第一部分-专题一-考点一-理解文中重要概念的含义课件.ppt

1、在论述类文本阅读中，在论述类文本阅读中，“重要概念重要概念”的含义主要指的含义主要指的是：指代性的词语在文中所指的具体内容，非指代性的是：指代性的词语在文中所指的具体内容，非指代性的词语在文中表达的特定的意义。具体说来，的词语在文中表达的特定的意义。具体说来，“重要概重要概念念”常常包括：常常包括：1.表现文章主题思想的词语。表现文章主题思想的词语。2.反映深层含义的词语。反映深层含义的词语。3.体现作者观点立场的词语。体现作者观点立场的词语。4.对文章结构起连接照应作用的词语。对文章结构起连接照应作用的词语。5.概念上容易混淆的词语。概念上容易混淆的词语。6.展现具体语言环境的词语。展现具体

2、语言环境的词语。7.有一定指代意义的词语等。有一定指代意义的词语等。该考点在近几年的高考中考查频率较高，多用客观该考点在近几年的高考中考查频率较高，多用客观题来考查，要求考生选出对概念的理解与分析正确或不题来考查，要求考生选出对概念的理解与分析正确或不正确的选项，题目难度不大。解题的关键是要把握住概正确的选项，题目难度不大。解题的关键是要把握住概念的本质，进而参照选项一一对应，找出选项内容与材念的本质，进而参照选项一一对应，找出选项内容与材料具体内容的区别。料具体内容的区别。例证一例证一(2009江西高考江西高考)阅读下面的文字，完成后面的阅读下面的文字，完成后面的问题。问题。艺术是意造空中楼

3、阁来慰情遣兴。诗人在作诗时的心艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在作诗时的心理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作品做实例。理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的比如王昌龄的长信怨长信怨：“奉帚平明金殿开，且将团扇奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄不曾留下记载，告诉我们他作诗时的心理历程。王昌龄不曾留下记载，告诉我们他作诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析，也可以想见大但是我们用心理学的帮助来从文字上分析，也可以想见大概。他作这首诗时必定使用了想象。概。他作这首诗时必定使用了

4、想象。想象就是在心里唤起意象。想象有再现的，有创造想象就是在心里唤起意象。想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里的想象。比如这首诗里“奉帚奉帚”“金殿金殿”“玉颜玉颜”“”“寒寒鸦鸦”“”“日影日影”“团扇团扇”“徘徊徘徊”等，在独立时都只是再等，在独立时都只是再现的想象。诗做出来总须旁人能懂得，现的想象。诗做出来总须旁人能懂得，“懂得懂得”这是能这是能够唤起以往的经验来印证，用以往的经验来印证新经验够唤起以往的经验来印证，用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。大半凭借再现的想象。但是只有再

5、现的想象决不能创造艺术。艺术既是创但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有，造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的长信怨长信怨精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做成的。个个人都见过象做成的。个个人都见过“寒鸦寒鸦”和和“日影日影”，却从来，却从来没有人想到诗的主人班婕妤的没有人想到诗的主人班婕妤的“怨怨”可以见于带昭阳日可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实影的寒鸦。但是

6、这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例看，创造的定义就是：平常在是至情至理。从这个实例看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。的旧材料之不平常的新综合。王昌龄的题目是王昌龄的题目是长信怨长信怨。“怨怨”字是一个抽象字是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境，不言的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境，不言怨而怨自见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。怨而怨自见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。用：一是分想作用，一是联想作用。“分想作用分

7、想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。这种分想作用是选择的基础。意象分开而单提出它来。这种分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借“联联想作用想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。我们曾经把联想分为觉和想象，就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接接近近”和和“类似类似”两类。比如这首诗里所用的两类。比如这首诗

8、里所用的“团扇团扇”这这个意象，在班婕妤自己第一次用它时，是起于类似联想，个意象，在班婕妤自己第一次用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的怨歌行怨歌行，提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。不过他自提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。不过他自然也可以想到她和团扇的类似。然也可以想到她和团扇的类似。因为类似联想的结果，物固因为类似联想的结果，物固s然可以变成人，人也可以然可以变成人，人也可以变成物，物变成人通常叫做变成物，物变成人通常

9、叫做“拟人拟人”。长信怨长信怨的的“寒鸦寒鸦”是实例，鸦是否能寒，我们不能直接感觉到，我们觉得它寒，是实例，鸦是否能寒，我们不能直接感觉到，我们觉得它寒，便是设身处地地想。不但如此，寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而便是设身处地地想。不但如此，寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而又妒忌的受恩承宠者，它也许是隐喻赵飞燕。又妒忌的受恩承宠者，它也许是隐喻赵飞燕。人变成物通常叫做人变成物通常叫做“托物托物”。班婕妤自比。班婕妤自比“团扇团扇”，就是，就是托物的实例。托物的实例。“托物托物”者大半不愿直言心事，故婉转以隐语出者大半不愿直言心事，故婉转以隐语出之。之。(选自朱光潜选自朱光潜谈美谈美，有删改，有删改)下列对

10、文中下列对文中“想象想象”的理解，正确的一项是的理解，正确的一项是 ()A.想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印 证新经验，从而创造出艺术作品。证新经验，从而创造出艺术作品。B.创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再 现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。C.只有再现的想象决不能创造艺术，这是因为它并非平只有再现的想象决不能创造艺术，这是因为它并非平 常的旧材料之不平常的新综合。常的旧材料之不平常的新综合。D.创造的想象心理作用分为

11、分想与联想，有分想作用而创造的想象心理作用分为分想与联想，有分想作用而 后有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就后有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就 可以作成。可以作成。解析：解析：选选本题考查理解文中重要概念的能力。本题考查理解文中重要概念的能力。A项，表述不准确，项，表述不准确，“想象想象”包括再现想象和创造想象两种，不能说包括再现想象和创造想象两种，不能说“就是用就是用以往的经验来印证新经验以往的经验来印证新经验”，也不能说想象就都是，也不能说想象就都是“创造创造出艺术作品出艺术作品”。B项，无中生有，艺术作品不能不用再现项，无中生有，艺术作品不能不用再现的想象，但那只是

12、凭借，不能说的想象，但那只是凭借，不能说“再现的想象再现的想象独立创独立创造艺术造艺术”。D项，项，“就是就是”“”“只要只要”的说法绝对，原文说的说法绝对，原文说的是的是“选择有时就已经是创造选择有时就已经是创造”；“诗有时只要有分想作诗有时只要有分想作用就可以作成用就可以作成”的说法在文中也无依据。的说法在文中也无依据。D “理解重要概念理解重要概念”题的解题方法题的解题方法 一般论述类文章中要解说某个概念，往往是要找出一般论述类文章中要解说某个概念，往往是要找出概念的本质属性或特征。对该知识点的考查往往采用客观概念的本质属性或特征。对该知识点的考查往往采用客观题的形式，要求考生选出对概念

13、的理解与分析正确或不正题的形式，要求考生选出对概念的理解与分析正确或不正确的选项来。那么如何理解文中重要概念的含义呢？确的选项来。那么如何理解文中重要概念的含义呢？1.注意确定阅读区间注意确定阅读区间 一般情况下，要理解的概念在材料中一定会用一定一般情况下，要理解的概念在材料中一定会用一定的篇幅进行说明或者阐释的，有的对概念的阐释在文中的篇幅进行说明或者阐释的，有的对概念的阐释在文中比较集中，有的则分散在文章的段落里。解题的关键就比较集中，有的则分散在文章的段落里。解题的关键就是要寻找相关信息，弄清楚概念的内涵。是要寻找相关信息，弄清楚概念的内涵。2.树立语境意识树立语境意识 一般情况下，作为

14、概念的词语在文章中不是孤立存一般情况下，作为概念的词语在文章中不是孤立存在的，总是与其他词语组成句子，表达某种意思，上在的，总是与其他词语组成句子，表达某种意思，上下文中总是或多或少、或隐或显地包含这个概念的意下文中总是或多或少、或隐或显地包含这个概念的意思，或制约这个概念的含义。解题时要结合语境、联思，或制约这个概念的含义。解题时要结合语境、联系全文，要有整体观念，认真理解语境，把握上下文系全文，要有整体观念，认真理解语境，把握上下文的意思，切不可断章取义或以偏赅全。的意思，切不可断章取义或以偏赅全。3.特别关注对概念进行修饰、判断的词语特别关注对概念进行修饰、判断的词语 对重要概念的理解要

15、以准确判断其本质属性为基对重要概念的理解要以准确判断其本质属性为基础，通过筛选与文章有关的重要信息，选取揭示概念特础，通过筛选与文章有关的重要信息，选取揭示概念特征的信息进行简单概括，然后一一对照选项仔细分析，征的信息进行简单概括，然后一一对照选项仔细分析，找出选项内容与材料中具体内容的区别，把握概念的本找出选项内容与材料中具体内容的区别，把握概念的本质属性。质属性。一、一、(2009山东高考山东高考)阅读下面的文字，完成后面的问阅读下面的文字，完成后面的问题。题。“断桥断桥”考考唐代诗人张祜唐代诗人张祜题杭州孤山寺题杭州孤山寺中有中有“断桥荒藓断桥荒藓合，空院落花深合，空院落花深”的诗句，这

16、被视为今日西湖十景之的诗句，这被视为今日西湖十景之“断桥断桥”的最早文献记录。的最早文献记录。断桥在南宋咸淳年间因隶属宝岉坊而改称宝岉桥。断桥在南宋咸淳年间因隶属宝岉坊而改称宝岉桥。因因“断桥断桥”不断，当时也出现了用谐音不断，当时也出现了用谐音“段桥段桥”解释为解释为“段家桥段家桥”的说法，如周密的说法，如周密武林旧事武林旧事卷五卷五“断桥断桥”下就说下就说“又名段家桥又名段家桥”。但因为在。但因为在“断桥断桥”不断的问题不断的问题上没能达成共识，所以后来人们围绕上没能达成共识，所以后来人们围绕“断桥断桥”的名义问的名义问题聚讼纷纭。题聚讼纷纭。然而桥既不断，为什么称为然而桥既不断，为什么称

17、为“断桥断桥”呢？据考证，这呢？据考证，这里的里的“断桥断桥”实即实即“簖桥簖桥”，而，而“簖桥簖桥”则是与捕鱼蟹之则是与捕鱼蟹之“簖簖”相伴的一种桥，它主要是用来协助捕鱼蟹的。每年相伴的一种桥，它主要是用来协助捕鱼蟹的。每年秋冬之交，螃蟹会进行生殖洄游，到江海交界的浅滩中繁秋冬之交，螃蟹会进行生殖洄游，到江海交界的浅滩中繁殖后代，渔人便利用螃蟹的这种生活习性加以捕捉。他们殖后代，渔人便利用螃蟹的这种生活习性加以捕捉。他们把用芦蒿、竹竿等编连起来的把用芦蒿、竹竿等编连起来的“簖簖”插在江河之中，挡住插在江河之中，挡住螃蟹向下游行进的路，然后螃蟹必沿螃蟹向下游行进的路，然后螃蟹必沿“簖簖”爬上来

18、，以求爬上来，以求越过下行，而渔人就在越过下行，而渔人就在“簖簖”侧的桥上捕捉它们侧的桥上捕捉它们(当然也有当然也有划船前往捕蟹或收笼的划船前往捕蟹或收笼的)。这种捕蟹方法在江南一带尤为。这种捕蟹方法在江南一带尤为常见，陆游常见，陆游稽山行稽山行有有“村村作蟹椴，处处起鱼村村作蟹椴，处处起鱼”(“椴椴”亦可作亦可作“簖簖”)之语。清潘衍桐之语。清潘衍桐两浙两浙 轩续录轩续录载海盐才女载海盐才女李壬李壬由武原至梅里由武原至梅里诗云：诗云：“沿塘两岸遍桑麻，画舫朝移沿塘两岸遍桑麻，画舫朝移日又斜。望见簖桥心便喜，急收帆脚到侬家。日又斜。望见簖桥心便喜，急收帆脚到侬家。”这里的这里的“簖簖桥桥”就是

19、指与放置鱼簖、蟹簖有关的桥，这种说法在部分地就是指与放置鱼簖、蟹簖有关的桥，这种说法在部分地区至今还有。但因放置鱼簖或蟹簖过多对河流及湖面的水流区至今还有。但因放置鱼簖或蟹簖过多对河流及湖面的水流影响较大，古代官府就已有所限制。近代以来，这种捕鱼蟹影响较大，古代官府就已有所限制。近代以来，这种捕鱼蟹的方法，随着人工养殖业的兴起而逐渐被淘汰。的方法，随着人工养殖业的兴起而逐渐被淘汰。杭州西湖为钱塘江的泄湖，在中唐以前，钱塘江与西杭州西湖为钱塘江的泄湖，在中唐以前，钱塘江与西湖的水域连成一片，湖中水流因孤山分流，携带的泥沙逐湖的水域连成一片，湖中水流因孤山分流，携带的泥沙逐渐形成了渐形成了“白堤白

20、堤”。流经孤山的两股水流在宝石山东南端。流经孤山的两股水流在宝石山东南端合流而出，合流而出，“白堤白堤”也便成为一道天然也便成为一道天然“鱼梁鱼梁”。渔人在。渔人在“白堤白堤”东端设簖来捕鱼蟹，而且依簖设桥，以方便捕捉东端设簖来捕鱼蟹，而且依簖设桥，以方便捕捉鱼蟹和到孤山的交通，这样的桥叫做鱼蟹和到孤山的交通，这样的桥叫做“簖桥簖桥”，也在情理，也在情理之中。张祜的诗句中写作之中。张祜的诗句中写作“断桥断桥”，因为那时，因为那时“簖簖”字或字或许还没有产生，或许很少有人使用。五代以后，特别是自许还没有产生，或许很少有人使用。五代以后，特别是自吴越王钱吴越王钱镠镠筑垾海塘以来，钱塘江的鱼蟹经西湖

21、而洄筑垾海塘以来，钱塘江的鱼蟹经西湖而洄游的游的现象消失，渔人也就逐渐不再用簖捕捉鱼蟹了。随着杭州都现象消失，渔人也就逐渐不再用簖捕捉鱼蟹了。随着杭州都城文化的发展和西湖旅游形象的提升，城文化的发展和西湖旅游形象的提升，“断桥断桥”已失去设簖已失去设簖捕捉鱼蟹功能的本义，但捕捉鱼蟹功能的本义，但“断桥断桥”之名却由于文人作品的称之名却由于文人作品的称颂和民间口耳相传而得以沿用。颂和民间口耳相传而得以沿用。(节选自关长龙节选自关长龙“断桥断桥”考考，有改动，有改动)注注金勒：金饰的带嚼子的马笼头，这里借指骑马者。金勒：金饰的带嚼子的马笼头，这里借指骑马者。1.下列选项中关于下列选项中关于“簖桥簖

22、桥”的说明，不正确的一项是的说明，不正确的一项是 ()A.“簖桥簖桥”是与渔人用芦蒿、竹竿等编连起来捕鱼蟹的是与渔人用芦蒿、竹竿等编连起来捕鱼蟹的 “簖簖”相伴的一种桥。相伴的一种桥。B.“簖桥簖桥”的主要功能是方便渔人用簖捕捉鱼蟹。的主要功能是方便渔人用簖捕捉鱼蟹。C.“白堤白堤”东端的东端的“簖桥簖桥”即今日西湖断桥，原是为方便即今日西湖断桥，原是为方便 渔人捕捉鱼蟹而设。渔人捕捉鱼蟹而设。D.“簖桥簖桥”在张祜的诗中写作在张祜的诗中写作“断桥断桥”的原因是那时的原因是那时“簖簖”字可能还没有产生，也可能很少有人使用。字可能还没有产生，也可能很少有人使用。.解析：解析：原文第五段说原文第五

23、段说“渔人在渔人在白堤白堤东端设簖来东端设簖来捕鱼蟹，而且依簖设桥，以方便捕捉鱼蟹和到孤山捕鱼蟹，而且依簖设桥，以方便捕捉鱼蟹和到孤山的交通的交通”，主要功能应该有两种，而，主要功能应该有两种，而C项只说出一项只说出一种，故错。种，故错。答案：答案：C二、二、(2009临沂模拟临沂模拟)阅读下面的文字，完成文后各题。阅读下面的文字，完成文后各题。血腥背后的人性光辉血腥背后的人性光辉 由美国导演比尔由美国导演比尔古登塔格、丹古登塔格、丹斯塔曼联袂推出的斯塔曼联袂推出的纪录影片纪录影片南京南京，用沉重的血色影像与鲜明的西方视，用沉重的血色影像与鲜明的西方视角，刺痛了许多国人的心。角，刺痛了许多国人

24、的心。长期以来，国人对南京大屠杀秉持的基本立场是长期以来，国人对南京大屠杀秉持的基本立场是声泪俱下的控诉与义愤填膺的声讨。中国影视作品在声泪俱下的控诉与义愤填膺的声讨。中国影视作品在表现这一屠杀悲剧的时候，也都通过血泪斑斑的镜头表现这一屠杀悲剧的时候，也都通过血泪斑斑的镜头语言，反复强化了这样的道德立意：日本战争发动者语言，反复强化了这样的道德立意：日本战争发动者罪孽深重，必须向中国人民谢罪，如吴子牛导演的罪孽深重，必须向中国人民谢罪，如吴子牛导演的南京大屠杀南京大屠杀。即便是创作于近年的电影即便是创作于近年的电影东京审判东京审判，虽然主创，虽然主创者在演员选择、台词设计和作品样式上都强调了国

25、际化者在演员选择、台词设计和作品样式上都强调了国际化趋向，并以一定的篇幅再现了作为东京审判焦点的南京趋向，并以一定的篇幅再现了作为东京审判焦点的南京大屠杀段落，但倾向性明显的民族情感仍然超越了对审大屠杀段落，但倾向性明显的民族情感仍然超越了对审判过程的客观呈现，这反而弱化了影片的真实程度。从判过程的客观呈现，这反而弱化了影片的真实程度。从某种意义上说，创作者对主观情感的节制，是中国电影某种意义上说，创作者对主观情感的节制，是中国电影人突破人突破“抗日题材抗日题材”电影瓶颈的关键所在。电影瓶颈的关键所在。不同于不同于辛德勒名单辛德勒名单拯救大兵瑞恩拯救大兵瑞恩兄弟连兄弟连等传统西方战争题材影片，

26、等传统西方战争题材影片，南京南京更注重原始的真实。更注重原始的真实。作为纪录影片，它的价值，除了影片的创作者们通过搜集作为纪录影片，它的价值，除了影片的创作者们通过搜集并呈现在银幕上的一批新影像素材，更为确凿地证实了南并呈现在银幕上的一批新影像素材，更为确凿地证实了南京大屠杀的历史惨况之外，两位美国导演还邀请演员来扮京大屠杀的历史惨况之外，两位美国导演还邀请演员来扮演那些冒着生命危险拯救中国难民的西方人士，以一种更演那些冒着生命危险拯救中国难民的西方人士，以一种更为人性化和戏剧化的方式，让这部原本沉重、血腥的纪录为人性化和戏剧化的方式，让这部原本沉重、血腥的纪录片更易为普通观众所接受。相比于中

27、国纪录片在作品形态片更易为普通观众所接受。相比于中国纪录片在作品形态上的粗糙和单调，曾经荣获过奥斯卡奖的导演古登塔格的上的粗糙和单调，曾经荣获过奥斯卡奖的导演古登塔格的确有更丰富的叙事经验与表现手段。确有更丰富的叙事经验与表现手段。作者并不讳言作者并不讳言南京南京的西方视角，在导演与中国的西方视角，在导演与中国观众的交流现场，他们多次表示这部作品是站在欧美文观众的交流现场，他们多次表示这部作品是站在欧美文化界的立场上进行的观照与反思，更多地强调国际安全化界的立场上进行的观照与反思，更多地强调国际安全区创立者的西方背景是他们的价值选择。虽有观影者感区创立者的西方背景是他们的价值选择。虽有观影者感

28、喟喟南京南京因此而因此而“温和陈腐，隔靴搔痒温和陈腐，隔靴搔痒”，不足以震，不足以震撼国内观众的内心世界，但若因这部影片着重于欧美人撼国内观众的内心世界，但若因这部影片着重于欧美人士主导的士主导的“世纪救援世纪救援”，而对美国人的，而对美国人的“救世主心态救世主心态”心存不悦，便未免有些狭隘民族主义的过激心态。心存不悦，便未免有些狭隘民族主义的过激心态。其实，在尊重史实的基础之上，从任何角度切入南其实，在尊重史实的基础之上，从任何角度切入南京大屠杀的历史剖面，都是对人类良知作出的有益努力；京大屠杀的历史剖面，都是对人类良知作出的有益努力；更何况这部纪录片将这段恐怖时期的人性光辉，将那更何况这部

29、纪录片将这段恐怖时期的人性光辉，将那22名国际友人的义举，第一次表现得如此真实而详细，即名国际友人的义举，第一次表现得如此真实而详细，即便单从这一贡献来说，便单从这一贡献来说，南京南京也称得上是一部优秀纪也称得上是一部优秀纪录片。录片。(文章有删改文章有删改)2.下列关于影片下列关于影片南京南京的解说，不正确的一项是的解说，不正确的一项是 ()A.南京南京是一部以南京大屠杀为题材的影片，由美国是一部以南京大屠杀为题材的影片，由美国 导演比尔导演比尔古登塔格和丹古登塔格和丹斯塔曼联袂执导。斯塔曼联袂执导。B.南京南京呈现了一批与大屠杀有关的新影像素材，更呈现了一批与大屠杀有关的新影像素材，更 为

30、确凿地证实了南京大屠杀的历史惨况。为确凿地证实了南京大屠杀的历史惨况。.C.南京南京真实而详细地表现了冒着生命危险拯救中国真实而详细地表现了冒着生命危险拯救中国 难民的难民的22位西方人士的义举，展现了血腥背后的人位西方人士的义举，展现了血腥背后的人 性光辉。性光辉。D.南京南京作为一部优秀的纪录片，表现出比中国纪录作为一部优秀的纪录片，表现出比中国纪录 片更丰富的叙事经验与表现手段，荣获奥斯卡导演奖。片更丰富的叙事经验与表现手段，荣获奥斯卡导演奖。解析：解析：本题考查本题考查“理解文中重要概念的含义理解文中重要概念的含义”的能的能力。力。D项中项中“荣获奥斯卡导演奖荣获奥斯卡导演奖”表述与原

31、文不符，表述与原文不符，文中第四自然段末尾只是说导演古登塔格曾经荣文中第四自然段末尾只是说导演古登塔格曾经荣获过奥斯卡奖，没有说影片获过奥斯卡奖，没有说影片南京南京获此奖。获此奖。答案：答案：D3.文中文中南京南京的的“西方视角西方视角”指的是什么？对此理解正确指的是什么？对此理解正确 的一项是的一项是 ()A.不同于不同于辛德勒名单辛德勒名单兄弟连兄弟连等传统西方战争题等传统西方战争题 材影片，该片更加注重原始的真实。材影片，该片更加注重原始的真实。B.它以一种更为人性化和戏剧化的方式，让原本沉重、它以一种更为人性化和戏剧化的方式，让原本沉重、血腥的内容更易为观众所接受。血腥的内容更易为观众

32、所接受。C.它站在欧美文化界的立场上进行观照与反思，更多地它站在欧美文化界的立场上进行观照与反思，更多地 强调国际安全区创立者的西方背景。强调国际安全区创立者的西方背景。D.它着重于欧美人士主导的它着重于欧美人士主导的“世纪救援世纪救援”，抱有，抱有“救世主心救世主心 态态”和狭隘民族主义心态。和狭隘民族主义心态。解析：解析：本题考查本题考查“理解文中重要概念的含义理解文中重要概念的含义”的能力。的能力。首先，将阅读区间确定在文章的第五自然段，文中指出首先，将阅读区间确定在文章的第五自然段，文中指出“他们多次表示这部作品是站在欧美文化界的立场上进他们多次表示这部作品是站在欧美文化界的立场上进行的观照与反思，更多地强调国际安全区创立者的西方行的观照与反思，更多地强调国际安全区创立者的西方背景是他们的价值选择背景是他们的价值选择”，C项即由此句概括出来。项即由此句概括出来。答案：答案：C