第九课唯物辩证法的实质与核心明考纲一课件.ppt
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- 第九 唯物辩证法 实质 核心 明考纲一 课件
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1、明考纲明考纲 一、唯物辩证法的矛盾概念一、唯物辩证法的矛盾概念1 1、矛盾的同一性和斗争性、矛盾的同一性和斗争性2 2、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性二、用对立统一的观点看问题二、用对立统一的观点看问题1 1、主要矛盾和次要矛盾的关系、主要矛盾和次要矛盾的关系2 2、矛盾的主要方面和次要方面的关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系3 3、具体问题具体分析、具体问题具体分析4 4、马克思主义普遍原理与中国实质相结合、马克思主义普遍原理与中国实质相结合“九道门九道门”的追求的追求 一个男人来到一家婚姻介绍所,进了大门之后,迎一个男人来到一家婚姻介绍所,进了大门之后,迎面又见两扇小门。一扇
2、门上写着:美丽的;另一扇门上面又见两扇小门。一扇门上写着:美丽的;另一扇门上写着:不美丽的。男人推开了写着:不美丽的。男人推开了“美丽美丽”的门。迎面又是的门。迎面又是两扇门。一扇写着:年轻的;另一扇写着:不太年轻的。两扇门。一扇写着:年轻的;另一扇写着:不太年轻的。男人推开了男人推开了“年轻年轻”的门。迎面又是两扇门。一扇写着:的门。迎面又是两扇门。一扇写着:善良温柔的;另一扇写着:不太善良温柔的。男人推开善良温柔的;另一扇写着:不太善良温柔的。男人推开了了“善良温柔善良温柔”的门。迎面又是两扇门。一扇写着:有的门。迎面又是两扇门。一扇写着:有钱的;另一扇写着;不太有钱的。男人推开了钱的;另
3、一扇写着;不太有钱的。男人推开了“有钱有钱”的门。的门。就这样一路走下去,男人推开过美丽的、年轻的、就这样一路走下去,男人推开过美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、身体健康的、有幽默感的等九道门。当他推开最后一道身体健康的、有幽默感的等九道门。当他推开最后一道门时,门上写着一行字;你追求的过于完美了,这时已门时,门上写着一行字;你追求的过于完美了,这时已经没有再完美的了,请你到大街上去找吧。原来,他已经没有再完美的了,请你到大街上去找吧。原来,他已经走到了婚姻介绍所的后门。经走到了婚姻介绍所的后门。(1 1)内涵(
4、原理内容)内涵(原理内容):世界上的一切事物都包含着既相互对立,:世界上的一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。简言之,矛盾就是对立统一。考点突破(2 2)方法论要求:矛盾的观点要求我们必须用一分为二)方法论要求:矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,反对用片面的观点看问题的观点、全面的观点看问题,反对用片面的观点看问题 (江苏卷江苏卷)习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院演讲习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院演讲时指出时指出:“
5、:“正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的两种不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒既可以酒逢知己千杯少逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。也可以品茶品味品人生。”从这段话中从这段话中,我我们可以体会到们可以体会到 矛盾双方既对立又统一矛盾双方既对立又统一 要尊重文化的多样性要尊重文化的多样性文化支配人们的交往行为文化支配人们的交往行为 价值选择是价值判断的基础价值选择是价值判断的基础A.A.B.B.C.
6、C.D.D.以以愚愚困困智智妙计妙计 北宋初年,南唐派使者前来纳贡,所派使者是江南名士徐北宋初年,南唐派使者前来纳贡,所派使者是江南名士徐铉,此人以学识渊博见多识广能言善辩闻名于北宋朝廷,宋朝铉,此人以学识渊博见多识广能言善辩闻名于北宋朝廷,宋朝照例要派官员做押运使,去接受贡品,满朝文武怕自己学识不照例要派官员做押运使,去接受贡品,满朝文武怕自己学识不及徐铉而丢面子,没有人敢做押运使,宰相也不知道究竟选谁及徐铉而丢面子,没有人敢做押运使,宰相也不知道究竟选谁最好。宋太祖让殿前司选出最好。宋太祖让殿前司选出1010位不识字的殿中使者的名字,随位不识字的殿中使者的名字,随手在名单上圈了一个人的名字
7、,满朝文武见此大吃一惊,连宰手在名单上圈了一个人的名字,满朝文武见此大吃一惊,连宰相也不解其中的奥妙,只能遵旨催促那个被点中的使者赶快动相也不解其中的奥妙,只能遵旨催促那个被点中的使者赶快动身。在船上,徐铉滔滔不绝地谈古道今词锋犀利,周围的人对身。在船上,徐铉滔滔不绝地谈古道今词锋犀利,周围的人对他惊奇不已。而那位使者根本听不懂徐铉的高谈阔论,只能一他惊奇不已。而那位使者根本听不懂徐铉的高谈阔论,只能一个劲儿点头称是。徐铉不了解使者学问的深浅,心想不能在宋个劲儿点头称是。徐铉不了解使者学问的深浅,心想不能在宋人面前丢脸,越发说个不停。一连几天,徐铉说得口干舌燥,人面前丢脸,越发说个不停。一连几
8、天,徐铉说得口干舌燥,疲惫不堪,把肚子里的墨水都倒干净了。那位使者还是没有与疲惫不堪,把肚子里的墨水都倒干净了。那位使者还是没有与他辩论,徐铉自觉没趣,就不再吭声了。他辩论,徐铉自觉没趣,就不再吭声了。事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。矛盾的双方事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。矛盾的双方既互相排斥又互相斗争,在一定条件下互相依存,并依据一既互相排斥又互相斗争,在一定条件下互相依存,并依据一定的条件各向自己相反的方向转化。宋太祖正确地处理了定的条件各向自己相反的方向转化。宋太祖正确地处理了“愚愚”和和“智智”这一矛盾关系,置南唐使者徐铉于英雄无用这一矛盾关系,置南唐使者徐铉于英
9、雄无用武之地,从而在外交上取得了胜利。武之地,从而在外交上取得了胜利。是指矛盾双方是指矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性、趋势的属性、趋势A.A.矛盾双方矛盾双方相互相互依赖,一方存依赖,一方存在以在以另一方存在为前提另一方存在为前提,双,双方共处于一方共处于一个统一体中个统一体中有两种情形:有两种情形:2 2、矛盾的基本属性:、矛盾的基本属性:同一性(统一属性)斗争性(对立性同一性(统一属性)斗争性(对立性)“有有无无相生,相生,难难易易相成,相成,长长短短相形,相形,高高下下相倾,相倾,音音声声相和,相和,前前后后相随相随”。“没有那些没有那些非正义非正义的事情,人们也就不知
10、道的事情,人们也就不知道正义正义的名的名字字”。“贵贵以以贱贱为本,为本,高高以以下下为基为基”。B.B.矛盾双方相互矛盾双方相互贯通贯通,在,在一一定条件定条件下可以相互下可以相互转化转化是指矛盾双方是指矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性、趋势的属性、趋势A.A.矛盾双方矛盾双方相互相互依赖,一方存依赖,一方存在以另一方存在为前提在以另一方存在为前提,双,双方共处于一个统一体中方共处于一个统一体中有两种情形:有两种情形:温馨提示:温馨提示:矛盾双方的相矛盾双方的相互依存和相互贯通都是有互依存和相互贯通都是有条件的,相对的。条件的,相对的。这种转这种转化可能是有利的,也可能化可能
11、是有利的,也可能是不利的。是不利的。2 2、矛盾的基本属性:、矛盾的基本属性:同一性(统一属性)斗争性(对立性同一性(统一属性)斗争性(对立性)“虚心使人虚心使人进步进步,骄傲使人,骄傲使人落后落后”“苦苦尽尽甘甘来、来、乐乐极生极生悲悲、因、因祸祸得得福福”“满招损,谦受益满招损,谦受益”“吃一吃一堑堑,长一,长一智智”“失败失败乃乃成功成功之母之母”“垃圾垃圾是放错了地方的是放错了地方的资源资源”“耐得耐得寂寞寂寞,才能,才能不寂寞不寂寞;耐不住寂寞,偏偏寂寞耐不住寂寞,偏偏寂寞”“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你;明月装饰了你的窗子,明月装饰了你的
12、窗子,你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦”“天下事有难易乎?为之,则天下事有难易乎?为之,则难难者亦者亦易易矣;不为,则易者亦难矣。矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。(20162016年全国高考浙江卷年全国高考浙江卷4040).利用外媒利用外媒是讲好中国故事,传播中国文化,塑造国家形象的一种是讲好中国故事,传播中国文化,塑造国家形象的一种新的有效方式。当国际上有人新的有效方式。当国际上有人“唱衰中国唱衰中国”、“抹黑中抹黑中国国”时,英国时,英国BBC2BBC2电视频道却于猴年春节播出了中英
13、联电视频道却于猴年春节播出了中英联合摄制的纪录片合摄制的纪录片中国春节:全球最大的盛会中国春节:全球最大的盛会,引发,引发收视热潮,进一步激发了国际社会探求中国、理解中国收视热潮,进一步激发了国际社会探求中国、理解中国的兴趣。该片通过独特的叙事方式、结构处理,将春节的兴趣。该片通过独特的叙事方式、结构处理,将春节的个人记忆与集体表达有机结合,增强了视觉效果、亲的个人记忆与集体表达有机结合,增强了视觉效果、亲近性与趣味性,表现了中国人近性与趣味性,表现了中国人“归根归根”的家国观和团圆的家国观和团圆喜庆的文化精神,成为继喜庆的文化精神,成为继超级中国超级中国、鸟瞰中国鸟瞰中国、美丽中国美丽中国等
14、纪录片之后又一个等纪录片之后又一个“借船出海借船出海”的成功的成功事例。事例。(2 2)结合材料,运用对立面相互转化的原理,说明讲好)结合材料,运用对立面相互转化的原理,说明讲好中国故事的必要性和重要性。(中国故事的必要性和重要性。(1010分)分)(2 2)结合材料,运用对立面相互转化的原理,说)结合材料,运用对立面相互转化的原理,说明讲好中国故事的必要性和重要性。(明讲好中国故事的必要性和重要性。(1010分)分)【答案】【答案】(2 2)世界上的一切事物都包含着既对立)世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面,矛盾着的两个方面在一定条又统一的两个方面,矛盾着的两个方面在一定条件下可
15、以相互转化。随着我国经济社会发展和国件下可以相互转化。随着我国经济社会发展和国际地位提高,国际社会对中国的关注度越来越高,际地位提高,国际社会对中国的关注度越来越高,既有探求、理解中国的兴趣,也有既有探求、理解中国的兴趣,也有“唱衰唱衰”、“抹黑抹黑”中国的论调。面对这一矛盾现象,如果中国的论调。面对这一矛盾现象,如果不讲或讲不好中国故事,对负面论调不讲或讲不好中国故事,对负面论调“无语无语”或或“失语失语”,就会被动挨骂,中国的国家形象将会,就会被动挨骂,中国的国家形象将会受损;反之,主动讲好中国故事,向世界展现一受损;反之,主动讲好中国故事,向世界展现一个真实、全面的中国,让正确的声音盖过
16、种种负个真实、全面的中国,让正确的声音盖过种种负面舆论和奇谈怪论,促使矛盾向有利于我的方向面舆论和奇谈怪论,促使矛盾向有利于我的方向转化,国家形象将得到提升。转化,国家形象将得到提升。哲学所讲的哲学所讲的“斗争性斗争性”是指矛盾双方是指矛盾双方相互排斥、相互对立相互排斥、相互对立的属性,的属性,体现对立双方体现对立双方相互分离相互分离的倾向和趋势的倾向和趋势 凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,就不成其为矛盾了就不成其为矛盾了(斗争是绝对的斗争是绝对的,无条件的)无条件的)(2 2)矛盾的斗争性:)矛盾的斗争性:思考:哲学上讲的斗争与我们现实
17、生活中所讲的斗争及政治思考:哲学上讲的斗争与我们现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗?斗争是一回事吗?生活中所说的生活中所说的“斗争斗争”包括一切差异和包括一切差异和对立对立(共性共性)仅仅是矛盾斗争性的一仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式种具体形式(个性个性)只有不同的音符,才能奏出美妙的音乐;只有不同的音符,才能奏出美妙的音乐;只有不同的颜色,才能描绘出美丽的图画;只有不同的颜色,才能描绘出美丽的图画;只有不同的味道,才能制作出美味佳肴。只有不同的味道,才能制作出美味佳肴。在生活中和自己联系最密切的人,往往是在生活中和自己联系最密切的人,往往是 和自己发生矛盾最多的人。和自己发生矛盾最多的
18、人。猫和老鼠是一对猫和老鼠是一对“老冤家老冤家”,他们在同对方的斗争中不,他们在同对方的斗争中不断完善自己,从而在竞争中共同生存下来断完善自己,从而在竞争中共同生存下来 :老鼠会:老鼠会“装装死死”,猫会,猫会“假眠;老鼠昼伏夜出,猫的眼可以随光线的假眠;老鼠昼伏夜出,猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳孔的大小,夜间仍可看见东西;老鼠的听觉阴暗而改变瞳孔的大小,夜间仍可看见东西;老鼠的听觉极为灵敏,猫的脚下则生有肉垫,走起路来无声无息。极为灵敏,猫的脚下则生有肉垫,走起路来无声无息。运用矛盾的相关知识,上述材料分别体现了什么哲学道理?运用矛盾的相关知识,上述材料分别体现了什么哲学道理?同一性以斗争
19、性为前提,同一性离不开斗争性同一性以斗争性为前提,同一性离不开斗争性斗争性寓于同一性中,斗争性也离不开同一性斗争性寓于同一性中,斗争性也离不开同一性矛盾双方既对方双统一,由此推动事物运动、变化和发展矛盾双方既对方双统一,由此推动事物运动、变化和发展(3)(3)矛盾同一性与斗争性的关系矛盾同一性与斗争性的关系A.A.同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。史伯说:史伯说:“和实生物,同则不继和实生物,同则不继”不同的事物结合才能生成万物,否则就不能存在和不同的事物结合才能生成万物,否则就不能存在和发展。强调发展。强调没有斗争性就没有同一性没有斗争性
20、就没有同一性,相反相成的事,相反相成的事物才能形成统一体。物才能形成统一体。孔子说:孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和。”君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处处,强调强调同一以差别和对立为前提。同一以差别和对立为前提。联系联系:只有有某种共同基础、相互依存的东西,才会排斥只有有某种共同基础、相互依存的东西,才会排斥或斗争;彼此分离、毫不相干的东西,谈不上矛盾,或斗争;彼此分离、毫不相干的东西,谈不上矛盾,更不会排斥或斗争。如更不会排斥或斗争。如“上上”与与“白白”辨析:辨析:矛盾是事物发展的动力,制造矛
21、盾越多就越能矛盾是事物发展的动力,制造矛盾越多就越能推动事物的发展。推动事物的发展。矛盾就是对立统一,矛盾双方的既对立又统一推动了事矛盾就是对立统一,矛盾双方的既对立又统一推动了事物的变化和发展,所以矛盾是事物发展的动力。物的变化和发展,所以矛盾是事物发展的动力。这种矛盾是客观事物本身所固有的、客观的、不以人的这种矛盾是客观事物本身所固有的、客观的、不以人的主观意志为转移的,人们不能任意制造和消灭矛盾。主观意志为转移的,人们不能任意制造和消灭矛盾。人为制造的矛盾与事物自身所固有的矛盾是有区别的,人为制造的矛盾与事物自身所固有的矛盾是有区别的,人为制造的矛盾不仅不能推动事物的发展,而且会适得人为
22、制造的矛盾不仅不能推动事物的发展,而且会适得其反。其反。矛盾不仅是普遍的,也是客观的,是事物固有的,人们不能任意矛盾不仅是普遍的,也是客观的,是事物固有的,人们不能任意地制造和消灭矛盾,但人们可以根据事物固有的矛盾,通过改变地制造和消灭矛盾,但人们可以根据事物固有的矛盾,通过改变矛盾的条件来改变矛盾的状态甚至解决矛盾。矛盾的条件来改变矛盾的状态甚至解决矛盾。解决矛盾不是说消灭矛盾解决矛盾不是说消灭矛盾。矛盾具有普遍性,具体矛盾解决了,。矛盾具有普遍性,具体矛盾解决了,新的矛盾又产生了。新的矛盾又产生了。审美静照是艺境创构的起点。中国人的静照方式是审美静照是艺境创构的起点。中国人的静照方式是“俯
23、仰往还,远近取与俯仰往还,远近取与”。美学上所谓。美学上所谓“静照静照”认为,艺认为,艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,其起点在于空诸一术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,其起点在于空诸一切,心无挂碍。然而,艺术境界中的空并不是真正的空,切,心无挂碍。然而,艺术境界中的空并不是真正的空,乃是由此获得充实,由心远接近真意,艺术家由此创造出乃是由此获得充实,由心远接近真意,艺术家由此创造出引人入胜的作品。静照在艺术创作中的作用特点可以佐证引人入胜的作品。静照在艺术创作中的作用特点可以佐证A.A.艺术作品不依赖于人的主观努力艺术作品不依赖于人的主观努力 B.B.普遍性寓于特殊性之中普遍性寓于特殊性之
24、中C.C.矛盾双方的统一以差别和对立为前提矛盾双方的统一以差别和对立为前提 D.D.矛盾双方的同一性寓于斗争性之中矛盾双方的同一性寓于斗争性之中【答案】【答案】C C 静照在艺术创作中的作用特点可以佐证同一以静照在艺术创作中的作用特点可以佐证同一以差别和对立为前提,没有对立双方的斗争,就没有矛盾双差别和对立为前提,没有对立双方的斗争,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展,方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展,C C适适合题意。斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没合题意。斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在
25、有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展,和发展,D D是错误的;是错误的;A A不符合材料主旨,排除;不符合材料主旨,排除;B B说法正说法正确但材料没有体现,排除;故本题答案选确但材料没有体现,排除;故本题答案选C C。【解析】引言出自【解析】引言出自中庸中庸。意思是。意思是“心里有喜怒哀乐却不表现心里有喜怒哀乐却不表现出来,被称作中;出来,被称作中;表现出来却能够有所节制,被称作和。中,是表现出来却能够有所节制,被称作和。中,是稳定天下之本;稳定天下之本;和,是为人处世之道。和,是为人处世之道。”一方面,一方面,“中中”与与“和和”是喜怒哀乐未发与发之间的区别,二者是是喜
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