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类型优质课高中语文必修三《寡人之于国也》课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4538994
  • 上传时间:2022-12-17
  • 格式:PPT
  • 页数:15
  • 大小:1.88MB
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    关 键  词:
    寡人之于国也 优质课 高中语文 必修 寡人 课件 下载 _其他_语文_高中
    资源描述:

    1、 学生活动:学生活动:背诵背诵孟子孟子里的名言,里的名言,了解孟子基本思想。了解孟子基本思想。赏读赏读寡人之于国也寡人之于国也1.交流预学,掌握文言知识。交流预学,掌握文言知识。2.梳理结构,理解文章内容。梳理结构,理解文章内容。学生活动:预学检查学生活动:预学检查 (1)互查字词解释)互查字词解释 (2)展示:翻译重点句子。)展示:翻译重点句子。【翻译翻译】1.1.直不百步耳,是亦走也。直不百步耳,是亦走也。2.2.是何异于刺人而杀之,曰是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也非我也,兵也”?3.3.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。于道路

    2、矣。译:译:只只不过没有跑上一百步罢了,这也不过没有跑上一百步罢了,这也是是逃跑啊。逃跑啊。译:译:这种说法这种说法和拿着刀子杀死了人,却说和拿着刀子杀死了人,却说“这这不是我杀的而是兵器杀的不是我杀的而是兵器杀的”,又有什么不同呢?,又有什么不同呢?译:译:认真地办好认真地办好学校教育,反复地学校教育,反复地用用孝顺父母、孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓,头发斑白的老尊敬兄长的大道理教导老百姓,头发斑白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。“何也何也”“无望无望”“至焉至焉”惠王问政惠王问政尽心焉,民不加多尽心焉,民不加多 五十步笑百步五

    3、十步笑百步 孟子议政孟子议政 解决措施解决措施 核心问题:核心问题:关键句关键句梁惠王梁惠王:民不加多何也?民不加多何也?以五十步笑百步以五十步笑百步孟夫子孟夫子 王道之始、王天下王道之始、王天下 王无罪岁民至焉王无罪岁民至焉 困困惑惑请教请教循循善循循善诱诱明确措施明确措施谆谆告谆谆告诫诫诵读要求:诵读要求:语调、语速、重音语调、语速、重音 心理、个性、情理心理、个性、情理【思考与讨论思考与讨论】1.梁惠王困惑民不加多,孟子为何以战喻?梁惠王困惑民不加多,孟子为何以战喻?2.请结合时代背景,理解孟子仁政思想的请结合时代背景,理解孟子仁政思想的内涵。内涵。学生活动:合作探究,交流展示学生活动:

    4、合作探究,交流展示 五十步五十步(笑)(笑)百步百步 无望民之多于邻国无望民之多于邻国梁惠王梁惠王(鄙)(鄙)邻国君邻国君寓言说理,喻巧理至寓言说理,喻巧理至数量不同,实质相同数量不同,实质相同“不可,直不百步尔不可,直不百步尔”王好战王好战是亦走也是亦走也?请君入彀请君入彀 社会背景社会背景 1.“狗彘食人食而不知检,路有饿殍而不发。狗彘食人食而不知检,路有饿殍而不发。”2.“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。”刘向刘向战国策序战国策序 战国中期,诸侯征战,攻伐凌侵,角逐武力,暴力战国中期,诸侯征战,攻伐凌侵,角逐武力,暴力被推崇,霸道为天道。被

    5、推崇,霸道为天道。3.“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。”梁惠王梁惠王 魏国连遭强秦重创,内忧外患,无奈迁都。魏国连遭强秦重创,内忧外患,无奈迁都。王何必曰利,亦有王何必曰利,亦有仁义仁义而已矣而已矣!(孟子语梁惠王)!(孟子语梁惠王)不嗜杀人者不嗜杀人者一一之!(孟子语梁襄王)之!(孟子语梁襄王)不违农时以养谷不违农时以养谷 数罟不入以养鱼数罟不入以养鱼 斧斤以时以养林斧斤以时以养林 宅树之以桑以衣帛宅树之以桑以衣帛 畜无失其时以食肉畜无失其时以食肉 田勿夺其时以保家田

    6、勿夺其时以保家 谨庠序,教孝悌谨庠序,教孝悌 善政得民力善政得民力善教得民心善教得民心养民养民富民富民教民教民武力攻伐武力攻伐善战善战强国强国霸霸天下天下梁惠王梁惠王施行王道施行王道善教善教养民养民王王天下天下孟子孟子施惠于民施惠于民教化人民教化人民以民为本以民为本 学生活动:学生活动:拓展延伸,关照现实拓展延伸,关照现实1.1.孟子孟子哪些句子表达了仁政民本的哪些句子表达了仁政民本的思想思想?2.2.理解仁政思想的现实意义。理解仁政思想的现实意义。人民万岁人民万岁始终与人民心心相印始终与人民心心相印民为贵,社稷次之,君为轻。民为贵,社稷次之,君为轻。得道者多助,失道者寡助。得道者多助,失道者寡助。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。忧其忧。

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