中国古代军事思想(讲).ppt

1、中国古代军事思想(讲)一、军事思想概念一、军事思想概念o定义：定义：军事思想是关于军事思想是关于战争、军队和国防战争、军队和国防的基的基本问题的理性本问题的理性认识认识，是人们长期从事，是人们长期从事军事实军事实践践的经验总结和理论概括。的经验总结和理论概括。军事思想的特征军事思想的特征o1、阶级性、阶级性 2、时代性、时代性o3、实践性、实践性 4、继承性、继承性o5、创造性、创造性中国军事思想划分中国军事思想划分中国军事思想中国古代军事思想中国现代军事思想毛泽东军事思想邓小平军事思想江泽民军事思想胡锦涛军事思想中国近代军事思想第一节第一节 中国古代军事思想中国古代军事思想o(公元前公元前2

2、070年年1840年年)夏朝至鸦片战争期夏朝至鸦片战争期间产生和发展的军事理论。间产生和发展的军事理论。o中国古代军事思想内容极为丰富。据不完全统计，中国古代军事思想内容极为丰富。据不完全统计，我国历代兵书多达我国历代兵书多达3380部，部，23500卷；目前尚卷；目前尚存兵书存兵书2308部，部，18567卷；其中比较有价值的卷；其中比较有价值的100多部，被选人百科全书的有多部，被选人百科全书的有39部。部。中国古代军事思想中国古代军事思想o1、中国古代军事思想的形成、发展和成熟、中国古代军事思想的形成、发展和成熟o2、中国古代军事思想的特点、中国古代军事思想的特点o3、中国古代军事思想的

3、主要内容、中国古代军事思想的主要内容o4、孙子兵法简介、孙子兵法简介中国古代军事思想的形成、发展与成熟中国古代军事思想的形成、发展与成熟o形成时期形成时期o成熟时期成熟时期o发展时期发展时期o体系化时期体系化时期形成时期形成时期o（公元前（公元前20702070年年公元前公元前771771年）夏、商、西周年）夏、商、西周o 战争特点战争特点：武器装备方面：兵器以木器、石器为主；作战方式基本上是密集队形进行集团肉搏正面冲杀；到了商代以后逐渐以车兵为主，形成了以车兵为核心的方阵队形。o军事理论文献：尚书易经诗经o专门军事文献（西周）：军志军政 主要内容主要内容o对战争的看法上对战争的看法上,强调天

4、命、伸张正义和保民强调天命、伸张正义和保民o在治军上强调齐众以律在治军上强调齐众以律o在战争指导上在战争指导上,以重礼信仁义为主导思想以重礼信仁义为主导思想o战争指挥上战争指挥上,前锋和主力、车兵与徒步的配合前锋和主力、车兵与徒步的配合成熟时期成熟时期o（公元前（公元前771年年公元前公元前221年）春秋战国时年）春秋战国时期期o战争特点：战争特点：一是从战争形态上看，争霸战争兼并战争非常激烈、频繁，用兵的数量增多，战争的时间延长；二是从军事技术看，铁兵器制造有了很大的发展，军事筑城开始兴起，攻守用的器械增多，如云梯等。o兵书：兵书：孙子兵法吴子司马法孙膑兵法尉缭子六韬等城城 池池原因原因o生

5、产力的发展，引起社会的大变革生产力的发展，引起社会的大变革o战争比较频繁，提供丰富的实践源泉战争比较频繁，提供丰富的实践源泉o文化普及，奠定了良好的理论基础文化普及，奠定了良好的理论基础o各个诸侯国重视和提倡各个诸侯国重视和提倡主要内容o对战争的认识逐步深化对战争的认识逐步深化o形成了比较系统的建军理论形成了比较系统的建军理论o提出一系列战争指导和作战原则，强调慎战，强提出一系列战争指导和作战原则，强调慎战，强调用和平、外交手段，强调政治上的胜利调用和平、外交手段，强调政治上的胜利o注意以谋取胜的谋略思想，突破注意以谋取胜的谋略思想，突破“仁义用兵仁义用兵”的的樊篱，开始樊篱，开始“用兵使诈用

6、兵使诈”发展时期o（公元前（公元前221年年公元公元960年）秦、两汉、三年）秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋唐至五代国、两晋、南北朝、隋唐至五代o战争特点：战争特点：秦国统一天下以后，进入了以铁兵器为主的时代；骑兵成为战争力量的主角；出现了新的军种舟师水军o兵书：兵书：汉初出现的黄石公三略和后来的李卫公问对等，是传世的重要著作。o秦始皇：秦始皇：焚书坑儒o汉武帝：汉武帝：罢黜百家、独尊儒术体系化时期o（公元（公元960年年公元公元1840年）宋、元、年）宋、元、清（前期）清（前期）o战争特点：战争特点：火器逐渐普遍使用，战争进入了冷、热兵器时代。o兵书：中国第一部兵书汇编武经总要（北宋）武经

7、七书（宋神宗元丰年间）：孙子吴子司马法六韬 尉缭子三略李卫公问对 中国古代军事思想的特点o历史悠久，内涵丰富o崇尚道义，追求和平o注重谋略，力求智取o居安思危，未雨绸缪o固有的缺陷：轻视技术，消极防御、不思进取，忽视经济中国古代军事思想的主要内容o战争的性质和作用：战争的性质和作用：资源的掠夺、地位巩固o战争指导思想：战争指导思想：先发制人、速战速决、力争主动、集中兵力、出其不意、奇正互变、兵贵其和、先戒为宝治军理论治军理论o将帅修养：将帅修养：智（多谋善断）、信（赏罚有信）、仁（爱护士卒）、勇（勇敢坚定）、严（明法审令）治军理论治军理论o以治为胜：以治为胜：把严明军纪作为治军的重要原则 吴起

8、指出：“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有自力，何益有用。”o教诫为先：教诫为先：加强军队训练，作为治军的一个重要方面o吴子说：“夫人常死其所不能，败其所不便，故用兵之法，教诫为先。”孙子兵法o作者简介：作者简介：孙武，字长卿，后人尊称为孙子或孙武子，春秋末期齐国乐安（今山东惠民）人，具体生卒年月，历史上没有明确记载，据推断，约与孔子同时代人。他的祖先是陈国人，因政治避难逃到齐国。孙武一生o奔吴隐居，静观时变；奔吴隐居，静观时变；o问对教战，崭露头角；问对教战，崭露头角；o西破强楚，显名诸侯；西破强楚，显名诸侯；o功成名就，飘然归隐功成名就，飘然归隐。奔吴隐居，静观时变奔吴隐居，静

9、观时变o孙武因齐国的孙武因齐国的“四姓之乱四姓之乱”，为了躲避迫害，为了躲避迫害，同时也为实践自己的军事思想和实现人生伟同时也为实践自己的军事思想和实现人生伟大抱负，孙武携妻子帛女，千里迢迢到了吴大抱负，孙武携妻子帛女，千里迢迢到了吴国国o在那里过着一种自耕农的生活，在耕种之余，在那里过着一种自耕农的生活，在耕种之余，总结整理写成了传世之作总结整理写成了传世之作孙子兵法孙子兵法o结识了吴国重臣伍子胥结识了吴国重臣伍子胥问对教战，崭露头角问对教战，崭露头角吴王要孙武以宫女演示军队训练吴王要孙武以宫女演示军队训练吴吴 王王 阖阖 闾闾西破强楚，显名诸侯西破强楚，显名诸侯o公元前公元前511年攻克楚

10、国舒城年攻克楚国舒城o公元前公元前510年攻克楚国六安、潜山年攻克楚国六安、潜山o公元前公元前508年攻克楚国巢城年攻克楚国巢城o公元前公元前506年攻克楚国都城郢年攻克楚国都城郢o公元前公元前504年两次重创楚军年两次重创楚军o公元前公元前494年打败越军年打败越军o公元前公元前484年战胜齐国年战胜齐国功成名就，飘然归隐功成名就，飘然归隐苏州孙武苏州孙武苑苑苏州孙武塑像苏州孙武塑像国内外影响o曹操：曹操：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣”o茅元仪：茅元仪：“前孙子者，孙子不能遗；后孙子前孙子者，孙子不能遗；后孙子者，不能遗孙子。者，不能遗孙子。”o孙中山：孙中

11、山：“就中国历史来考究，二千多年的就中国历史来考究，二千多年的兵书，有十三篇，那十三篇兵书，便成立中兵书，有十三篇，那十三篇兵书，便成立中国的军事哲学。国的军事哲学。”o毛泽东称孙武为毛泽东称孙武为“中国古代大军事家中国古代大军事家”国内外影响o在美国在美国：普遍开展对孙子兵法的研究是在第二普遍开展对孙子兵法的研究是在第二次世界大战之后；美军的最高学府次世界大战之后；美军的最高学府国防大学将国防大学将其列为将军们主修战略学的第一课，其它著名军事其列为将军们主修战略学的第一课，其它著名军事院校如西点军校、国防指挥参谋学院等均将孙子院校如西点军校、国防指挥参谋学院等均将孙子兵法列为必修课；海湾战争

12、中，美军人手一册兵法列为必修课；海湾战争中，美军人手一册孙子兵法，闲暇时就学习。孙子兵法，闲暇时就学习。o在法国在法国：1772年在巴黎出版了孙子兵法法译年在巴黎出版了孙子兵法法译本，拿破仑经常在作战间隙研读孙子兵法本，拿破仑经常在作战间隙研读孙子兵法主要内容主要内容第一部分第一部分由计篇作战篇谋攻篇由计篇作战篇谋攻篇形篇势篇虚实篇组成，侧重论形篇势篇虚实篇组成，侧重论述军事学的基础理论和战略问题。述军事学的基础理论和战略问题。第二部分第二部分由军争篇九变篇行军篇由军争篇九变篇行军篇地形篇九地篇组成，主要探讨战术地形篇九地篇组成，主要探讨战术问题。问题。第三部分第三部分由火攻篇用间篇组成，论由

13、火攻篇用间篇组成，论述了战争中的两个特殊问题。述了战争中的两个特殊问题。包含的军事思想1、战、战 争争 观观 2、治军理论、治军理论3、用兵理论、用兵理论1、重战、慎战、备战三位一体的战争观、重战、慎战、备战三位一体的战争观o计篇计篇“兵者，国之大事，死生之地，存兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。亡之道，不可不察也。”o译文：译文：战争是国家的头等大事，它关系到军战争是国家的头等大事，它关系到军民的生死和国家的存亡，不可以不对它进行民的生死和国家的存亡，不可以不对它进行认真的考察、研究。认真的考察、研究。1、重战、慎战、备战三位一体的战争观、重战、慎战、备战三位一体的战争观o火攻

14、篇火攻篇“非利不动，非得不用，非危不战。主非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战不可以怒而兴军，将不可以愠而致战”。“故明君故明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。慎之，良将警之。此安国全军之道也。”o译文：译文：不是对国家有利，就不要采取军事行动，没不是对国家有利，就不要采取军事行动，没有胜利的把握，就不要随便用兵，不到危急紧迫之有胜利的把握，就不要随便用兵，不到危急紧迫之时，就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴时，就不要轻易开战。国君不可凭一时的恼怒而兴兵打仗，将帅不可因一时的怨愤而与敌交战。所以兵打仗，将帅不可因一时的怨愤而与敌交战。所以明智的国君对战争问题

15、一定要慎重，良好的将帅对明智的国君对战争问题一定要慎重，良好的将帅对战争一定要警惕，这些都是关系到国家和军队安全战争一定要警惕，这些都是关系到国家和军队安全的根本道理。的根本道理。1、重战、慎战、备战三位一体的战争观、重战、慎战、备战三位一体的战争观o九变篇九变篇“无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”o译文译文：不要寄希望于敌人不会来，而要依靠：不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己做好充分准备，做到严阵以待；不要寄自己做好充分准备，做到严阵以待；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己具有强大希望于敌人不进攻，而要依靠自己具

16、有强大的实力，使敌人不敢来进攻。的实力，使敌人不敢来进攻。治军理论o1）将帅选用）将帅选用o2）军队管理）军队管理将帅选用将帅选用o重视将帅的作用、地位重视将帅的作用、地位o作战篇“故知兵之将，民之司命，国家安危之主也”。o译文：所以，深知这些用兵之法的将帅，是民众民运的主宰者，是国家安危的掌握者。o谋攻篇“夫将者，国之辅也。辅周，则国强；辅隙，则国弱”。o译文：将帅是国君的助手，辅助得周密，国家就会强盛，辅助得疏忽，国家就要衰弱。将帅选用将帅选用o将帅选用的标准将帅选用的标准o计篇计篇“将者，智、信、仁、勇、严也将者，智、信、仁、勇、严也”。o译文译文：将：独立统帅前线全军的主将将：独立统帅

17、前线全军的主将 智：知识和才能智：知识和才能 信：功必赏，罪必罚，令必行，禁必止信：功必赏，罪必罚，令必行，禁必止 仁：对部下仁慈仁：对部下仁慈 勇：作战勇敢勇：作战勇敢 严：管理军队遵守纪律严格严：管理军队遵守纪律严格为将之五不要为将之五不要o将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。必以五危，不可不察也。译文：将帅用兵有五忌（五不要）译文：将帅用兵有五忌（五不要）:一是

18、不要死一是不要死打硬拼打硬拼;二是不要贪生怕死二是不要贪生怕死;三是不要暴躁易怒三是不要暴躁易怒;四是不要好名自尊四是不要好名自尊;五是不要溺爱民众。凡用兵五是不要溺爱民众。凡用兵出现失误出现失误,必定是这五危。必定是这五危。将帅选用将帅选用o将帅品德修养将帅品德修养o地形篇地形篇“故进不求名，退不避罪，唯人故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也是保，而利合于主，国之宝也”。o译文译文：所以进不为名誉，退不避罪责，只求：所以进不为名誉，退不避罪责，只求保护民众和维护国君的根本利益的将帅，是保护民众和维护国君的根本利益的将帅，是国家最宝贵的财产。国家最宝贵的财产。将帅选用将帅选用o

19、将帅使用的原则将帅使用的原则o谋攻篇谋攻篇“将能而君不御者胜将能而君不御者胜”o译文译文：将帅有指挥才能而国君不加牵制干涉的：将帅有指挥才能而国君不加牵制干涉的就能胜利。就能胜利。o“用人不疑，疑人不用用人不疑，疑人不用”军队管理军队管理o重视政治建军重视政治建军o计篇计篇“道者，令民与上同意也，可与之死，可道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危。与之生，而不畏危。”o译文译文：政治，是说要使平民百姓和君主的愿望一致，：政治，是说要使平民百姓和君主的愿望一致，因此他们就会为国家、为君主出生入死而无畏惧之因此他们就会为国家、为君主出生入死而无畏惧之心。心。军队管理军队管理o强调以法治

20、兵强调以法治兵o行军篇行军篇“故令之以文，齐之以武，是谓必取。故令之以文，齐之以武，是谓必取。”o译文译文：所以，要用政治、道义去教育士卒，用军纪：所以，要用政治、道义去教育士卒，用军纪军法管束规范他们，这样用兵打仗就一定会取胜。军法管束规范他们，这样用兵打仗就一定会取胜。军队管理军队管理o重视编制和指挥重视编制和指挥o势篇势篇“凡治众如治寡，分数是也。斗众凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。如斗寡，形名是也。”o译文译文：一般说来，管理大部队像管理少数人：一般说来，管理大部队像管理少数人一样，因为有组织编制可以依靠。指挥大部一样，因为有组织编制可以依靠。指挥大部队作战像指挥小部队作

21、战一样，因为可以运队作战像指挥小部队作战一样，因为可以运用旌旗、锣鼓等指挥作战。用旌旗、锣鼓等指挥作战。用兵理论用兵理论战略思想和战术理论战略思想和战术理论o战略战略：指对战争全局的筹划和指导，研究带：指对战争全局的筹划和指导，研究带全局性的战争指导规律。是战略学研究的任全局性的战争指导规律。是战略学研究的任务。务。o战术战术：进行战斗的原则和方法，研究带局部：进行战斗的原则和方法，研究带局部性的战争指导规律。是战术学研究的任务。性的战争指导规律。是战术学研究的任务。用兵理论用兵理论战略思想战略思想知彼知己，全局筹划知彼知己，全局筹划充分准备，未战先胜充分准备，未战先胜以以“全全”争胜，不战而

22、屈人之兵争胜，不战而屈人之兵强调进攻速胜，反对持久作战强调进攻速胜，反对持久作战因粮于敌的战略后勤思想因粮于敌的战略后勤思想知彼知己，全局筹划知彼知己，全局筹划o谋攻篇中谋攻篇中“知彼知己者，百战不殆；不知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。每战必殆。”o译文译文：既了解敌人又了解自己，百战都不会：既了解敌人又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而了解自己，胜败的可能失败；不了解敌人而了解自己，胜败的可能各占一半；既不了解敌人又不了解自己，每各占一半；既不了解敌人又不了解自己，每战都会失败。战都会失败。知彼知己，全局筹划知

23、彼知己，全局筹划o计篇计篇”夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎？无算乎？”o译文译文：在开战之前，通过周密的计算策划、分析研：在开战之前，通过周密的计算策划、分析研究，制胜的因素多了，就能取得战争的胜利。开战究，制胜的因素多了，就能取得战争的胜利。开战之前，缺少周密的计划，战争就必然失败。所以，之前，缺少周密的计划，战争就必然失败。所以，计算得多、计算缜密，制胜的因素多，取胜的机会计算得多、计算缜密，制胜的因素多，取胜的机会就越大；反之，就不能取得战争的胜利，而更何况

24、就越大；反之，就不能取得战争的胜利，而更何况不加以计算，哪来取胜的条件呢！不加以计算，哪来取胜的条件呢！充分准备，未战先胜充分准备，未战先胜o 形篇形篇“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”o译文译文：打胜仗的军队总是首先创造取胜的条件，然：打胜仗的军队总是首先创造取胜的条件，然后再同敌人作战；打败仗的军队总是先同敌人交战，后再同敌人作战；打败仗的军队总是先同敌人交战，希望在战争中取得侥幸的胜利。希望在战争中取得侥幸的胜利。o形篇形篇“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。胜。不可胜在己，可胜在敌。”o译

25、文译文：从前善于用兵打仗的人，先要做到不会被敌：从前善于用兵打仗的人，先要做到不会被敌人战胜，然后捕捉时机战胜敌人。不会被敌人战胜人战胜，然后捕捉时机战胜敌人。不会被敌人战胜的主动权操在自己手中，能否战胜敌人则取决于敌的主动权操在自己手中，能否战胜敌人则取决于敌人是否有隙可乘。人是否有隙可乘。以以“全全”争胜，不战而屈人之兵争胜，不战而屈人之兵o谋攻篇谋攻篇“凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之卒次之，全伍为上，破伍

26、次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”o译文译文：一般的战争指导法则是，使敌人举国降服是上策，：一般的战争指导法则是，使敌人举国降服是上策，而击破敌国就略逊一筹；使敌人全军完整地降服为上策，而击破敌国就略逊一筹；使敌人全军完整地降服为上策，而击溃敌人的军队就略逊一筹；使敌人全旅完整地降服而击溃敌人的军队就略逊一筹；使敌人全旅完整地降服为上策，用武力打垮它就逊一筹；使敌人全卒完整地降为上策，用武力打垮它就逊一筹；使敌人全卒完整地降服是上策，用武力打垮它就次一等；使敌人全伍降服是服是上策，用武力打垮它就次一等；使敌人全伍降服是上策，用武

27、力击溃它就次一等。因此，百战百胜，并不上策，用武力击溃它就次一等。因此，百战百胜，并不是高明中最高明的，不经交战而使敌人屈服，这才算是是高明中最高明的，不经交战而使敌人屈服，这才算是最高明的。最高明的。孙武全胜思想包含两层内容孙武全胜思想包含两层内容:o一是通过不战的方式达到目的一是通过不战的方式达到目的o二是不战不能达到目的二是不战不能达到目的,要力争最小的代价要力争最小的代价求得目的的实现求得目的的实现强调进攻速胜，反对持久作战强调进攻速胜，反对持久作战o作战篇作战篇“其用战也胜，久则钝兵挫锐，其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。攻城则力屈，久暴师则国用不足。”o译文译

28、文：军队出征作战要速战速决，否则，时：军队出征作战要速战速决，否则，时间拖久了就会使军队疲惫、锐气受挫，在反间拖久了就会使军队疲惫、锐气受挫，在反复攻城时把力量耗尽，军队这样长期在外作复攻城时把力量耗尽，军队这样长期在外作战就会使国家财政枯竭。战就会使国家财政枯竭。因粮于敌的战略后勤思想因粮于敌的战略后勤思想o作战篇作战篇“善用兵者，役不再籍，粮不三善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。”o译文译文：善于用兵的将帅，兵员不再次征集，：善于用兵的将帅，兵员不再次征集，粮草不频繁运送，武器装备可以从国内取得，粮草不频繁运送，武器装备可

29、以从国内取得，粮草则要在敌国就地补充，这样，军队的供粮草则要在敌国就地补充，这样，军队的供给就比较充足了。给就比较充足了。没有吃，没有穿；没有吃，没有穿；自有那敌人送上前。自有那敌人送上前。没有枪，没有炮；没有枪，没有炮；敌人给我们造。敌人给我们造。游击队歌游击队歌战术理论战术理论o致人而不至于人致人而不至于人 围点打援，攻其必救围点打援，攻其必救o因敌制胜，灵活用兵因敌制胜，灵活用兵 以火佐攻，灵活运用以火佐攻，灵活运用o奇正结合，出奇制胜奇正结合，出奇制胜 半济而击，勿迎水内半济而击，勿迎水内o攻其无备，出其不意攻其无备，出其不意 兵以诈立，诡道制敌兵以诈立，诡道制敌o集中兵力，以众击寡集

30、中兵力，以众击寡 齐勇若以，首尾相救齐勇若以，首尾相救o扬长避短，避实击虚扬长避短，避实击虚 避其锐气，击其惰归避其锐气，击其惰归局限性局限性o一是在治军上强调一是在治军上强调“愚兵愚兵”九地篇九地篇“能愚士卒之耳目，使民无知能愚士卒之耳目，使民无知”“若若驱群羊，驱往之，驱而来，莫知所之驱群羊，驱往之，驱而来，莫知所之”。o二是认识论和方法论有一定的片面性，存在二是认识论和方法论有一定的片面性，存在某些机械论的影响某些机械论的影响o三是历史观上也是唯心主义的三是历史观上也是唯心主义的作业作业o给你一次表达自己观点，给你一次做老师的给你一次表达自己观点，给你一次做老师的机会，针对以下主题：机会，针对以下主题：当前钓鱼岛的形势及如何理性地爱国，应该当前钓鱼岛的形势及如何理性地爱国，应该如何加强我们的国防如何加强我们的国防o形式不限，可以做PPT，可以结合视频进行讲解，以老师上课的形式；可以演讲，也可以采用表演话剧的形式。o对当前的国防及国防教育进行分析，以及国防的发展趋势，我们做为当代大学生来说，应该做什么和怎么做，或者应该采用什么样的措施来加强国防o每个小班分为两组，不同形式分工合作完成，定主讲人一到两人；每个小组20分钟时间，13周上课时间讲演。