（优质课件）高教版中职语文职业模块服务类第1课我与地坛节选3优秀课件.ppt

1、史铁生史铁生v学习目标v理解文中独特的“母爱”v理解作者的“懂得”和“后悔”v结合现实，感受母爱听音乐，说出音乐名和作曲者？听音乐，说出音乐名和作曲者？贝多芬贝多芬命运交响曲命运交响曲 贝多芬，贝多芬，28岁耳朵有病，听力衰退，岁耳朵有病，听力衰退，32岁丧失岁丧失听力。听力。命运交响曲命运交响曲是在完全丧失听力创作，面是在完全丧失听力创作，面对不幸，贝多芬对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙扼住命运的喉咙”，谱下了光辉，谱下了光辉的乐章，奏响了人生的最强音。像贝这样勇敢抗争的乐章，奏响了人生的最强音。像贝这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的课文作者不公平的人很多，今天我们要学习的课文作者史

2、铁史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。的典型例子。他曾这样解释他的名字：他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵

3、魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心。让我们一起进入课文，进入作者的内心。史史铁铁生生2002年年3月月20日，首次访问中国的前世界田坛日，首次访问中国的前世界田坛巨人卡尔巨人卡尔-刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁生刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁生两年前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。两年前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。图为卡尔图为卡尔-刘易斯向史铁生赠送了一双签名的跑鞋。刘易斯向史铁生赠送了一双签名的跑鞋。作者简介作者简介 史铁生，史铁生，1951年生于北京。年生于北京。1967年毕业于清年毕业于清华附中初中。华附中初中。1969年延安插队。年延安插队。21岁时，因腿疾岁时，因

4、腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。1983年他发表年他发表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成，一举成名。加入中国作协。代表作有名。加入中国作协。代表作有小说小说我的遥远的清我的遥远的清平湾平湾、务虚笔记务虚笔记、散文、散文合欢树合欢树、我与我与地坛地坛等等。其中。其中 务虚笔记务虚笔记我与地坛我与地坛入选入选“九十年代十大经典作品九十年代十大经典作品”。我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星曾获曾获全国优秀短篇小说奖。全国优秀短篇小

5、说奖。史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。是作家中的楷模。2010年年12月月31日凌晨日凌晨3点点46分，史铁生因分，史铁生因突发脑溢血在医院抢救无效去世。根据其生突发脑溢血在医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究

6、；前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。他的肝脏将捐给需要的患者。文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之写作之夜夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

7、是我们日益幽暗的内心。他的他的病隙碎笔病隙碎笔作为作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了术等重大问题，并解答了“我我”如何在场、如何活如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存

8、在的荒凉地带进发，坚定和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”名家评价 我们从史铁生的文字里看得到一个人内我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同心无一日止息的起伏，同 时也在这个人内心时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。的起伏中解读了宁静。蒋子丹蒋子丹 在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。能够超越自身，具有现代意识的作家。许纪霖许纪霖 铁生对生命的

9、解读，对宗教精神的阐释，铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗 路边的石子的感觉。路边的石子的感觉。贾平凹贾平凹 给红色字注音：给红色字注音：剥蚀剥蚀 柏柏树树 恍恍惚惚隽隽永（）永（）猝猝然（）然（）坍圮坍圮恪恪守（）守（）隽隽秀（）秀（）Bsh bi Hung jun c tnp k jn 给加红色字体注音，并释词：给加红色字体注音，并释词：熨熨帖：帖：意意蕴蕴：宿宿命：命：恪守：恪守：亘古亘古不变：不变：窸窸窣窣：窸窸窣窣：y a.用字、用

10、词合适，恰当，妥帖；用字、用词合适，恰当，妥帖；b.心心情安宁、舒畅；情安宁、舒畅；c.方言，事情完全办妥。方言，事情完全办妥。yn所包含的意思 smng指前世的命运。指前世的命运。谨慎而恭顺地遵守 gn整个古代整个古代 从古到今从未有过 xs形容摩擦等轻微细小的声音 地坛牌楼地坛牌楼走进走进我与地坛我与地坛阅读全文，为文章的两个部分分别划分层次？（25分钟）第一部分 第一部分（第一部分（1-2），写我与地坛的缘分），写我与地坛的缘分;第二部分（第二部分（3-5），写），写“我我”在在“失魂落魄失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。中走进园子百无聊赖，却又无所事事。第三部分（第三部分（6

11、-7），写），写“我我”冷静下来，专冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。是怎样活的问题。第二部分 第第1节为过渡段。节为过渡段。第第2-3写母亲为写母亲为“我我”忍受巨大的痛苦，让忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第第4-9写由一个作家谈到他写作的最初动机写由一个作家谈到他写作的最初动机是是“为了母亲为了母亲”、“为了让她骄傲为了让她骄傲”，从而，从而联想到自己的创作经历。联想到自己的创作经历。“我我”创作取得成创作取得成功，而母亲却不能分享功，而母亲却不能分享“我我”的快乐

12、。回忆的快乐。回忆母亲多次到园中找母亲多次到园中找“我我”。第第10结束回忆。结束回忆。小结 从内容上看，前一部分，可称为从内容上看，前一部分，可称为“人与人与景观景观”，后一部分可称为后一部分可称为“人与人人与人”（“我与母我与母亲亲”）。）。讨论，整体感知第一部分 提问：作者是怎样巧妙地将提问：作者是怎样巧妙地将“我我”与与“地坛地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？联系起来的？这样的开头有什么作用？明确：明确：一是一是“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬离它越近越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而二是园子荒芜冷落，而“我我”也因残废而被也因残废而被生活抛弃，同

13、病相怜，两者都历尽沧桑。生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。基础。整体感悟整体感悟思考：思考：1、课文的题目是、课文的题目是“我与地坛我与地坛”，可课文除了，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？写自己，写地坛之外，还写到了什么？母亲母亲2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是是？第二部分第一段：第二部分第一段：“现在我才想到，当年现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。怎样的难题。”提问：这部

14、分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什么特点？明确：三处。明确：三处。第一处特点是第一处特点是破败、荒芜、古旧破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是第二、三处特点是宁静，充满活力、生气宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。命的律动。提问：文中关于地坛的景物描写(朗读该部分)，折射出作者当时怎样的心态？明确：明确：史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛是在这不寻常的心境中

15、史铁生来到地坛。地坛由。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。应。提问：作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？明

16、确明确：作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话

17、即为：喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。荒芜但并不衰败。分析第二部分 1、提问：该部分写母亲对、提问：该部分写母亲对“我我”做了哪些做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？明确：明确：“我我”上地坛，母亲上地坛，母亲“送送”；“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“忧忧”、“找找”。“送送”、“忧忧”、“找找”，写尽母亲的悲苦与操劳。，写尽母亲的悲苦与操劳。我去地坛，母亲有什么行为？我去地坛，母亲有什么行为？我：上上（地坛）（忧）（忧）母亲：送在（地坛）找2、提问：母亲的心理活动，作者何以知之？明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去明确

18、：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行世后，进行设想、体会设想、体会。3、文中第二节有一句话、文中第二节有一句话“只是在她猝然去世只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，之后，我才有余暇设想，”，“设想设想”对对刻画母亲有什么作用？刻画母亲有什么作用？明确：这种明确：这种“设想设想”无论对写作对生活都很有启发。无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我我”上地坛，到园中上地坛，到园中来找来找“我我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。那还不足以表现母亲的苦难与伟

19、大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。得母亲的爱心。提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？明确：明确：作者回忆母亲，深深作者回忆母亲，深深感悟感悟到母亲的苦难和伟大。到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚

20、韧的伟大的。母亲是坚韧的伟大的。作者最为作者最为痛惜痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的母亲的悼念悼念真是魂牵梦绕，真是魂牵梦绕，痛切心肺痛切心肺。5、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲

21、盼望“我”找到的那条路到底是什么？明确明确：母亲只是以她：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路走向自己幸福的路”。6、怎样理解文章最后提到的、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这这句话？句话？明确明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的母亲的脚印脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的

22、总结，暗，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了示了“我我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我我”融为一体。融为一体。讨论讨论:3 3、他的、他的“母亲母亲”是一位怎样的是一位怎样的“母亲母亲”？（3）母亲是一位）母亲是一位“疼爱疼爱”而且能够而且能够“理解理解”儿儿子的母亲。是一位注定子的母亲。是一位注定“活得最苦活得最苦”的母亲，的母亲，而且是一位而且是一位“意志坚忍意志坚忍”的母亲。的母亲。母亲母亲地坛地坛我（生机）我（生机）我（成功）我（成功）（骄傲）（骄傲）母爱是毫

23、不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受，那么，请结合自己的生活实际，谈谈母亲最让你感动的一刻悟课文给了我们哪些课文给了我们哪些启示？启示？关爱残疾人；关爱残疾人；珍爱生命，珍爱生命，珍爱健康；珍爱健康；顽强地开辟顽强地开辟一条走向自己一条走向自己幸福的路。幸福的路。懂你懂你 满文军满文军你静静地离去你静静地离去 一步一步孤独的背影一步一步孤独的背影 多想伴着你多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放花静静地绽放 在我忽然想你的夜里在我忽然想你的夜里 多想告诉你多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜一年一年风霜遮盖

24、了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐从此不知你心中苦与乐 多想靠近你多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你告诉你我其实一直都懂你 母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受！噢噢妈妈妈妈烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的黑发泛起了霜花您的黑发泛起了霜花,噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的脸颊印着这多牵您的脸颊印着这多牵挂挂.噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的腰身倦得不再挺您的腰身倦得不再挺拔拔,妈妈

25、妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的眼睛为何失去了您的眼睛为何失去了光华光华 写 根据以上图片，结根据以上图片，结合自己对母爱的认合自己对母爱的认识，写出自己心中识，写出自己心中的感动（分钟）的感动（分钟）期期 盼盼张喜琳月亮期盼星星的陪伴，江河期盼奔腾不息永不枯干，树木期盼大地肥沃伞撑蓝天。我期盼：有更多的闲暇，聚在母亲身边有许多的金钱，免去母亲的操劳如果这些期盼，仍旧还是期盼，我只有祈盼银发苍苍的母亲，身体康健多活几年！作业作业周末回家观察父母的言行举止，用心灵周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。爱或母爱用心灵记下来。2005年11月7日7时33分感谢各位老师！祝：身体健康 万事如意