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类型2022届高考语文二轮专题复习:文言文断句方法与增分训练 - 统编版高三总复习.docx

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    1、2022届高考语文二轮专题复习:文言文断句方法与增分训练 - 统编版高三总复习2022届高考第2轮复习:文言文断句方法与增分训练 考点: 1. 鸣镝之箭 2. 宋史魏胜传(节选) 3. 南唐世家韩熙载传(节选) 4. 真将军 5. 晋书朱序传(节选) 【考点研究】 一、通大意,先断易 文言文断句的根本,在于对语段意义的准确理解。首先默读一至两遍(默读时,可把文本中画波浪线的部分当作主观断句题对待),在熟读文段、把握文意后,凭借语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,遵循先易后难的原则,先断有把握的部分,后断把握不准的部分,对于暂时难以确定的可以先放一放,留待最后重点斟酌。 方法示例 先准确理解语段

    2、的整体意思,特别是要厘清与断句材料相关的人物关系、事件背景等。断句时可先找出名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名、器物名、动物名等;然后再考虑有哪些人,人物间是什么关系,有什么事,有什么过程和结果等。诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军司马。(世说新语方正)句中共有四个人物“诸葛亮”“魏明帝”“晋宣王”“辛毗”;两个地名“渭滨”“关中”;一个官名“军司马”;句中动词有“次、震动、惧、战、遣、为”等;然后以动词为中心,弄清人物间的关系,了解事件的经过,这样才能准确断句。二、热点的断句五标志 1.借助名词(代词)断句 一般完整的句子都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。

    3、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。 常见代词有:吾、余、予(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之(表示“他”)。这些代词如果作主语,那么它的前面就可能要断开;如果作宾语,那么它的后面也可能要断开。 如:今入关/财物无所取/妇女无所幸/此其志不在小/吾令人望其气/皆为龙虎/成五采/此天子气也。(鸿门宴)句中“关”“财物”“妇女”“此”“吾”“气”“龙虎”“五采”“此”等或是名词或是代词,位于句首或句尾,作一个句子的主语或

    4、宾语,其前或后应断开。 2.察“对话”,明句读 文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰、云、言、道、白、对、谓”等字眼,这些对话标志,也为正确断句提供了方便。遇到此类字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说内容的起止。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文厘清问者、答者,明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多,但理解了这一点,在关键的时候还是有一定的作用的。 如:沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之。(鸿门宴)对话词“曰”在文中反复出现,并且“曰”前均有说话者,利用“曰”字可以断开三处,再结合前面所讲的依据名词

    5、和代词断句,其他也可断开。 3.抓虚词,知停顿 虚词是明辨句读的重要标志,尤其是语气词和一些连词,它们的前后,往往是应该断开的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情景去推断,因而显得棘手、难度大,但是运用虚词就会使断句变得容易。根据文言文用词习惯和规律,有人总结出了文言断句的速记口诀,如:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前,“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。),“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用是停顿。或句(。)或逗(,)看情形,各自位置要牢记。文言文中许多虚词也能为断句提供方便。熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位

    6、置有助于断句。 经常出现在句首的发语词有“夫、惟、盖、故、凡、且、且夫、唯、盍、若夫、得无、何其”等词,可在其前面断开;常用于句首的相对独立的叹词有“嗟夫、嗟乎、呜呼”等,前后都可断开。 经常出现在句首的谦敬词、人称代词或指示代词有“窃、请、敬、吾、余、予、尔、汝(女)、彼、此”等,在其前面大多可以断开。 有些常用在句首的关联词,如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、若、至若、是以、继而、然则、虽、虽然、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、故、是故”等,在其前面大多可以断开。 常用在句首的时间副词,如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、是时、昔者、乃今、有顷”等,可以在其前面

    7、断开。 常用在句首的疑问词有“何、谁、孰、安、胡、焉、奚”等,可以在其前面断开。 经常出现在句末的虚词有“乎、哉、矣、也、者、耶(邪)、焉、欤、兮、耳、而已”等,可以在其后面断开。 如:于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。(游褒禅山记)本语段有句末语气词“焉”“也”各两个,一个句首语气词“夫”,五个句首关联词“于是”“以”“则”“而”“故”。本语段可根据虚词来完成断句。 4.看修辞,助断句 古人写文章是非常讲究辞采的,经常使用顶真、对比、对称

    8、、排比、反复等修辞手法,讲求句式整齐,音韵和谐。可以把这些特点作为我们断句的依据。 顶真是文言文中常见的形式,句子前后相承,语势连贯。按顶真句式来考虑句读,可为我们断句提供方便。如果语段中有很多紧密相连的相同的字眼,我们就可以尝试根据顶真这一修辞手法来考虑句读。如:汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。(愚公移山)句中多次出现两字重复,使用了顶真手法。此可以作为断句的依据。 对称。古人写文章喜用整句,讲究整齐对称。如:夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻。(晏子春秋)在理解文意的基础

    9、上,可以根据标志词或句式等进行断句。“冠足以修敬”与“衣足以掩形御寒”结构相似,“不务其饰”与“不务其美”结构相同,“身服不杂彩”与“首服不镂刻”结构相同。这段话就是由三组结构形式对称、内容构成对比的语句组成的,如果掌握这一特点,断句就变得很容易。 5.辨句式,定句读 根据特殊句式,如倒装句、宾语前置句、判断句等可进行断句。“者也”句式及含有表示判断关系的词(如“为”“乃”“即”“则”等)的句式,是典型的判断句式;“不亦乎”“何为”“安哉(也)”“孰与乎”“岂哉”等,是典型的反问句式;“为所”“受于”等,是典型的被动句式。根据固定结构,如“如何”“奈何”“若何”“得无乎”“无乃乎”“况乎”“何

    10、以为”“与其孰若”等也可进行断句。千万不要把固定结构拆分开。但是,文言文中常常会出现省略的情况,阻碍考生正确断句,因此考生必须依据语境补出省略的内容,才能作出正确判断。 如:晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公庄公景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛。(史记管晏列传)文段开头“者,也”是判断句,“事齐灵公庄公景公”承前省略主语“晏平仲婴”,“以重于齐”是以“于”为标志的被动句。又如:吾师道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也。(师说)本文段中“庸乎”“是故”均是固定句式,“师之所存也”是判断句,再结合其他标志可完全断开。 三、两步骤精准定答案

    11、客观型断句题是全国新课标卷经常出现的一种题型。该类试题一般从选文中截取一段文字,去掉标点,设置6至8处停顿,但难度不大。试题中的四个选项,通常断句位置两两相似,只有一两处不同。解答时,可遵循以下步骤: 第一步四个选项 分两组指出选项中断句停顿点的不同之处,对四个选项进行分组。 第二步两级排除 定答案先排除一组:根据第一步的分组,将两组进行比对分析,排除有明显错误的一组。 再排除一项:在剩余的两个选项中,依据所掌握的知识,排除错误选项,确定正确选项。【考题对接】 一、鸣镝之箭 鸣镝之箭 单于头曼有太子曰冒顿。后有所爱阏氏,生少子,头曼欲立之。是时,东胡强而月氏盛,乃使冒顿质于月氏。既而头曼急击月

    12、氏,月氏欲杀冒顿。冒顿盗其善马骑之,亡归;头曼以为壮,令将万骑。冒顿乃作鸣镝,习勒其骑射。令曰:“鸣镝所射而不悉射者,斩之!”冒顿乃以鸣镝自射其善马既又射其爱妻左右或不敢射者皆斩之最后以鸣镝射单于善马左右皆射之。于是冒顿知其可用;从头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦皆随鸣镝而射。遂杀头曼,尽诛其后母与弟及大臣不听从者。冒顿自立为单于。 (节选自通鉴纪事本末匈奴和亲) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射/其爱妻左右或不敢射者/皆斩之/最后以鸣镝射单于/善马左右皆射之/ B.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射其爱妻/左右或不敢/射者皆斩之/最后以鸣镝射

    13、单于/善马左右皆射之/ C.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射其爱妻/左右或不敢射者/皆斩之/最后以鸣镝射单于善马/左右皆射之/ D.冒顿乃以鸣镝自射其善马/既又射/其爱妻左右或不敢/射者皆斩之/最后以鸣镝射单于/善马左右皆射之/ 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.单于是汉朝的时候匈奴君长的称号,后来也用作历代少数民族首领的称号。 B.阏氏是汉代对匈奴单于、诸王妻的统称,也借指其他少数民族君主之妻妾。 C.东胡是我国古代的少数民族名称之一,因其位于匈奴国的东面,故称东胡。 D.质指人质,即被对方拘留作为抵押的人,以迫使对方履行诺言,或作要挟。 3.把文中画横线的句子

    14、翻译成现代汉语。 (1)头曼以为壮,令将万骑。 (2)从头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦皆随鸣镝而射。 4.冒顿为什么要制作鸣镝这样带响声的弓箭? 一、鸣镝之箭【答案】 1. C【解析】可用排除法确定答案:“射”是“其爱妻”的谓语,中间不能断开,据此可排除AD两项;“不敢”是“射”的状语,中间不能断开,据此可排除BD两项;“单于”是“善马”的定语,中间不能断开,据此可排除AB两项。 2. A【解析】“后来也用作历代少数民族首领的称号”错误。少数民族首领的称号在汉代前后称单于,后来称可汗、大汗等。 3.(1)头曼由此认为冒顿强壮勇武,就让他统率万名骑兵。 (2)在随同头曼出猎时,冒顿用响箭射头曼,

    15、他的部众即跟着响箭同射单于。 4.鸣镝发出响声,可以起到发令的作用。用鸣镝来指挥他所带领的军队。计划杀其父单于头曼。 鸣镝之箭 原文译文 单于头曼有太子曰冒顿。后有所爱阏氏,生少子,头曼欲立之。是时,东胡强而月氏盛,乃使冒顿质于月氏。既而头曼急击月氏,月氏欲杀冒顿。冒顿盗其善马骑之,亡归;头曼以为壮,令将万骑。冒顿乃作鸣镝,习勒其骑射。令曰:“鸣镝所射而不悉射者,斩之!”冒顿乃以鸣镝自射其善马既又射其爱妻左右或不敢射者皆斩之最后以鸣镝射单于善马左右皆射之。于是冒顿知其可用;从头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦皆随鸣镝而射。遂杀头曼,尽诛其后母与弟及大臣不听从者。冒顿自立为单于。 匈奴单于头曼有太子

    16、叫冒顿。后来,头曼续有所宠爱的阏氏,又生了个小儿子,头曼便想把他立为太子。这时东胡部族强大,西域的月氏部族也很强盛。头曼于是派冒顿到月氏去当人质。不久,头曼加紧攻击月氏,月氏就想杀掉冒顿。冒顿即偷盗月氏人的好马骑上,逃回了匈奴。头曼由此认为冒顿强壮勇武,就让他统率万名骑兵。冒顿便制作出响箭,训练部下骑射练习,使他们习惯于听从自己的号令。下令说:“看到我的响箭射出后不一齐发射的人,斩首!”冒顿随即用响箭自射他的好马,接着又射他的爱妻,左右的人凡有不敢跟着发射的,都被斩杀了。最后冒顿又拿响箭射头曼单于的好马,左右的骑兵也都跟着放箭射单于的马。由此冒顿知道这些兵士可以使用了,便在随同头曼出猎时,用响

    17、箭射头曼,他的部众即跟着响箭同射单于。最终杀死了头曼,并把他的后母和弟弟以及大臣中不听从调遣的人全部诛杀。冒顿自立为单于。 解读“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”我国北方古老的少数民族民族匈奴族,曾经长期危害华夏族的北方;在秦朝的打击之下,匈奴人一度向北迁徙,西汉初年,又对汉朝构成了威胁,以致当时的有志之士以消灭匈奴为人生目标。二、宋史魏胜传(节选) 魏胜,字彦威。权知海州。金人以兵万余欲取海州,胜帅兵出迎之,设伏于隘。伏发,贼大败,献馘千,降三百人,军声益振。沂民壁苍山者数十万,金人围之,朝救不至。寨首滕荻告急于胜,胜提兵往救之。金人多伏兵,胜兵遇伏,胜单骑而殿,以大刀奋击,驰突四击,金阵

    18、开复阖。金兵追之,马中矢踣,步而入寨,金人绝其水,寨中食干粮,胜默祷而雨骤作。胜起义久,朝廷尚未知。沿海制置使李宝遣其子公佐由海道觇敌,至州,始遣忠义将朱震、褚道诣行在,白胜姓名于执政,始知胜之功焉。宝既捷,胜亦还州为捍御计。时金兵已逼关,胜登关门张乐饮酒,犒军士,令固守勿出战。金兵攻之逾时,乃少遣士出袭其后。胜敛兵入城,金兵追将及,胜独乘马反逐之,叱曰:“魏胜在此!”金兵闻之皆辟易。胜自治军旅,人皆精锐。获金谍者,犒以酒食,厚赂遣还。有自北方来归者,与之同卧起,共饮食,示以不疑;周其霎贫,使之感激。自是山东、河北归附者众。得金人虚实,悉以上闻。又第其忠义士功能,假授官资,因李宝转达于朝,悉如

    19、所请。后金人复遣五斤太师发诸路兵二十余万来攻海州。时百姓惧金兵皆欲入城统制郭蔚闭城门丕纳人民牛马蔽野呼号动地胜入城谕以贼势退怯之状固守可保无虞乃开门尽纳之居无何,金兵环城围数重,胜与郭蔚分兵备御,偃旗仆鼓,寂若无人。金军惊疑,数日不敢攻。置炮石,四面合围,负土填壕。胜俟其近城,鸣鼓张旗,矢石俱发,金兵竟不能近。于是罢攻。时都督张浚在建康招胜,询以军务。转阁门宣赞舍人,仍知海州。胜既还海州,镇抚一方,民安其政。 (选自宋史魏胜传,有删改) 1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A时百姓惧/金兵皆欲入城/统制郭蔚闭城门不纳/人民牛马蔽野/呼号动地/胜入城/谕以贼势退怯之状/固守可保无

    20、虞/乃开门尽纳之/ B时百姓惧金兵/皆欲入城/统制郭蔚闭城门不纳人民/牛马蔽野/呼号动地/胜入城/谕以贼势退怯之状/固守可保无虞/乃开门尽纳之/ C时百姓惧/金兵皆欲入城/统制郭蔚闭城门不纳人民/牛马蔽野/呼号动地/胜入城/谕以贼势退怯之状/固守可保无虞/乃开门尽纳之/ D时百姓惧金兵/皆欲入城/统制郭蔚闭城门不纳/人民牛马蔽野/呼号动地/胜入城/谕以贼势退怯之状/固守可保无虞/乃开门尽纳之/ 2下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A献馘,古代打仗以砍下所杀死敌人的鼻子献上作为封赏凭证。 B行在,古代天子所在的地方,后专指天子出京巡行所到之地。 C鸣鼓,古代打仗时击鼓进攻

    21、,不得退缩;鸣金收兵,不得恋战。 D建康,南京旧称,东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈六朝京城。 3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A魏胜心系百姓,奋勇杀敌。沂州数十万百姓在苍山坚守被金兵围住,朝廷救兵未到,魏胜前去营救,遇到敌人埋伏,单骑殿后突出重围。 B魏胜为人低调,立功不报。魏胜起义很久,与金兵作战屡立战功,却不报功,直到沿海制置使李宝儿子李公佐到来,才将其功劳报告朝廷。 C魏胜治军有方,善待归者。有从北方归顺的人,魏胜就与他们一同起居饮食,并且帮助那些贫困的人,因此山东、河北来归顺他的人很多。 D魏胜智勇双全,威震金兵。面对金兵逼近,魏胜关门奏乐饮酒,趁金兵进攻时

    22、派遣小股部队袭击其后,金兵追击时听到魏胜呵斥纷纷退却。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)金兵追之,马中矢踣,步而入寨,金人绝其水,寨中食干粮,胜默祷而雨骤作。 (2)又第其忠义士功能,假授官资,因李宝转达于朝,悉如所请。 二、宋史魏胜传(节选)【答案】 1D【解析】句意:当时百姓害怕金兵,都想入城,统制郭蔚关闭城门不放百姓进入。百姓和牛马遍布郊野,呼号之声震动天地,魏胜入城,将敌人害怕退却的状况告诉郭蔚,固守城池可保没有担忧,郭蔚才开门把百姓都放进来。 “惧”是动词,宾语是“金兵”,动宾之间不可断开,排除AC。 “纳”的宾语是“人民”,动宾之间不可断开,排除B。 2A【解析】A“砍

    23、下所杀死敌人的鼻子”错误,应该是砍下所杀死敌人的左耳。 3B【解析】B“为人低调,立功不报。魏胜起义很久,与金兵作战屡立战功,却不报功”概括错误,文中说的是“胜起义久,朝廷尚未知”,可见是朝廷不知,并不能说明他不报,更不能说魏胜为人低调。 4(1)金兵追击他,他的战马中箭跌倒,他就徒步进入营寨,金人断绝水源,营寨中只能吃干粮,魏胜默默祈祷而天空突然降雨。 (2)又根据忠义之士的功绩才能的高低,临时授予(他们)官职,并通过李宝转达朝廷,(朝廷)全部按照魏胜请求的批准。 【解析】第一句,“踣”,跌倒;“步”,步行;“绝”,断绝;“食”,吃;“骤”,突然。 第二句,“第”,根据;“假授”,临时授予;

    24、“因”,通过;“如”,按照。 【译文】 魏胜,字彦威。暂任海州军政,金人出动万余军队兵要攻取海州。魏胜率领军队出城迎战,在关隘处设伏兵。伏兵四起,大败敌人,斩杀千余人并割其左耳以报功,受降三百人,军威更加强盛。沂州在苍山坚守营壁的百姓数十万人,被金兵围住,朝廷的救兵没有到,寨主滕晟向魏胜求救,魏胜率领军队前往营救。金人埋伏很多兵,魏胜的军队遇到敌人埋伏,他单骑殿后,用大刀奋击,向四面奔驰突击,金兵阵营被打开又合拢。金兵追击他,他的战马中箭跌倒,他就徒步进入营寨,金人断绝水源,营寨中只能吃干粮,魏胜默默祈祷而天空突然降雨。魏胜起义很久,朝廷还不知道。沿海制置使李宝派遣他的儿子李公佐从海道察看敌情

    25、,到了海州,才派遣忠义将朱震、褚道到皇帝的行宫,将魏胜的姓名禀告宰相,朝廷才知道魏胜的功劳。李宝打了胜仗,魏胜也回到海州谋划卫国防御的策略。当时金兵已逼近关口,魏胜登上城楼关门设乐饮酒,犒赏军士,令他们固守不要出战。等金兵进攻超过一定时间,才派出小股部队出关从他们身后袭击。魏胜收兵入城,金兵在后面将要追上,魏胜独自乘马反过来追逐他们,呵斥道:“魏胜在此!”金兵听到都后退。魏胜亲自治理军队,士卒都很精锐。他捕获金兵中的间谍,就用酒食犒赏,并送给优厚的盘缠打发他回去。有从北方来归顺的人,就与他们一同起居饮食,以表示不怀疑;他还帮助那些贫困的人,让他们心存感激,因此山东、河北来归顺他的人很多。他获知

    26、金人虚实,都上报朝廷。又根据忠义之士的功绩才能的高低,临时授予(他们)官职,并通过李宝转达朝廷,(朝廷)全部按照魏胜请求的批准。后来金人又派遣五斤太师调发诸路兵马二十余万来攻海州。当时百姓害怕金兵,都想入城,统制郭蔚关闭城门不放百姓进入。百姓和牛马遍布郊野,呼号之声震动天地,魏胜入城,将敌人害怕退却的状况告诉郭蔚,固守城池可保没有担忧,郭蔚才开门把百姓都放进来。不久,金兵将城池重重围困,魏胜与郭蔚分兵防御,偃旗息鼓,寂若无人。金军惊疑,数日不敢攻城。备置炮石,四面合围,背负了泥土填上沟壕。魏胜等其近城,鸣鼓张旗,矢石俱发,金兵终不能靠近。于是停止了进攻。当时都督张浚在建康招魏胜,咨询他军务方面

    27、的事情。让他担任阁门宣赞舍人,仍掌管海州。魏胜回到海州,镇抚一方,百姓安于他的治理。 三、南唐世家韩熙载传(节选) 韩熙载字叔言,北海人,少隐嵩山。父光嗣坐死,熙载来奔。时烈祖辅吴方修明法令,熙载年少放荡,不守名检,补和常滁三州从事。时人士自中原至者,多已擢用,熙载在京洛,早负才名,乃独落魄不偶,亦不以介意。烈祖受禅,召为秘书郎,使事元宗于东宫,谕之曰:“以卿早奋名场,乃未更事,故使历州县之劳,今用卿矣,宜善自修饬。辅吾儿也。”熙载亦不谢。在东宫,谈燕而已,不谙世务。 元宗即位,拜虞部员外郎,史馆修撰,兼太常博士,始数言朝廷事所当施行者,尽无所回隐。宋齐丘、冯延巳等皆侧目,元宗意独嘉之,命权知

    28、制诰,书命典雅。 契丹入汴,晋少帝北迁,熙载上疏曰:陛下有经营天下之志,今其时矣,若戎主遁归,中原有主,则不可图矣。”不省,陈觉福州丧师,初议置军法。齐丘为之请止削官熙载上疏请无赦又数言齐丘党与必基祸乱。熙载不能饮酒,齐丘诬以酒狂,贬和州司士参军。入为虞部郎中,迁中书舍人。周太祖有天下,用事者犹议北伐,熙载曰:“北伐,吾本意也,但今已不可耳。郭氏奸雄,虽有国日浅,守境已固,我兵妄动,岂止无功耶?”言虽切,而朝廷暗于机会,经营中原之意终不已。周人果以籍口,兵入淮南。齐王景达以兵马元帅临边,陈觉为监军使,熙载言:“出师,大事也,当先正名。莫信于亲王,莫重于元帅,安用监军使哉?”亦不从。 熙载才气逸

    29、发,多艺能,善谈笑,为当时风流之冠,尤长于碑碣。他国人不远数千里,辇金币求之。然性忽细谨,老而益甚。蓄妓四十辈,纵其出,物议哄然。熙载密语所亲曰:“吾为此以自污,避入相尔,老矣,不能为千古笑。”端坐托疾不朝,贬右庶子,分司南都,熙载斥诸妓。后主喜,欲大用之,而去妓悉还。后主叹曰:“孤亦无如之何矣?”宿直宫中,赐对多所弘益,后主手教褒之,进中书侍郎,卒年六十九。 后主谓侍臣曰:“吾竟不得相熙载,欲赠平章事,故有是否?”或对曰:“晋刘穆之赠开府仪同三司,即故事也。”乃赠右仆射同平章事。废朝三日,谥文靖,命葬梅岭冈谢安故墓侧。 初熙载尝使周,及归,元宗历问周之将相,熙载曰:“赵点检顾视非常,殆难侧也

    30、。”及太祖受禅,人服其识。 (节选自南唐世家韩熙载传,有删改) 1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A齐丘为之/请止削官/熙载上疏请无赦/又数言齐丘/党与必基祸乱 B齐丘为之请/止削官/熙载上疏请无赦/又数言齐丘党与/必基祸乱 C齐丘为之请止削官/熙载上疏/请无赦/又数言齐丘/党与必基祸乱 D齐丘为之/请止削官/熙载上疏/请无赦/又数言齐丘党与/必基祸乱 2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A坐死,因犯罪被处死。苏武传中有“武子男元与安有谋,坐死”。古代还有“鸩死”,因鸩的羽毛有剧毒,以之浸于酒,为鸩酒,饮之不可解救。“鸩死”即毒死。 B禅让制是中国上古

    31、时期推举部落首领的方式,后也指王朝更迭,新皇帝承受旧皇帝的帝位。传位的叫封禅,被传位的叫受禅,帝王传位给内定的继承人的叫内禅。 C古代把长方形的刻石称为碑,把圆形刻石称为碣。秦始皇刻石记功,大开树立碑碣的风气。碑碣的形制有一定的格式。 D平章事之职始于唐初,受此衔者,是唐非中书令、门下侍中而又实际担任宰相者,任此职者必另兼职事官衔。赠官是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。 3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A韩熙载年轻时性格放旷,曾隐居嵩山,父亲坐罪而死,他投奔南唐,其不注重守护名节,只是补任和常滁三州从事。 B韩熙载早有才名,初到南唐时并不受重用,他也不介意。

    32、元宗继位后,他受到重用,多次竭力论及朝廷事务,朝廷重臣多畏忌他。 C韩熙载多才多艺。他才气飘逸勃发,是当时儒雅风流之士,尤其擅长碑碣创作。性格细致谨慎,年老更甚。 D韩熙载颇有远见卓识。在元宗时出使后周,就发现当时还是后周诸多将相中的一员的赵匡胤非同常人,难久居人下。 4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)以卿早奋名场,乃未更事,故使历州县之劳,今用卿矣,宜善自修饬。 (2)元宗意独嘉之,命权知制诰,书命典雅。 三、南唐世家韩熙载传(节选)【答案】 1B【解析】句意:宋齐丘为他们求情,(陈觉)只是被削夺了官职,韩熙载上疏请求不要赦免(陈觉),又多次上言说宋齐丘结党营私,一定会埋下祸乱。 “为之”是介宾结构做状语,“请”是谓语,如在“之”后断开,句子缺少谓语,结构不完整,排除AD。 “为之请”的主语是“齐丘”,而“止削官”的主语应是“陈觉”?

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