第三课心灵的慰藉课件.ppt

1、 任何一个国家和民族都有自己的宗教信仰，在过去很长一段时期内宗教是人们解决生命中一切痛苦的唯一法宝，是进行心灵慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的强大的精神作用，也被统治者作为统治国家的一个重要手段。无论怎样，历史给我们留下了丰富的宗教美术作品，能够让我们直接面对宗教的神圣与威严。宗教到现在仍然是净化人们心灵的文化产物。世界上三大主流宗教是哪三个？佛佛教教伊伊斯斯兰兰教教伊斯兰教伊斯兰教基督教基督教佛教佛教 名称名称时间时间地点地点创始人创始人教义教义经典经典佛教佛教前前6世纪世纪古印度古印度乔达摩乔达摩悉悉达多（释达多（释迦牟尼）迦牟尼）众生平等众生平等 忍耐顺从忍耐顺从大藏经大藏经基督教基督

2、教1世世纪纪巴勒斯巴勒斯坦一带坦一带传说中的传说中的耶稣基督耶稣基督忍耐顺从忍耐顺从死后升天死后升天圣经圣经伊斯兰伊斯兰教教七世七世纪纪阿拉伯阿拉伯半岛的半岛的麦加麦加穆罕默德穆罕默德一神教一神教古兰经古兰经世界三大宗教简况世界三大宗教简况名称名称传播发展传播发展主要节日主要节日主要派别主要派别特点特点与该宗教相与该宗教相关的关的佛教佛教东亚东亚、东南亚东南亚浴佛节浴佛节涅槃节涅槃节大乘教大乘教小乘教小乘教对中国对中国影响最影响最大大菩提、莲菩提、莲花、菩萨、花、菩萨、佛、寺庙佛、寺庙基督基督教教欧洲欧洲、美、美洲、大洋洲、大洋洲洲信仰人信仰人数最多数最多十字架、十字架、礼拜、教礼拜、教堂堂伊

3、斯伊斯兰教兰教中东、北中东、北非非政教合政教合一一穆斯林、穆斯林、清真寺、清真寺、开斋节宰牲节大乘教大乘教小乘教小乘教东正教天主教什叶派逊尼派世界三大宗教简况世界三大宗教简况圣诞节复活节“文化遗产中的历史文化遗产中的历史”。世界文化遗产是人类共同的。世界文化遗产是人类共同的文化财富，是真实的历史再现。请你观察下列文化遗文化财富，是真实的历史再现。请你观察下列文化遗产图片，回答问题。产图片，回答问题。图图1龙门石窟龙门石窟 图图2少林寺少林寺 图图3圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂图四耶路撒冷图四耶路撒冷古城及城墙古城及城墙图图3说明：圣索非亚大教堂建于东说明：圣索非亚大教堂建于东罗马皇帝罗马皇帝J

4、ustinian统治时期，统治时期，当时拜占庭帝国正处于鼎盛阶段。圣索非亚大教堂恢宏无比，当时拜占庭帝国正处于鼎盛阶段。圣索非亚大教堂恢宏无比，充分体现出了卓越的建筑艺术，从而也成为后来伊斯兰清真寺充分体现出了卓越的建筑艺术，从而也成为后来伊斯兰清真寺的设计模板。拜占庭帝国衰落后，圣索非亚大教堂已转变成了的设计模板。拜占庭帝国衰落后，圣索非亚大教堂已转变成了供奉安拉的土耳其清真寺。圣索非亚大教堂是属于基督徒和穆供奉安拉的土耳其清真寺。圣索非亚大教堂是属于基督徒和穆罕默德信徒共有的一个宗教博物馆。罕默德信徒共有的一个宗教博物馆。图图4说明：耶路撒冷古城及城墙，这里是作为犹太教、基督教和说明：耶路

5、撒冷古城及城墙，这里是作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。（1 1）图）图1 1、图、图2 2体现了哪一宗教在中国的影响？体现了哪一宗教在中国的影响？图图3 3体现了哪两种文化的交融？体现了哪两种文化的交融？答：答：1佛教。佛教。2 基督教与伊斯兰教（罗马文化与阿拉伯文化）基督教与伊斯兰教（罗马文化与阿拉伯文化）文化的交融。文化的交融。中国的主流宗教是什么？v佛教佛教 一提到佛教，同学们首先想到了一提到佛教，同学们首先想到了什么？什么？一、佛教的产生：v产生于公元前6-5世纪的古印度，并在两汉之际传入我国，至隋唐时期达到鼎

6、盛，佛教起源于印度，佛教美术也发生于印度，以后由北路发展到中亚、中国、朝鲜及日本，由南路遍及东南亚，出现各不相同的发展状况。1 1、佛教什么时候传入中国的？、佛教什么时候传入中国的？A、秦朝 B、西汉 C、东汉 D、魏晋南北朝2、中国最早的寺院是哪一座？河南洛阳白马寺北传佛教北传佛教中国，朝鲜，日本，越南中国，朝鲜，日本，越南汉语系佛教汉语系佛教南传佛教南传佛教斯里兰卡，缅甸，泰国，老挝，柬埔寨以及中国云南（少数民族地区）巴利语系佛教巴利语系佛教藏传佛教藏传佛教中国（藏、蒙、裕固、纳西等少数民族地区）以及不丹、锡金、尼泊尔、蒙古、俄罗斯（布里亚特地区藏语系佛教藏语系佛教路线路线语言语言地区地区

7、佛佛教教的的外外传传佛教在中国的传播融合阶段融合阶段 两汉之际、魏晋、南北朝时期为译传阶段。中国先后译出大量的佛教经典，研究佛教的风气成为一时之盛汉语系佛教在中国的汉语系佛教在中国的3个发展阶段个发展阶段创造阶段创造阶段译传阶段译传阶段 隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。中国僧人分别以一定的印度佛教经典为依据，开宗立派，创构了自己的理论体系 宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段。佛教在这900年间空前广泛、深入地与中国的文化全面结合。精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展腋腋下下诞诞生生图图 北北魏魏第第六六窟窟 腋下诞生是这组佛传故事浮雕的头一幅。它刻在中心塔柱西面下层。这是一个优美动人

8、的佛传故事传说。该浮雕构图简洁：背景是一棵菩提树，树下有四人，中部是摩耶夫人，她右臂高抬手牵树，一婴儿自腋下降生，左手弯曲平举，被身旁者所搀扶，右侧跪一人双手持天绍欲接婴儿，侧战立一人双手抱于胸前，一幅欢喜关切的神态，是为太子诞生。佛本生故事佛本生故事尸毗王割肉贸鸽图北魏、纵120cm、横155cm、壁画 敦煌莫高窟254窟右。萨锤太子舍身饲虎图三、三、中国四大佛教石窟？中国四大佛教石窟？大同云冈石窟 敦煌莫高窟 麦积山石窟 洛阳龙门石窟 中国中国最早的石窟：石窟：克孜尔石窟克孜尔石窟克孜尔石窟壁画v从流传至今的壁画可以从流传至今的壁画可以看出看出,它采取了勾勒与晕它采取了勾勒与晕染相结合的画

9、法染相结合的画法,具有一具有一定的立体效果定的立体效果,而且壁画而且壁画中的人物造型丰满，带中的人物造型丰满，带有明显的异域特征有明显的异域特征,反映反映出佛教初传时期中外文出佛教初传时期中外文化的交融化的交融.曹衣出水 吴带当风 中国雕塑是指具有中国特色且原产于中国的雕塑艺术品。中国雕塑（Chinese sculptures），为中国文化的重要组成部分。中国古代雕塑艺术的主要内容分别是陵墓雕塑(包括地上的纪念性石刻与墓室随葬俑)、宗教雕塑、民俗性及其他内容的雕塑。而说到魏晋南北朝时期绘画，不免让人想到书法，书法在当时相对发展的比较成熟，在艺术方面的变化更多的是体现在书法方面，那时候楷书真正出

10、现了。而绘画艺术的变化虽然不象书法那么显著，但是社会风气的变化，崇佛思想的上扬，都让本来简略明晰的绘画进一步变得繁复起来。曹不兴创立了佛画，他的弟子卫协在他的基础上又有所发展。作为绘画走向成熟的标志之一，南方出现了顾恺之、戴逵、陆探微、张僧繇等著名的画家，北方也出现了杨子华、曹仲达、田僧亮诸多大家，画家这一身份逐渐地进入了历史书籍的撰写之中，开始在社会生活中扮演愈来愈重要的角色。永乐宫三清殿，泰定二年（1325年）绘制的壁画，形象丰富，规模宏大，堆金沥粉，满壁涌动的神仙行列，其造型之精美，色彩之浓丽而典雅，线条之流畅，场面之热烈，可闻钧天广乐之声，可见群仙雍容之态，天衣风动，气象万千，犹存唐以

11、来壁画风范。纯阳殿、重阳殿分别绘吕嵓、王重阳故事画，如佛之本生。其中汉钟离度吕嵓一幅对心理状态刻划颇为生动细致。三清殿壁画为画工马君祥等绘，纯阳殿壁画则有著名画工朱好古门人张遵礼等人题名。敦煌莫高窟敦煌莫高窟敦煌壁画形象逼真，尤其是：“飞天”图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”，成为敦煌壁画的象征。敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。佛教飞天 飞天是佛教中被称为香音之神的能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨。飞天壁画是佛教美术中最具有艺术特色的作品。印度飞天壁画敦煌莫高窟敦煌莫高窟 麦积山位

12、于甘肃省天水市东南约45公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。麦积山石窟麦积山石窟麦积山石窟麦积山石窟 第第123123窟窟 童男、童女造型天真、稚气、纯朴、活泼、生活气息很浓。着少数民族装束，塑像着力于刻划人物的面部，对于躯体和动态则作相对静止和简练的整体处理，从而突出了人物 神情和内心世界的

13、表现 龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位。龙门石窟龙门石窟 奉先寺卢舍那大佛 唐（龙门石窟雕塑 花冈岩）卢舍那大佛造像就是大乘佛教造像影响的结果，而卢舍那在佛教中被认为是佛陀的报身，梵语“卢舍那”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。佛教有“佛有三身”之说：即应身佛“释迦牟尼”、法身佛“毗卢遮那”，以及报身佛“卢舍那”。报身是佛的修行依因果感召而来的报应身，是

14、修行圆满、大彻大悟的表现。阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛。卢舍那佛也是如此，云冈石窟第云冈石窟第16-2016-20窟全景窟全景 北北魏魏云冈石窟第云冈石窟第2020窟北壁坐佛（北魏早期）窟北壁坐佛（北魏早期）北凉北凉初唐初唐盛唐盛唐中唐中唐活动：试从下面莫高窟幅不同时期菩萨中找出变化来活动：试从下面莫高窟幅不同时期菩萨中找出变化来五、拓展延伸：禅宗v佛教与中国本土的儒家道家相结合衍发出禅宗。禅宗不讲求修行，认为世间万物存活于世都在修行，而重参悟，讲求顿悟。v菩提本无树，v明镜亦非台。v本来无一物，v何处惹尘埃。v身为菩提树，v心如明镜台。v时时勤佛试，v莫使惹尘埃。v 公元一世纪左右，塔随佛

15、教一起从印度传入中国。印度圆形佛塔一经传入，便与中国的木结构的亭、台、楼、阁等建筑形式相结合，产生新的形象、新的风格。v 其功能也逐渐扩大，从单纯的存放佛舍利，发展到藏经、供佛像，甚至成为风景区内的登高观景地。v 目前，中国的塔多是唐、宋、辽、金、元等时期的历史古迹。中国的佛塔v 从塔的平面来看，有方形、圆形和多边形等；从建筑使用的材料来看，有木塔、砖塔、铁塔、石塔、琉璃塔等，从塔的造型来看，有楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔等。v1、楼阁式佛塔：西安大雁塔、杭州六和塔、山西应县木塔v2、密檐式佛塔：河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔v3、覆钵式佛塔：北京北海白塔、五台山白

16、塔v4、金刚宝座式佛塔：内蒙古呼和浩特市的慈灯金刚宝座塔、北京真觉寺的金刚宝座塔。v 底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔顶为缩小的窣堵坡，塔身自下而上层层收缩变顶为缩小的窣堵坡，塔身自下而上层层收缩变窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回廊，塔心有空有实。廊，塔心有空有实。v 著名的山西应县木塔和西安大雁塔著名的山西应县木塔和西安大雁塔。应县。应县木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木结构的辽代

17、古塔，也是中国现存木结构建筑中结构的辽代古塔，也是中国现存木结构建筑中最高的一座。最高的一座。楼阁式塔楼阁式塔大雁塔应县木塔v 密檐式塔密檐式塔：多为砖石结构，一般底层的多为砖石结构，一般底层的塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。著名缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。著名的密檐宝塔有河南登封县嵩岳寺塔（中国现的密檐宝塔有河南登封县嵩岳寺塔（中国现存最早的砖塔以及唯一的十二边形平面的存最早的砖塔以及唯一的十二边形平面的塔），西安的小雁塔，云南大理三

18、塔中的千塔），西安的小雁塔，云南大理三塔中的千寻塔，北京的天宁寺塔等。寻塔，北京的天宁寺塔等。嵩岳寺塔嵩岳寺塔千寻塔二、西方宗教美术西方宗教美术 西方宗教美术跟西方宗教美术跟佛教一样，在很长的佛教一样，在很长的历史时期内是慰藉人历史时期内是慰藉人们心灵的最好的文化们心灵的最好的文化产品产品。v所谓“基督教美术”，是指盛行于中世纪欧洲各地的一种官方美术样式。其思想内容是宣扬基督教的神学思想和崇拜封建帝王的观念，为巩固贵族和都会的统治服务。其风格特点 是利用教堂建筑、雕刻、绘画和镶嵌画造成神秘、肃穆的宗教氛围，以庄重、理性的形式达到情感上的升华。犹大之吻（湿壁画）意大利 乔托基督教美术的酝酿与诞生

19、基督教美术的酝酿与诞生v 基督教产生于公元2世纪在罗马帝国统治下的犹太。当时，人们不堪罗马帝国的残酷掠夺和极为贫困的生活，成立了许多秘密的团体。贫苦的人们相聚在一起，祈祷本民族能出现一位救世主来解救自己，早期的基督教就这样诞生了。v据圣经记载，基督教的创始者耶稣诞生于犹太的伯利恒城一个木匠家庭，父名约瑟夫，母名玛利亚。他从30岁开始布道，称自己是上帝的儿子，是上帝派到人间的救世主。他劝人们奉祀上帝、爱人如己，宣称所有的人，不论是国王贵族，还是贫民奴隶，都是上帝的儿子，无所谓贵贱，人要博爱，四海之内皆兄弟。圣经上说，耶稣周游各地广行善事，使瘫痪病人站立，使盲者复明，哑者复言，聋者复聪，死者复生，

20、因而受到各地贫苦人民的爱戴和尊敬。然而，他的耿直和善行也得罪了不少有权势的人，终被钉死在十字架上。圣经上说他死后的第三天又复活了，这一天便是基督教的复活节。意大利 米兰大教堂圣索菲亚大教堂内部圣索菲亚大教堂哥特：沙特尔大教堂西立面中央入口的浮雕柱哥特：夏特尔圣父教堂的后堂玻璃窗夏特尔圣母大教堂彩色玻璃窗，亚当和夏娃的故事，约1220年哥特：布尔日的圣艾蒂安大教堂，圣母领报，15世纪雅典卫城帕提侬神庙巴黎圣母院正面建筑（法国）活动：活动：古希腊人创造了多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式这三种柱式，他们奠定了西方古典建筑的基础。仔细观察，你能说出他们之间的异同么？希腊柱希腊柱雅典娜胜利女神庙雅典娜胜利女神庙宙斯神庙宙斯神庙伊斯兰教教堂伊斯兰教教堂伊斯兰教绘画