统编必修上册《拿来主义》课件.pptx
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- 拿来主义 统编 必修 上册 课件
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1、拿来主义鲁迅 时下,吃洋快餐,穿洋品牌时下,吃洋快餐,穿洋品牌,看美国大片,哈日韩潮流正在,看美国大片,哈日韩潮流正在成为中学生的一种时尚,而另一成为中学生的一种时尚,而另一方面,以背三字经弟子规方面,以背三字经弟子规读读“四书四书”“”“五经五经”为主要内为主要内容的容的“国学教育国学教育”方兴未艾,对方兴未艾,对待西方文明和传统文化究竟应该待西方文明和传统文化究竟应该采用怎样的态度和方法采用怎样的态度和方法?作者作品简介作者作品简介 远去的鲁迅远去的鲁迅 勇者举刀向强者勇者举刀向强者 这是一个文化战士的形象,这是一个文化战士的形象,他以笔为枪,以文字为子弹,洞他以笔为枪,以文字为子弹,洞穿
2、历史的虚伪,直逼现实的丑恶。穿历史的虚伪,直逼现实的丑恶。鲁迅(18811936),原名周树人,字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”主要作品:主要作品:小说集小说集:(历史小说)(历史小说)散文集散文集:散文诗集散文诗集:杂文集杂文集:坟坟热风热风华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编南南腔北调集腔北调集三闲集三闲集二心集二心集而已集而已集花边文学花边文学伪自由书伪自由书附集
3、附集准风月谈准风月谈集外集集外集且介亭且介亭杂文集杂文集且介亭杂文二集且介亭杂文二集且介亭杂文末编且介亭杂文末编(1616部)部)呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编朝花夕拾朝花夕拾野草野草关于杂文关于杂文从广义上说,杂文是散文内部的一种体式,但在狭义上,我们所说的散文是指那些带有抒情性的传统意义上的美文;杂文,则是具有时事性的比较理性的随笔和杂感,既说理,又具有文学的因素,属于短小的文艺性社会评论。远去的鲁迅 勇者举刀向强者 这是一个文化战士的形象,他以笔为枪,以文字为子弹,洞穿历史的虚伪,直逼现实的丑恶。指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。(立)有思考、有鉴别、有选择送来主义嗟来之食,强加侵略(破
4、)英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本小东西“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?“送去主义”的表现,以及其与“闭关主义”的关系。探究:“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?-用有相似点的事物打比方崛起地下的煤就足够全世界几百年之用一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:内容上始终关注中国的国民性改造问题,反映中国社会具有相当的深度;技巧上,以小见大,多选取生活中具体、平凡的小事,形象性强,善用比喻和形象的描写,把说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都透过鲜明的形象加以体现,“嬉笑怒骂,婉而多讽”
5、,“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。文风:或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,或意味深长,多姿多彩,不拘一格。关于鲁迅的杂文关于鲁迅的杂文力度与机智并胜力度与机智并胜辛辣与风趣共存辛辣与风趣共存 寓庄于谐的犀利寓庄于谐的犀利鲁迅风格鲁迅风格 清政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”;当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,即“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。写作背景写作背景 字词积累字词积累x自夸。
6、诩,说大话。自夸。诩,说大话。bi躲躲闪闪地走进。躲躲闪闪地走进。原指国家文化中的精华,文中是反语。原指国家文化中的精华,文中是反语。cu礼节上重在有来有往。礼节上重在有来有往。ngzh吃剩的饭莱,借指权贵的施舍。吃剩的饭莱,借指权贵的施舍。s小气,应当用的财物舍不得用。小气,应当用的财物舍不得用。自读课文,完成以下预习内容:自读课文,完成以下预习内容:自诩自诩():蹩蹩()进:进:国粹国粹():礼尚往来:礼尚往来:残羹残羹()冷炙冷炙():吝啬吝啬():仪节:仪节:冠冕冠冕():徘徊:徘徊:大度:大度:玄虚:玄虚:孱孱()头:头:min很体面、有气派。冕,古代帝很体面、有气派。冕,古代帝王的
7、礼帽。王的礼帽。来回慢步地走。来回慢步地走。比喻犹豫不决。比喻犹豫不决。宽宏大量的气度。宽宏大量的气度。指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。懦弱无能的人。懦弱无能的人。cn礼节。礼节。文本研读文本研读123第一部分(第一部分(1-4)揭露批判揭露批判“闭关主义闭关主义”“送去主义送去主义”的实质及其严重的实质及其严重后果。后果。整体感知整体感知 划分层次划分层次第二部分(第二部分(5-9)阐明阐明“拿来主义拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。产问题上的错误倾向。第三部分(第三部分(10)总结全文,指出实行总结全文,指
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