专题作文训练道义课件(共37张).pptx
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- 专题 作文 训练 道义 课件 37
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1、道义铁肩担道义,辣手著文章道义的内涵1写作方向2典型实例3写作指导与范例4目 录 儒家五常讲“仁、义、礼、智、信”,孔子讲“不义面富且贵,于我如浮云“见义不为,无勇也*,孟子讲“含生而取义”。“义*是传统儒家文化中非常重要的组成部分,简而言之,“义“就是道义。也就是指做人的约束、规范、规矩,是生活中人们常常讲的“为人之正道”,是做人最基本的德行之一;从本质上讲,道义是一种社会意识形态,是用来维系和调整人与人之间关系的准则。与道义相对的是利益,利益是指人类对自我的满足,包括物质利益和精神利益,道义可以看作是一种精神上的信仰,而利益则指向现实的获得,其实,道义也是可以产生利益的,因为向外界提供了“
2、道义“的人本身即会收获一种成就感和满足感,但道义与利益的区别在于,着眼于利益的人目标在于获得利益,而心中有道义的人其目的却只在践行道义本身,至于过程中的精神满足,不过是一种额外的收获。关于道义一、可以谈道义的内涵二、可以从道义践行者的角度思考三、可以辩证思考践行道义的条件四、可以对抛弃道义的社会行为进行批判 阅读下面的材料,根据要求作文。明嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联“铁肩担道义,辣手著文章”至今流传。1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联时将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。1967年9月6日,杨联陛
3、向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆先生书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章”自我警勉;而钱穆先生为杨联陛书写时改为“双肩担道义,只手著文章”,两字之改,再出新意,传为佳话。这几副不同版本的对联,你最喜欢哪一副?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。命题范例 “铁肩担道义,辣手著文章”,杨继盛身居高位,本可享荣华富贵,但他为了国家利益毅然决定撕开黑暗时代的一角,虽然在奸臣严嵩为首的庞大腐朽势力面前,他的努力不过是杯水车薪,最后甚至付出了生命的代价,但他的挺身而出为后来徐阶、张居正等人的斗争注入了强大的精神
4、力量,这种精神正是时代所需。联中以“”凸显文人坚持道义的不退让,“”诉说文人讽喻时弊的勇气,为文士精神作了最好的诠释。写作指导杨继盛,明朝中期著名谏臣。嘉靖三十二年(1553年),上请诛贼臣疏弹劾严嵩,历数其五奸十大罪。遭诬陷下狱。在狱中备经拷打,终于嘉靖三十四年(1555年)遇害,年四十。明穆宗即位后,以杨继盛为直谏诸臣之首,追赠太常少卿,谥号忠愍,世称杨忠愍。后人以其故宅改庙以奉,尊为城隍。有杨忠愍文集。新文化运动的先驱李大钊将“辣”改成“妙”“铁肩担道义,妙手著文章”,来赞誉友人妙手著文。“妙”字体现的是李大钊对于救亡图存的“灵丹妙药”的追寻。写作指导李大钊(1889年10月29日192
5、7年4月28日),李大钊同志是中国共产主义的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一,在被军阀张作霖捕后,坚贞不屈,严守党的机密,于1927年4月28日英勇就义,是伟大的革命先烈。评价:我们要学习李大钊同志勇于献身的革命精神和无私奉献的高尚品德。李大钊同志书写过“铁肩担道义,妙手著文章”的著名对联。这幅对联,是他光辉一生的真实写照。为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放,李大钊同志把个人生死置之度外。他说过:“牺牲永是成功的代价”,“高尚的生活,常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界,当面对生与死考验的时候,他从容地选择了为他认定的主义和事业献出生命。杨联陛
6、的改法,固然有自谦的意味,但更有自勉的意图。学者钱穆的“双肩”和“只手”,不再强调“肩”和“手”的特质,他的言外之意是,“天下兴亡,匹夫有责”。“铁”“辣”“妙手”这样的有才有识之士及其所代表的时代精神固然值得我们景仰,但道义不仅仅是他们的责任,更是每一个人的义务,钱穆修改此联,并非是要求人人都要去写文章,更多的是希望每个人都勇于追寻道义。值得注意的是,要求中“你最喜欢哪一副”的“最”字提示考生要有一种比较思维,切忌把问题偷换为“你喜欢哪一副”。参考立意:勇于担当,彰显道义;道义存心,智慧担当;人人心中自有道义。写作指导 平凡者的道义 拿破仑是众多文人墨客笔下的英雄,然而鲁迅却这么评价他:“有
7、一回拿破仑过阿尔卑斯山,说我比阿尔卑斯山还要高!这何等英伟,然而不要忘记他后面跟着许多兵。”先生这番评价背后的真相其实很容易去探寻:或许一个伟大的个体可以书写辉煌的历史,但是背后却一定有许多平凡者的努力。对于道义来说也是如此,在奸佞当道的黑暗时代中,会有杨继盛这样的勇敢者去撕破黑暗的一角,但是最终能够铲奸除恶,还需要靠大部分清醒者的共同努力。反过来,“平肩担道义,庸手著文章”是我们每个普通人肩上的平凡的责任,不可以因为自己的肩不“铁”,手不“辣”,就推卸担当道义之责。范例佳作1 的那句“铁肩担道义,辣手著文章”自有一股铁骨铮铮之气迎面而来,但是对于大多数人而言,这种“为万世开太平”之举因代价过
8、高而过于困难;虽然将其改为“铁肩担道义,妙手著文章”,可仍不是一件容易的事;先生的“双肩担道义,只手著文章”则少了些豪迈,多了些绝世大侠的潇洒自在;在“平肩担道义,庸手著文章”中所透露出的带着烟火气的那份平凡、真诚而略显笨拙的担当,因为这,才是生活中大部分人的状态。即使没有绝世武功,也缺乏泼墨挥毫的才能,但一个个普通人就是用他们的正义之心,用那些看起来微弱的努力,改变了社会,完善了人类的文明,推动了历史的前进。2019年有一部大热的台剧叫作我们与恶的距离,看完之后心里久久不能平静。我们总是会为“恶之平庸”而悲哀,因为谁也没有料想到,原来恶是如此的平庸,而平庸又是如此的简单。但我们也可以为“责任
9、之平凡”而欢喜,小小的责任并不困难,甚至平凡得遍地可见。所以不必悲伤,只要我们都承担起自己肩上的那份责任,千千万万的努力终会有令人欢欣鼓舞的结局。即使只有“平肩”的血肉之躯,即使只有一双“庸手”,我们也可以挑起那道义,写出那文章。熊培云问“柏林墙上曾经有多少根稻草”,这个问题的答案谁也不知道。可是我清楚地知道,那些压垮柏林墙的稻草中的大部分不是夸夸其谈自己功劳的美国政府和特工,而是一位位普通的民主德国民众。是那些在三十年间挖了无数地道的百姓、那些乘着热气球与风同行的普通人、那些追求新生活的翻墙者、那些渴望改变与自由的芸芸众生,压垮了柏林墙。即使普普通通的力量,也可以凝聚出不普通的能量。在重重压
10、力下,我们或许没有支撑起新天地的钢铁般的坚韧的力量,但是我们却有将这天空抬高一厘米的能力。一位守墙卫兵因射杀一名试图越过柏林墙的青年而受到审判,虽然他的律师辩称他只是在执行命令,但法官却认为,虽然这位士兵的职责如此,但他仍可以将枪口上移一厘米,放过那名青年。道义与良知的担当就只需那短短的一厘米的高度,但它却承载着生命、智慧与道德的重量。其实我们的担当就是那么简单,就是那神圣的一厘米的距离罢了。我们大都是血肉之躯、平凡之辈,但是我们仍能够,也需要承担起我们那平凡的道义。【得分点】非常聚焦,议论很有针对性,既出入材料,又充分盘活了平日阅读和思考的积累,显得大气而圆融。清晰,逻辑严密,显示了考生的思
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