密,可以看出佛教思想对他的影响也非常大,佛家的静达圆通,启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五他的影响也非常大,佛家的静达圆通,启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。行中。(4)、回归自我精神家园)、回归自我精神家园。他汲取了儒道佛三家思想的积极因素,能够以儒家思想担纲,以道家思想养气,他汲取了儒道佛三家思想的积极因素,能够以儒家思想担纲,以道家思想养气,以佛教思想超脱。以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中,在入世和出世的交互中使得他在顺境与逆境的变更中,在入世和出世的交互中,在儒道
17、,在儒道佛的碰撞中,得到了融汇、统一,达到天趣洋溢,佛的碰撞中,得到了融汇、统一,达到天趣洋溢,生机浩然,超然无景,自足完满生机浩然,超然无景,自足完满的人生境界,以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。的人生境界,以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件归归最能体现诗人情感的字?最能体现诗人情感的字?(1)归朝廷)归朝廷?积极入世积极入世(2)归田园)归田园?淡泊名利淡泊名利(3)归佛门)归佛门?静达圆通静达圆通(4)归自我)归自我?旷达自适旷达自适人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部
18、编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件莫超凡脱俗徐行从容不迫轻胜马达观开怀任自由洒脱微冷不畏风雨山头斜照乐观自信归旷达自适无不以物喜不以己悲词中塑造了一个怎样的人物形象?结合词中词中塑造了一个怎样的人物形象?结合词中的字、词或句分析。的字、词或句分析。人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件苏东坡人物形象苏东坡人物形象人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件主题概括:主题概括:这首词通过写词人和同行人在野外途中偶遇这首词通过写词人和同行人在野外途中偶遇风雨时的不同表现,
19、反映了词人风雨时的不同表现,反映了词人虽处逆境屡遭虽处逆境屡遭挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达超脱挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达超脱的胸襟。的胸襟。人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件写作特色 人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件临江仙临江仙.夜登小阁,忆洛中旧游夜登小阁,忆洛中旧游 陈与义陈与义临江仙:临江仙:词牌名,又称词牌名,又称鸳鸯鸳鸯梦梦、雁后归雁后归、庭院深深庭院深深。双调,。双调,上片五句,押三平韵,上片五句,押三平韵,三十字三十字;下片同,共
20、六十下片同,共六十字。字。人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件作者简介 人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件创作背景宋高宗绍兴五年(宋高宗绍兴五年(1135)或六年,陈)或六年,陈与义退居青墩镇僧舍。他追忆二十多年前的与义退居青墩镇僧舍。他追忆二十多年前的洛中旧游,那时是宋徽宗政和年间,天下太洛中旧游,那时是宋徽宗政和年间,天下太平无事,可以有游赏之乐。那时候的作者,平无事,可以有游赏之乐。那时候的作者,“天资卓伟,为儿时已能作文,致名誉,流天资卓伟,为儿时已能作文,
21、致名誉,流辈敛衽,莫敢与抗辈敛衽,莫敢与抗”(宋史宋史本传)。其本传)。其后金兵南下,后金兵南下,靖康之难后,宋室南渡,词人靖康之难后,宋室南渡,词人陈与义陈与义也因之开始了流亡生涯,饱受国破家也因之开始了流亡生涯,饱受国破家亡的痛苦,历经颠沛流离。他在南宋都城临亡的痛苦,历经颠沛流离。他在南宋都城临安回想起青壮年时在洛阳与友人诗酒交游的安回想起青壮年时在洛阳与友人诗酒交游的情景,不禁感叹今昔巨变,写下了这首词。情景,不禁感叹今昔巨变,写下了这首词。人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读课件写作背景写作背景 靖康之难后,宋室南渡,词人靖
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