优质课件第14课文艺复兴运动.ppt

1、西欧经济和社会的发展西欧经济和社会的发展步入近代禁欲主义：用服装掩盖肉体，呆板、僵硬、宗教色彩人文主义：男性的威武、雄伟女性的曲线美中世纪服饰文艺复兴时期服饰文艺复兴文艺复兴Renaissance西欧封建社会末期西欧封建社会末期(14(141717世纪）世纪）是是“人人”和和“世界世界”被发现的时代被发现的时代文艺复兴文艺复兴 新航路开辟新航路开辟 课标要求：知道神曲、莎士比亚的戏剧等，初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。一、人性扼杀于中世纪 神主宰一切人是神的附属品禁欲主义现世苦行谁扼杀了人性？教会处死教会处死“异端分子异端分子”一、人性扼杀于中世纪教会主张教会主张“地心说地心说”哥白尼（

2、14731543）伽利略（1564-1642）布鲁诺(15481600)伽利略终身监禁伽利略终身监禁公元前221秦朝1368 明朝 581 隋朝中世纪（476-1453年）14世纪17世纪1644 清朝15世纪16世纪 公元前5世纪中叶“黑暗的中世纪黑暗的中世纪”一、人性扼杀于中世纪二、人性复苏于意大利材料一：材料一：意大利是古罗马文化的中心和继承意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸利于直接吸收、或通过拜占廷和阿

3、拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。的一个有利条件。孔祥民世界中古史 为什么文艺复兴从意大利开始兴起？文化：意大利继承古希腊古罗马的文化文化：意大利继承古希腊古罗马的文化探寻文艺复兴之源探寻文艺复兴之源二、人性复苏于意大利材料二：材料二：1212世纪的时候，佛罗伦萨便成为自由城邦世纪的时候，佛罗伦萨便成为自由城邦,交通的便利和商业的交通的便利和商业的繁荣刺激了经济的发展，加之自由的政治氛围繁荣刺激了经济的发展，加之自由的政治氛围,使这里产生了西方最早的使这里产生了西方最早的资本主义生产关系的萌芽。这一切为其成为文艺复兴发源地奠定了

4、基础。资本主义生产关系的萌芽。这一切为其成为文艺复兴发源地奠定了基础。向达：文向达：文 艺艺 复复 兴兴 新新 探探，载经，载经 济济 与与 社社 会会 发发 展，展，20052005年年 7 7月，第月，第 3 3卷第卷第 7 7期期经济：商品经济发展，资本主义萌芽。（根本原因）经济：商品经济发展，资本主义萌芽。（根本原因）文艺复兴从意大利开始兴起的文艺复兴从意大利开始兴起的经济经济因素是什么因素是什么?二、人性复苏于意大利推动文艺复兴在佛罗伦萨兴起的重要力量是什么？美第奇家族的资助美第奇家族的资助材料三“富人想要进天堂，比骆驼穿过针眼还难。”新约.马太福音19章材料四 他们依靠从商业、银行

5、和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家通过这些人，资产阶级得以发抒他们自己的理想与价值观念。G.Brucker文艺复兴时期的佛罗伦萨材料五 “人文主义之义”彼特拉克是意大利诗人和学者。他从修道院的图书馆中清理出古希腊、罗马文献的抄本，并用人文主义观点进行解释。随后，他的著作借印刷术流传开来。摘编自杨子竞外国图书馆史简编版权所有 二、人性复苏于意大利根据材料指出推动文艺复兴技术条件是什么？印刷术传入欧洲印刷术传入欧洲德意志古腾堡改良中国活字印刷术 材料六材料六 对死亡的恐惧和厌恶促使人们把目光由来世投向现世对死亡的恐惧和厌恶促使人们把目光由来世投向现世就是尽情享受生命就是尽情享受

6、生命的甜美果实的甜美果实宣扬幸福在人间，追求尘世的欢乐，伴随着这个过程的是人格的觉醒，宣扬幸福在人间，追求尘世的欢乐，伴随着这个过程的是人格的觉醒，这时的人开始成为这时的人开始成为“精神的个体精神的个体”，并且从这个角度开始认识自己、发现自己。，并且从这个角度开始认识自己、发现自己。李晓光黑死病与1415世纪欧洲社会历史的变迁黑死病（Black Death or Great Dying）黑死病（鼠疫）使人们的价值观念发生了什么变化？黑死病（鼠疫）使人们的价值观念发生了什么变化？二、人性复苏于意大利神神人人 人文主义精神人文主义精神二、人性复苏于意大利文艺复兴背景文艺复兴背景“文艺复兴文艺复兴”

7、真的只是希腊罗马文化的真的只是希腊罗马文化的复兴复兴吗？吗？恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。摘编自吴于廑、齐世荣主编，刘祚昌、王觉非分卷主编世界史近代史编（上卷）实质：实质：阶级反阶级反的的运动运动资产资产封建反神学封建反神学思想解放思想解放问题探究二、人性复苏于意大利希腊神话

8、的特点？神人同形同性马马赛赛克克为什么要借助古希腊、古罗马文化外衣？为什么要借助古希腊、古罗马文化外衣？二、人性复苏于意大利二、人性复苏于意大利苏格拉底说：“认识你自己”，“知识即美德”但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”但丁说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”彼特拉克说：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”莎士比亚说：“对自己不信任，还会信任什么真理”哥伦布（14511506）麦哲伦(1480-1521)哥白尼（14731543）伽利略（1564-1642）布鲁诺(15481600)巨人的时代达芬奇（1452-1519）二、人性复苏于意大利但丁（12651321）莎士比亚（

9、1564-1616）封建的中世纪的终结和现代资本主封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端义纪元的开端,是以一位是以一位大人物为标志大人物为标志的，的，这位大人物就是意大利的这位大人物就是意大利的但丁但丁,他是中世他是中世纪的最后一位诗人纪的最后一位诗人,同时又是同时又是新时代新时代的最的最初一位诗人。初一位诗人。恩格斯恩格斯但丁（但丁（12651321）神曲文艺复兴运动的先驱文艺复兴运动的先驱二、人性复苏于意大利但丁、彼特拉克（人文主义之父歌集）、薄伽丘十日谈文学三杰 但丁与贝雅特丽齐的邂逅(1883)“啊，爱情的烈火已在我胸中燃起”（新生）二、人性复苏于意大利地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gu

10、stave Dor插画版）神曲神曲全长全长1400014000多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己作为一名活多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己作为一名活人对冥府人对冥府死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游三界时的所见所闻。死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游三界时的所见所闻。二、人性复苏于意大利地狱第八层第一囊：淫媒和诱拐者（伊阿宋）。第二囊：阿谀奉承者（塔伊斯）。第三囊：买卖圣职者（教皇尼古拉三世）第四囊：预言者（占卜家）第十囊：假冒伪造者（亚当师傅和西农）。二、人性复苏于意大利批判教皇、教会批判教皇、教会 十日谈中的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年

11、，跟父亲下山进程，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”薄伽丘用这则故事要说明的是：A、人的自然天性无法阻挡 B、人生的目的是追求幸福C、将女人比作祸水很愚蠢 D、青年人从来不盲从盲信二、人性复苏于意大利“意大利怪才巨匠”达芬奇说：达芬奇说：“真理只有一个，他不真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中是在宗教之中，而是在科学之中”。在在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就解剖学和生理学上他取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他，被

12、认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。出了重大的贡献。二、人性复苏于意大利达芬奇（达芬奇（1 1452-1519452-1519）达芬奇达芬奇二、人性复苏于意大利最后的晚餐最后的晚餐取材于新约圣经:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了!12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。从人物的活动、性格、情感和心

13、理反应等特征上从人物的活动、性格、情感和心理反应等特征上,深化了故事的寓意深化了故事的寓意性性,通过耶稣与犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。通过耶稣与犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。二、人性复苏于意大利 “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”傅雷世界美术名作二十讲傅雷

14、世界美术名作二十讲以真人以真人内在情感内在情感为表现内为表现内容容二、人性复苏于意大利中世纪(达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔美术三杰)二、人性复苏于意大利文艺复兴发源地文艺复兴发源地文艺复兴活动中心文艺复兴活动中心莎士比亚哈 维 培 根开普勒谷腾堡哥白尼布鲁诺伽利略但 丁达芬奇塞万提斯拉伯雷韦 达笛卡尔从意大利到欧洲从意大利到欧洲从文学到多领域从文学到多领域波兰哥白尼天文学家德意志地区开普勒天文学家谷腾堡西方印刷之父英国莎士比亚戏剧家哈维近代生理学鼻祖培根科学家、思想家法国拉伯雷作家笛卡尔数学家韦达数学家意大利布鲁诺思想家伽利略天文、物理学家西班牙塞万提斯作家三、人性升华于英格兰体味文艺巨作莎士比

15、亚（莎士比亚（1 1564-1616564-1616）英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一，英国人文主义的杰出代表。莎士比亚流传下来的作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。三、人性升华于英格兰莎士比亚莎士比亚 哈姆雷特哈姆雷特电影电影哈姆雷特哈姆雷特剧照剧照莎士比亚眼中的人有什么特征？莎士比亚眼中的人有什么特征？三、人性升华于英格兰 材料一：材料一：文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利文艺

16、复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。略自制望远镜观察天体等。摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料二材料二:文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义时代做了前期准备。时代做了前期准备。-刘德斌刘德斌国际关系史国际关系史1.1.促进了人们的思想解放；促进了人们的思想解放；2.2.推动了欧洲思想文化的发展；推动了欧洲思想文化的发展；3.3.为资本主义的产生奠定了思想文化基础。为资本主义的产生奠定了思想文化基础。请阅读以上两则材料，结合课文请阅读以上两则材料，结

17、合课文P66P66分析文艺复兴的分析文艺复兴的影响影响。问题探究理论总结：如何定义文艺复兴？14-17世纪欧洲正在形成中的资产阶级以复兴希腊、罗马古典文化为方式而发起的一场反对教会、提倡人文主义的资产阶级思想文化运动。意大利15、16世纪扩展到欧洲其他地方人文主义的核心：提倡人性、反对神性，主张人应该追求现世的幸福，倡导个性解放。推荐书目1.1.李晓光:黑死病与1415世纪欧洲社会历史的变迁，广西师范大学硕士学位论文2.向达：文艺复兴新探，载经 济 与 社 会 发 展，2005年 7月，第 3卷第 7期3.沈之兴：论美第奇家族对佛罗伦萨文艺复兴的促进作用，载华南师范大学学报，1991年第3期4

18、.刘静轩：论文艺复兴时期服饰艺术的现代性及其影响，郑州大学学报(哲学社会科学版)，2013年第2期5.毛建儒、王颖斌：论文艺复兴与科学技术发展的“隐路径”，载自然辩证法研究，2012年第12期6.刘思华：论意大利文艺复兴时期人文主义精神在绘画创作中的体现，湖南师范大学硕士学位论文7.邓宏艺：论文艺复兴文学兴起的文化渊源，载社会科学家，2008年第4期8.吴于厪：文艺复兴的社会经济背景及其历史作用，载历史教学，1956年第4期9.郭圣铭：文艺复兴的伟大历史意义，载历史教学问题，1982年第5期 （2019江苏泰州43）仲夏夜之梦是莎士比亚的喜剧作品，以最富幻想色彩和浪漫情调，展现出人们对恋爱自由

19、、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。该作品所体现的时代精神是（）A禁欲主义 B人文主义 C民族主义 D民主主义（2019山东烟台16）正如对上帝的崇拜开创了中世纪，对人的自身的崇拜也开创了人类历史的一个崭新的时代“近代”。开启“对人的自身的崇拜”的先驱是（）A但丁 B莎士比亚 C达芬奇 D哥伦布（2019湖南长沙20）巨人传写到：巨人国国王卡冈都亚诞生后，期初接受说教式的经院教育，他成了书呆子；后来改用新的学习方法，每天阅读、讨论、运动、实验，把书本知识、实际生活、体育锻炼、品德修养结合起来，结果他变成了一个身心全面发展的人。这反映了（）A人文主义精神渗透到教育领域 B经院教育完全被摒弃 C基督教改革者的要求 D工业资产阶级的要求BAA（2019江苏镇江16）全球通史在评价某一社会思潮时指出：它“关心的是今生而不是来世，强调人和人所能取得的成就，认为人是自身命运的塑造者”。这一社会思潮是（）A人文主义 B社会主义C理性主义 D自由主义（2019四川自贡15）某同学喜欢收集名人名言，下图是他摘抄的文艺复兴时期两位作家的名言。这两句话体现的精神是（）A人文主义 B生物进化C自由乎等 D自强求富AA