室外环境陶艺课件.ppt

1、室室 外外 环环 境境 陶陶 艺艺什么是公共艺术？什么是公共艺术？公共艺术的基本前提是公共性，在一个连公共艺术的基本前提是公共性，在一个连基本说话的权利都受到限制的社会，在公众表基本说话的权利都受到限制的社会，在公众表达自己的观点和意愿都不能得到保障的社会，达自己的观点和意愿都不能得到保障的社会，是没有公共艺术可言的。是没有公共艺术可言的。事实上，事实上，“公共公共”这个概念并不是从来就有的，德国有个著这个概念并不是从来就有的，德国有个著名名的哲学家哈贝马斯对公共领域和公共性的问题做过专门的研究，的哲学家哈贝马斯对公共领域和公共性的问题做过专门的研究，根据他的研究，根据他的研究，“公共公共”这

2、个概念在西方是社会历史发展到一定这个概念在西方是社会历史发展到一定阶段后出现的。在英国，从阶段后出现的。在英国，从17世纪中叶开始使用世纪中叶开始使用”公共公共”这个词这个词，在德国，直到，在德国，直到18世纪才有这个词。世纪才有这个词。公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人领域是相对立的，它讨论的是公共的事项，同时，它与权力机构领域是相对立的，它讨论的是公共的事项，同时，它与权力机构也是相对立的，也是相对立的，“公共领域说到底是公共舆论领域公共领域说到底是公共舆论领域”。在封建社。在封建社会，会，“普天之下，莫非王土普天之下，

3、莫非王土”是没有公共领域这一说的。是没有公共领域这一说的。公共性是对公民参与公共事项权利的肯定。这是人的基本权公共性是对公民参与公共事项权利的肯定。这是人的基本权利。这一点也是利。这一点也是18世纪才出现的事。美国于世纪才出现的事。美国于1776年在美国独立年在美国独立宣言指出：宣言指出：”我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的他们都从他们的造物主造物主那边被赋予了某种不可转让的权利，那边被赋予了某种不可转让的权利，其其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。法国于法国于1789年在法国人权和公

4、民权宣言中写道：年在法国人权和公民权宣言中写道：“思想思想和意见的自由交流是最宝贵的人权之一。人人享有言论自由、写和意见的自由交流是最宝贵的人权之一。人人享有言论自由、写作自由和出版自由，但要对滥用法律所规定的这种自由承担责作自由和出版自由，但要对滥用法律所规定的这种自由承担责任。在一个自由的国度里，每个人都认为他和一切公共事项有任。在一个自由的国度里，每个人都认为他和一切公共事项有着利害关系；有权形成并表达自己的意见。着利害关系；有权形成并表达自己的意见。对于人的基本权对于人的基本权利利的肯定，成为几乎是每一个现代国家制定宪法时候的基础，不管的肯定，成为几乎是每一个现代国家制定宪法时候的基础

5、，不管这个国家的意识形态是怎样的，至少在口头上，都要表示对人的这个国家的意识形态是怎样的，至少在口头上，都要表示对人的基本权利的尊重和保护。基本权利的尊重和保护。综合上述的观点，我们可以看出，作为西方社会学综合上述的观点，我们可以看出，作为西方社会学概念的公共性和公共领域，至少具有如下基本特征：概念的公共性和公共领域，至少具有如下基本特征：1它是市民社会的产物，在封建的、专制的社会制度它是市民社会的产物，在封建的、专制的社会制度中，不存在公共性和公共领域；中，不存在公共性和公共领域；2它是民主的、开放的、进人了公共领域的；它与私它是民主的、开放的、进人了公共领域的；它与私秘性、封闭性是相对立的

6、；秘性、封闭性是相对立的；3它是舆论的、参与的，是可以自由交流和相互讨论的。它是舆论的、参与的，是可以自由交流和相互讨论的。广义的公共艺术与狭义的公共艺术二者之间的区别：广义的公共艺术与狭义的公共艺术二者之间的区别：既然既然“公共公共”这个概念不是从来就有的，那么这个概念不是从来就有的，那么“公公共艺共艺术术这个概念同样也不是从来就有的。这个概念同样也不是从来就有的。近几年，公共艺术这个词在中国出现的频率比较高，人近几年，公共艺术这个词在中国出现的频率比较高，人们往往认为，公共艺术就是公共场所的艺术。们往往认为，公共艺术就是公共场所的艺术。例如，台湾省目前比较流行的对于公共艺术的理解就是例如，

7、台湾省目前比较流行的对于公共艺术的理解就是如此，如此，“公共艺术是指设置于公共空间的艺术品公共艺术是指设置于公共空间的艺术品”，包括绘，包括绘画、书法、摄影、雕塑、工艺等各种手段和技法。除此画、书法、摄影、雕塑、工艺等各种手段和技法。除此之外，人们甚至把只要在时间上和空间上能够和公众发生之外，人们甚至把只要在时间上和空间上能够和公众发生广泛关系的艺术样式，如表演、歌舞等都包括在公共艺术广泛关系的艺术样式，如表演、歌舞等都包括在公共艺术之内。之内。可见，目前中国人对公共艺术偏重于从比较宽泛的意义可见，目前中国人对公共艺术偏重于从比较宽泛的意义上去理解，很广义的使用公共艺术的概念，凡是城市雕塑上去

8、理解，很广义的使用公共艺术的概念，凡是城市雕塑、环境艺术、景观艺术都无一例外被看做是公共艺术。尽、环境艺术、景观艺术都无一例外被看做是公共艺术。尽管这种说法约定俗成，但是它带来的问题是，公共艺术这管这种说法约定俗成，但是它带来的问题是，公共艺术这个概念所蕴含的特定的价值观被忽略了。事实上，有些城个概念所蕴含的特定的价值观被忽略了。事实上，有些城市雕塑、环境艺术、景观艺术之所以是公共艺术，因为它市雕塑、环境艺术、景观艺术之所以是公共艺术，因为它具备公共性，有些则不能看做是公共艺术，如果不加区别具备公共性，有些则不能看做是公共艺术，如果不加区别，笼统地冠以公共艺术的名称，作为一个概念，是不严格，笼

9、统地冠以公共艺术的名称，作为一个概念，是不严格的。发生在公共场所或公共空间是公共艺术的必要条件，的。发生在公共场所或公共空间是公共艺术的必要条件，同时，公共艺术还有另一个必要条件，就足必须同时，公共艺术还有另一个必要条件，就足必须具备公共具备公共性，这一条恰好被广义的公共艺术忽略了。性，这一条恰好被广义的公共艺术忽略了。为了说明公共艺术不能简为了说明公共艺术不能简单地等同于环境艺术和城市雕单地等同于环境艺术和城市雕塑，我们先看看两位美国艺术塑，我们先看看两位美国艺术家所作的艺术。家所作的艺术。约翰艾亨和里戈伯托托约翰艾亨和里戈伯托托尔斯是在美国纽约南布朗克斯尔斯是在美国纽约南布朗克斯生生 活和

10、创作的两位艺术家。这活和创作的两位艺术家。这个社区是纽约最贫困的少数民个社区是纽约最贫困的少数民族居住区，这里的居民绝大多族居住区，这里的居民绝大多数是西班牙裔的美国人，在大数是西班牙裔的美国人，在大多数纽约人多数纽约人看来，这个看来，这个居住区居住区是一座黑牢。是一座黑牢。1979年，年，艾亨艾亨作为一个艺术作为一个艺术家，住在纽约东村，当时，他家，住在纽约东村，当时，他在进行一种在进行一种“流行模型流行模型”的工的工作：利用活体翻制的办法，翻作：利用活体翻制的办法，翻制在他周围生活的人们。这时，制在他周围生活的人们。这时，一个在南布朗克斯长大的一个在南布朗克斯长大的托尔托尔斯斯对这种翻制的

11、工作也产生了对这种翻制的工作也产生了浓厚的兴趣。当时，他才浓厚的兴趣。当时，他才18岁，岁，他说服艾亨离开东村，住进南他说服艾亨离开东村，住进南布朗克斯的沃尔顿大街，并翻布朗克斯的沃尔顿大街，并翻制大街上的人们。结果，托尔制大街上的人们。结果，托尔斯成为艾亨的徒弟，开始了与斯成为艾亨的徒弟，开始了与这个街区的居民长达这个街区的居民长达13年之久年之久的密切关系。的密切关系。最初，当他们动员街区的最初，当他们动员街区的居民翻制肖像的时候，先是悬居民翻制肖像的时候，先是悬挂了几件本街区居民都熟知的挂了几件本街区居民都熟知的那些人的模制塑像，于是，一那些人的模制塑像，于是，一种新样式的雕塑作品正在本

12、社种新样式的雕塑作品正在本社区展出的消息不胫而走。刚开区展出的消息不胫而走。刚开始要得到街区居民的合作并不始要得到街区居民的合作并不是一件容易的事情，有时，他是一件容易的事情，有时，他们要花去几个月的时间劝说人们要花去几个月的时间劝说人们参加翻制，为了勾勒整个家们参加翻制，为了勾勒整个家庭成员的形象，他们会长时间庭成员的形象，他们会长时间地在居民的住房外徘徊，有时，地在居民的住房外徘徊，有时，他们会因为居民突然变卦，取他们会因为居民突然变卦，取消了事先的约定而前功尽弃，消了事先的约定而前功尽弃，不过他们相信，随着工作的进不过他们相信，随着工作的进展，人们是会越来越能理解他展，人们是会越来越能理

13、解他们的。们的。他们在街区上为居民翻制面模完全是公开的，有时候他们在街区上为居民翻制面模完全是公开的，有时候甚至像一个小小的节日庆祝。翻制工作通常在户外的路边，甚至像一个小小的节日庆祝。翻制工作通常在户外的路边，当着亲戚、朋友和邻居的面进行，大家彼此都很熟，当他当着亲戚、朋友和邻居的面进行，大家彼此都很熟，当他们看到自己身边朝夕相处的人，变成一件雕塑的时候，他们看到自己身边朝夕相处的人，变成一件雕塑的时候，他们的惊讶、欣喜甚至是疑惑都是显而易见的。每一个同意们的惊讶、欣喜甚至是疑惑都是显而易见的。每一个同意被制成模型的人事后都有权利得到一个自己的塑像，从此，被制成模型的人事后都有权利得到一个自

14、己的塑像，从此，这些塑像就和这些人生活在一起。当翻制作品积累到一定这些塑像就和这些人生活在一起。当翻制作品积累到一定的数量，艺术家就会在街区以及在美术馆做一个展示，同的数量，艺术家就会在街区以及在美术馆做一个展示，同时将一些作品永久性地悬挂在街区的墙壁上，形成一面面时将一些作品永久性地悬挂在街区的墙壁上，形成一面面的雕塑墙。的雕塑墙。通过以上两位艺术家创作的介绍，我们就会发现，通过以上两位艺术家创作的介绍，我们就会发现，艾亨艾亨和和托尔斯托尔斯的艺术也是的艺术也是“城市的城市的”、“雕塑的雕塑的”也可以说是也可以说是“环境环境的的”和和“景观的景观的”，但它又有许多一般的城市雕塑、环境艺术、，

15、但它又有许多一般的城市雕塑、环境艺术、景观艺术所无法涵盖的东西，如果说，艾亨和托尔斯的翻制艺景观艺术所无法涵盖的东西，如果说，艾亨和托尔斯的翻制艺术与城市雕塑、环境艺术和景观艺术有区别的话，那就是：术与城市雕塑、环境艺术和景观艺术有区别的话，那就是：区区别不是外在形态上的，而是内在思想上的别不是外在形态上的，而是内在思想上的。他们追求的不是作。他们追求的不是作品的品的艺术艺术”效果，而是效果，而是“社会社会”效果；他们要解决的问题效果；他们要解决的问题不是美化城市和环境的问题，而是不是美化城市和环境的问题，而是社会的问题，是对因种族歧社会的问题，是对因种族歧视而处在社会边缘的弱势群体的关怀视而

16、处在社会边缘的弱势群体的关怀；他们强调的不是个人的；他们强调的不是个人的创造和个人的风格，而是最大限度地与创造和个人的风格，而是最大限度地与社会公众的沟通，与特社会公众的沟通，与特定社区人群的沟通定社区人群的沟通。他们突出的不是艺术家的身份，作为艺术。他们突出的不是艺术家的身份，作为艺术家他与对象和观众不是分离的，而是平等的、融入的、分享的。家他与对象和观众不是分离的，而是平等的、融入的、分享的。公共艺术关注处于社公共艺术关注处于社会边缘的弱势群体以及各会边缘的弱势群体以及各种社会问题，如生态和环种社会问题，如生态和环保问题、妇女问题、少数保问题、妇女问题、少数民族问题、艾滋病问题等，民族问题

17、、艾滋病问题等，在边缘视线中体现社会关在边缘视线中体现社会关怀，对于社会普通大众的怀，对于社会普通大众的人文关注。人文关注。主妇与购物车 汉森的作品反映的是美国人的汉森的作品反映的是美国人的日常生活，如主妇与购物车日常生活，如主妇与购物车就是现实生活中最常见的情景。就是现实生活中最常见的情景。一推着购物车的妇女正在超市购一推着购物车的妇女正在超市购物，车内装满了各种日用商品，物，车内装满了各种日用商品，推车人带着粗大的项链，头上的推车人带着粗大的项链，头上的卷发器还没有摘下来，尽管这个卷发器还没有摘下来，尽管这个妇女看起来似乎热衷于追逐时髦，妇女看起来似乎热衷于追逐时髦，但总的感觉仍然属于中下

18、收人的但总的感觉仍然属于中下收人的那部分人群。在这件人们很容易那部分人群。在这件人们很容易接受的作品中，作者同样蕴含了接受的作品中，作者同样蕴含了在商品社会中人和物的关系，以在商品社会中人和物的关系，以及物质消费和人的精神的关系这及物质消费和人的精神的关系这样深刻的社会主题。汉森另一件样深刻的社会主题。汉森另一件作品昆尼塑造的则是一个普作品昆尼塑造的则是一个普通的黑人清洁工，这是社会底层通的黑人清洁工，这是社会底层人物的写照。人物的写照。昆尼保尔里街的流浪汉保尔里街的流浪汉 这件作品塑造了一个极其逼真的街景，我们可以看到作者对人类苦难的同情和对社会边缘人群的关注。深圳人的一天 深圳人的一天深圳

19、人的一天选择了选择了1999年年11月月29日日这个非常普通的日子，这个非常普通的日子，运用了运用了18个各个阶层的个各个阶层的人物，按照当时找到他人物，按照当时找到他们的原样和真实的动作们的原样和真实的动作和衣着，等大的翻制成和衣着，等大的翻制成青铜像。并且明示他们青铜像。并且明示他们的真实姓名、年龄、籍的真实姓名、年龄、籍贯、何时来到深圳、做贯、何时来到深圳、做什么工作。作品上还雕什么工作。作品上还雕刻了深圳市当天生活的刻了深圳市当天生活的各种数据。如：股市行各种数据。如：股市行情、国内外新闻、电视情、国内外新闻、电视节目、天气情况、农副节目、天气情况、农副产品价格等等产品价格等等。深圳人

20、的一天 深圳人的一天 深圳人的一天西格尔的作品 西格尔的作品是西格尔的作品是使雕塑成为生活的形使雕塑成为生活的形式，在艺术的大众化，式，在艺术的大众化，在大众和艺术的密切在大众和艺术的密切接触中改写了雕塑的接触中改写了雕塑的定义，使雕塑成为社定义，使雕塑成为社会大众的真实写照。会大众的真实写照。公共艺术不是一种艺术形式。也不是一种统一的流公共艺术不是一种艺术形式。也不是一种统一的流派、风格：它是使存在于公共空间的艺术能够在当代文派、风格：它是使存在于公共空间的艺术能够在当代文化的意义上与社会公众发生关系的一种思想方式，是体化的意义上与社会公众发生关系的一种思想方式，是体现公共空间民主、开放、交

21、流、共享的一种精神和态度现公共空间民主、开放、交流、共享的一种精神和态度。公共艺术这个概念的价值和意义，不在于它是什么形公共艺术这个概念的价值和意义，不在于它是什么形 态，事实上，公共艺术可以采用各种方式来实现，如建态，事实上，公共艺术可以采用各种方式来实现，如建筑、雕塑、绘画、摄影、书法、水体、园林景观小品、筑、雕塑、绘画、摄影、书法、水体、园林景观小品、公共设施；它也可以是地景艺术、装置艺术、影像艺术公共设施；它也可以是地景艺术、装置艺术、影像艺术高科技艺术、行为艺术、表演艺术等等，重要的不是形高科技艺术、行为艺术、表演艺术等等，重要的不是形式，而是公共艺术所体现的价值取向。式，而是公共艺

22、术所体现的价值取向。环境陶艺的概念环境陶艺的概念 环境陶艺是现代陶艺自身发展和社会文化与经济发展到一环境陶艺是现代陶艺自身发展和社会文化与经济发展到一定阶段的必然产物，是在现代建筑风格的呈现和发展，人们定阶段的必然产物，是在现代建筑风格的呈现和发展，人们环境意识的不断提升，以及环境艺术的兴起和发展的驱使下环境意识的不断提升，以及环境艺术的兴起和发展的驱使下引发出来的概念，它从属于环境艺术范畴。由于环境陶艺通引发出来的概念，它从属于环境艺术范畴。由于环境陶艺通常是放置在具有一定的公共性场地，就有一定的公共性特征，常是放置在具有一定的公共性场地，就有一定的公共性特征，因此，人们通常会把它统称为公共

23、艺术。其实不然，公共艺因此，人们通常会把它统称为公共艺术。其实不然，公共艺术突出的是术突出的是“公共性公共性”“”“公众性公众性”，是从社会学的角度来思考社，是从社会学的角度来思考社会的、民生的问题，是作为一种艺术概念而存在的，要判断会的、民生的问题，是作为一种艺术概念而存在的，要判断一件环境陶艺作品能否称之为公共艺术必须从这个角度来进一件环境陶艺作品能否称之为公共艺术必须从这个角度来进行分析和理解。行分析和理解。环境陶艺是指艺术家借助陶瓷材料为主要媒介或结合其环境陶艺是指艺术家借助陶瓷材料为主要媒介或结合其他材料，为特定的环境进行设计的陶艺作品。主要是在城市他材料，为特定的环境进行设计的陶艺

24、作品。主要是在城市规划区域范围内和结合自然环境的造景元素进行创作的现代规划区域范围内和结合自然环境的造景元素进行创作的现代陶艺作品。它以提升环境的艺术性、伸延环境的空间性、调陶艺作品。它以提升环境的艺术性、伸延环境的空间性、调节环境空间的平衡性、以及整体优化环境为目的和创作意义节环境空间的平衡性、以及整体优化环境为目的和创作意义的一种艺术表现形式。它从属于环境艺术范畴，具有公共艺的一种艺术表现形式。它从属于环境艺术范畴，具有公共艺术中的公共性原则，又有以提升环境质量为目的和创作意义，术中的公共性原则，又有以提升环境质量为目的和创作意义，还具有现代陶艺自身所蕴含的其他材料不可比拟的本质特点。还具

25、有现代陶艺自身所蕴含的其他材料不可比拟的本质特点。环境陶艺产生的背景环境陶艺产生的背景1 随着现代建筑风格多元化的发展随着现代建筑风格多元化的发展 建筑风格的演变是人类在不同时期的文化体现，也建筑风格的演变是人类在不同时期的文化体现，也是时代生产力水平高低的重要标志。建筑的发展经历了是时代生产力水平高低的重要标志。建筑的发展经历了从低级、中级、高级的发展过程，在不同的时期建筑有从低级、中级、高级的发展过程，在不同的时期建筑有其不同的功用和造型以及风格特点。在低级时期，建筑其不同的功用和造型以及风格特点。在低级时期，建筑的意义是用于躲风避雨的简单要求；中级时期，建筑是的意义是用于躲风避雨的简单要

26、求；中级时期，建筑是封建政权和宗教信仰的集中体现，因此，筑造了大量的封建政权和宗教信仰的集中体现，因此，筑造了大量的宫殿、都城、陵墓、宗庙、园林等等，也使之形成了一宫殿、都城、陵墓、宗庙、园林等等，也使之形成了一种成熟而独特的建筑技术体系；高级时期的建筑，也就种成熟而独特的建筑技术体系；高级时期的建筑，也就是我们称之的是我们称之的“现代建筑现代建筑”和和“后现代建筑后现代建筑”。在此时。在此时期，建筑风格形成多元化趋向，不同的国度和民族，形期，建筑风格形成多元化趋向，不同的国度和民族，形成不同的派别和不同的建筑设计理念。成不同的派别和不同的建筑设计理念。因此，建筑设计师和艺术家一样，不断的选择

27、和发因此，建筑设计师和艺术家一样，不断的选择和发掘适合自身表现和使用的技术与材料来体现建筑风格、掘适合自身表现和使用的技术与材料来体现建筑风格、建筑内涵和建筑设计理念，并与艺术家合作借助新的工建筑内涵和建筑设计理念，并与艺术家合作借助新的工艺和材料对建筑实体进行空间化、艺术化的处理，这就艺和材料对建筑实体进行空间化、艺术化的处理，这就为艺术家借助现代艺术观念对建筑空间进行艺术创作提为艺术家借助现代艺术观念对建筑空间进行艺术创作提供了契机。在现代艺术形式表现中，材料的应用和研究供了契机。在现代艺术形式表现中，材料的应用和研究是艺术家最衷爱的内容之一，选择陶瓷材料介入到建筑是艺术家最衷爱的内容之一

28、，选择陶瓷材料介入到建筑环境当中，就有它自身不可多得的优势；如丰富的肌理环境当中，就有它自身不可多得的优势；如丰富的肌理和形态表现、充满梦幻色彩的釉色与烧成的独特魅力、和形态表现、充满梦幻色彩的釉色与烧成的独特魅力、坚固耐用和成本低廉的性能，以及具有与人性的天然亲坚固耐用和成本低廉的性能，以及具有与人性的天然亲切感，这些优势促使艺术家们选择并借助陶瓷材料对建切感，这些优势促使艺术家们选择并借助陶瓷材料对建筑环境进行空间化、艺术化处理，使这种材料作为一种筑环境进行空间化、艺术化处理，使这种材料作为一种艺术表现形式介入到建筑环境空间中，它不再是一种简艺术表现形式介入到建筑环境空间中，它不再是一种简

29、单材料意义上的应用，而是把这种材料提升到艺术的一单材料意义上的应用，而是把这种材料提升到艺术的一种表现形式种表现形式环境陶艺。环境陶艺。随着环境意识的兴起与环境艺术的发展随着环境意识的兴起与环境艺术的发展 在人类文明和社会经济日益发展和提高的今天，人类生在人类文明和社会经济日益发展和提高的今天，人类生 存的环境质量问题才得到普遍性的关注。人类在改造和征服存的环境质量问题才得到普遍性的关注。人类在改造和征服自然环境的过程中，曾经出现过这样一种对环境认识的倾向：自然环境的过程中，曾经出现过这样一种对环境认识的倾向：人类必须保证自身不受环境的影响，必须抵抗、征服和战胜人类必须保证自身不受环境的影响，

30、必须抵抗、征服和战胜自然环境。然而这种认识恰恰忽略了事物发展对立的矛盾性，自然环境。然而这种认识恰恰忽略了事物发展对立的矛盾性，片面的夸大了对立面的一方，只强调它们之间的矛盾对立面，片面的夸大了对立面的一方，只强调它们之间的矛盾对立面，忽视了对立双方的任何一方，即是相互依赖、统一、和谐的忽视了对立双方的任何一方，即是相互依赖、统一、和谐的关系。这种认识透射出了人类对环境最初级的认识。在这个关系。这种认识透射出了人类对环境最初级的认识。在这个认识过程中，人类虽然创造了文明，但同时也在逐渐地破坏认识过程中，人类虽然创造了文明，但同时也在逐渐地破坏着自然环境。着自然环境。随着人类文明与历史的继续发展

31、，人类经历了工随着人类文明与历史的继续发展，人类经历了工业革命和现代工业化大生产，使人类对大自然进行疯业革命和现代工业化大生产，使人类对大自然进行疯狂性的索取，由此产生的工业公害使人类的生存环境狂性的索取，由此产生的工业公害使人类的生存环境遭到历史以来从未有过的破坏和污染，就是在这种具遭到历史以来从未有过的破坏和污染，就是在这种具有生态危机的情形下，迫使人们环境意识的觉醒。直有生态危机的情形下，迫使人们环境意识的觉醒。直到科学文化高度发达的今天，人类对于自然环境的认到科学文化高度发达的今天，人类对于自然环境的认识才发生了根本性的转变，人类的活动才转变为保护识才发生了根本性的转变，人类的活动才转

32、变为保护环境，治理环境，环境意识才深入人心。人类在用科环境，治理环境，环境意识才深入人心。人类在用科学的世界观和生态观来保护和治理环境，在此同时，学的世界观和生态观来保护和治理环境，在此同时，也冀望于通过对生活环境进行艺术化的处理来达到提也冀望于通过对生活环境进行艺术化的处理来达到提升和改善人们生活环境质量的目的。升和改善人们生活环境质量的目的。人类的生活环境主要是在建筑和建筑之间形成的环境人类的生活环境主要是在建筑和建筑之间形成的环境空间中，此环境空间的艺术化处理是艺术家或环境设计师空间中，此环境空间的艺术化处理是艺术家或环境设计师对环境意识化的具体体现，由于人们有了提升生活环境质对环境意识

33、化的具体体现，由于人们有了提升生活环境质量的要求，这就为艺术家和环境设计师、建筑师们提供了量的要求，这就为艺术家和环境设计师、建筑师们提供了一个平台，于是他们开始以不同的方式和艺术表现形式来一个平台，于是他们开始以不同的方式和艺术表现形式来对环境空间进行艺术化处理，借助各种材料和工艺，并应对环境空间进行艺术化处理，借助各种材料和工艺，并应用现代艺术的设计理念和创作方式介入到环境设计当中，用现代艺术的设计理念和创作方式介入到环境设计当中，环境艺术也就应运而生、顺速发展，环境艺术的研究也就环境艺术也就应运而生、顺速发展，环境艺术的研究也就被提上日程。环境陶艺作为现代艺术的表现形式之一，因被提上日程

34、。环境陶艺作为现代艺术的表现形式之一，因其具有其他材料不可比拟的艺术表现优势，也就自然地被其具有其他材料不可比拟的艺术表现优势，也就自然地被艺术家和环境设计师应用到环境设计之中，使其成为环境艺术家和环境设计师应用到环境设计之中，使其成为环境艺术中另一种艺术表现形式。所以，环境陶艺的产生是一艺术中另一种艺术表现形式。所以，环境陶艺的产生是一种必然，是现代陶艺自身发展和社会文化发展到一定阶段种必然，是现代陶艺自身发展和社会文化发展到一定阶段的必然产物。的必然产物。环境陶艺的本质特点环境陶艺的本质特点 唯一最能集中体现环境陶艺唯一最能集中体现环境陶艺 本质特点是它的景观性特本质特点是它的景观性特征。

35、征。“景观景观”一词在汉语词典中释为泛指地表自然景色，与一词在汉语词典中释为泛指地表自然景色，与视视觉美学意义的一般概念同义，概言之：即具有观赏审美价觉美学意义的一般概念同义，概言之：即具有观赏审美价值的景物。如充满梦幻色彩的黄山、雄伟壮观的华山、神值的景物。如充满梦幻色彩的黄山、雄伟壮观的华山、神奇诡秘的金字塔、气势磅礴的万里长城等等。奇诡秘的金字塔、气势磅礴的万里长城等等。“景观是人景观是人们们生活环境中的一个组成部分，是环境中典型的、集中的、生活环境中的一个组成部分，是环境中典型的、集中的、优化的、活跃的构成要素，是满足人类需求必不可少的环优化的、活跃的构成要素，是满足人类需求必不可少的

36、环境构件，而景观艺术设计则是实现这一目的的重要手段和境构件，而景观艺术设计则是实现这一目的的重要手段和基本保障。基本保障。景观艺术设计就是指在某一个区域范围内设计的一个景观艺术设计就是指在某一个区域范围内设计的一个具有一定社会文化内涵和艺术审美价值的，具有较为具有一定社会文化内涵和艺术审美价值的，具有较为独立的空间形态的景物，通过景物的空间、形体、色独立的空间形态的景物，通过景物的空间、形体、色彩体现出一种高尚的人文价值和精神的创造，除了有彩体现出一种高尚的人文价值和精神的创造，除了有观赏功能、使用功能及改善环境外，还可以引发人的观赏功能、使用功能及改善环境外，还可以引发人的情感、想象等心理反

37、映的景观效应。由此，环境陶艺情感、想象等心理反映的景观效应。由此，环境陶艺的设计自然从属于景观艺术设计中的对象，这就必须的设计自然从属于景观艺术设计中的对象，这就必须要求设计者要有一种景观意识的设计概念和景观艺术要求设计者要有一种景观意识的设计概念和景观艺术设计的思维方式来集中体现出环境陶艺的景观性特征。设计的思维方式来集中体现出环境陶艺的景观性特征。景观艺术设计是环境设计艺术中一个重要的课题景观艺术设计是环境设计艺术中一个重要的课题,泥稿泥稿 景观意识思维的具体体现在所运用的方法及程序上，不景观意识思维的具体体现在所运用的方法及程序上，不同的设计者运用的方法和程序会有所不同，但还是有一个最同

38、的设计者运用的方法和程序会有所不同，但还是有一个最基本的操作方法。基本的操作方法。1.对环境进行规划与考察对环境进行规划与考察。也就是设计者在设计之前对作品。也就是设计者在设计之前对作品要介入的环境进行资料收集和调查研究。通过对环境的位置，要介入的环境进行资料收集和调查研究。通过对环境的位置，存在的条件、区域人群的社会、文化背景、生活习俗和文化存在的条件、区域人群的社会、文化背景、生活习俗和文化修养等因素进行搜集调查和深入研究。修养等因素进行搜集调查和深入研究。2.对地形、地貌进行分析对地形、地貌进行分析。因为设计者经常会运用自然环境。因为设计者经常会运用自然环境的原本地形、地貌进行直接创作，

39、因此，对环境中的地形、的原本地形、地貌进行直接创作，因此，对环境中的地形、地貌进行有效的深入的理性分析是非常重要的，这样可以更地貌进行有效的深入的理性分析是非常重要的，这样可以更好的利用自然环境中的元素来造景。好的利用自然环境中的元素来造景。3.对介入的环境功能进行分析对介入的环境功能进行分析。不同的环境空间有其自身的。不同的环境空间有其自身的功用，因此、对其使用功能、精神功能、文化功能以及空间功用，因此、对其使用功能、精神功能、文化功能以及空间形态和空间特征等进行整体的、理性的、科学的分析，这是形态和空间特征等进行整体的、理性的、科学的分析，这是非常重要的内容。非常重要的内容。4.执行设计。

40、在这个过程中，应该把握好环境的整体规划和布局安排。5.运用什么样的形式语言来表达设计意图。如：色彩、材质、位置、尺度与工艺上的运用以及空间形态特征、创作理念的显现、风格的表现等等。6.施工和使用。在这个阶段设计者应充分的进行监督和观察，并应注意到公众的反馈意见。空中之桥藤原郁三 1991年2立体视觉型立体视觉型 立体视觉型环境陶艺是独立于环境空间之中，并与环境立体视觉型环境陶艺是独立于环境空间之中，并与环境空间相互依存、和谐统一的、具有三维空间的视觉类型，空间相互依存、和谐统一的、具有三维空间的视觉类型，以以提升环境的艺术性提升环境的艺术性和和整体优化环境为目的整体优化环境为目的的视觉形态空的

41、视觉形态空间。体现一种与城市的环境空间产生间。体现一种与城市的环境空间产生文化互动文化互动和与欣赏者和与欣赏者产生产生情感互动情感互动的关系。的关系。一种与城市的环境空间产生文化互动的关系一种与城市的环境空间产生文化互动的关系 任何一个地区都有其自身的历史、文化、民俗习惯、任何一个地区都有其自身的历史、文化、民俗习惯、宗教信仰等等，因此、形成了不同的地区特质。在不同宗教信仰等等，因此、形成了不同的地区特质。在不同地区的城市，其历史背景和文化背景都有所不同。每个地区的城市，其历史背景和文化背景都有所不同。每个城市都有自己独特的文化表象，这种文化表象是城市历城市都有自己独特的文化表象，这种文化表象

42、是城市历史发展过程中各种社会因素的积淀所形成的，一个城市史发展过程中各种社会因素的积淀所形成的，一个城市的形象是通过其历史文化所体现出来的。环境陶艺是在的形象是通过其历史文化所体现出来的。环境陶艺是在城市公共环境中的艺术，因此，建构一种与城市环境产城市公共环境中的艺术，因此，建构一种与城市环境产生文化互动的关系是立体视觉型环境陶艺空间的重要课生文化互动的关系是立体视觉型环境陶艺空间的重要课题之一。题之一。门2004年 作品运用最具有景德镇代表性意义的青花瓶造型，并结合具有抽象性的门的符号来进行组合，使作品整个空间环境营造出强烈的城市文化特征和体现出景德镇陶瓷文化辉煌的历史，并寓意着瓷都人民要以

43、开放性的心态来迎接五洲四海宾客的到来。一种与欣赏者的心理空间产生情感互动的关系一种与欣赏者的心理空间产生情感互动的关系 环境陶艺是与城市公共环境空间并存的一种空间形态，因此，其具有公共性特质，那就应该具备与欣赏者心理空间产生情感交流和对话的性质。高迪的陶瓷拼帖作品高迪的陶瓷拼帖作品高迪的陶瓷拼帖作品 环境陶艺并不是一种独立环境陶艺并不是一种独立的单纯的艺术创作，它还需要的单纯的艺术创作，它还需要公共环境空间中的使用者参与公共环境空间中的使用者参与进来而产生互动效果，从而完进来而产生互动效果，从而完成整个空间存在的意义。欣赏成整个空间存在的意义。欣赏者的参与性体现了在公共环境者的参与性体现了在公共环境空间中的环境陶艺具有实用性空间中的环境陶艺具有实用性功能。实用性功能的环境陶艺功能。实用性功能的环境陶艺与居民的生活息息相关，其便与居民的生活息息相关，其便利的功能可以满足人们日常生利的功能可以满足人们日常生活的需求，也可以让人们在愉活的需求，也可以让人们在愉悦的气氛下进行人与人，人与悦的气氛下进行人与人，人与环境之间的交流与互动，同时环境之间的交流与互动，同时又可以装饰环境和满足人们对又可以装饰环境和满足人们对美的追求心态，拉近人与环境美的追求心态，拉近人与环境的距离。的距离。环境陶艺欣赏环境陶艺欣赏