《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言基础梳理检测语文试题及答案统编版高三总复习.docx
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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐文言基础梳理检测语文试题及答案 统编版高三总复习05子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 满分100分时间45分钟 【文言基础梳理】 一、选择题。(45分,每题3分) 1对下列画线词语的理解,有误的一项是()(3分) A摄乎大国之间摄:夹,迫近 B如其礼乐,以俟君子俟:等待 C异乎三子者之撰撰:撰写 D点,尔何如何如:怎么样 2下列对加点词的解释有误的一项是()(3分) A千乘之国乘:车辆 B比及三年比及:等到 C舍瑟而作作:起 D吾与点也与:和 3下列各句中加点词语的解释有误的一项是()(3分) A居则曰(闲居,指平时在家的时候) B夫之哂之(笑) C加之以师旅(加到上)
2、 D舍瑟而作(通“坐”) 4对下列加点字的解释有误的一项是()(3分) A何伤(伤感)乎 B宗庙会(诸侯相见)同 C孰(谁)能为之大 D其言不让(谦让) 5对下列句子中加点词的解释,全都正确的一组是()(3分) 加之以师旅(侵略)比及三年(等到)如会同(古代诸侯相见和共同朝见天子)冉有、公西华侍坐(陪侍长者闲坐)冠者五六人(戴帽子的人)宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)因之以饥馑(泛指荒年) 以俟君子(品德学识高尚的人) ABCD 6下列各句中,没有通假字的一项是()(3分) A鼓瑟希 B莫春者,春服既成 C早缫而绪 D可使有勇,且知方也 7下列句子中画线的字,与“方六七十,如五六十”中
3、的“如”意思相同的一项是()(3分) A如或知尔,则何以哉 B宗庙之事,如会同 C如其礼乐,以俟君子 D臣之壮也,犹不如人 8与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是()(3分) A如或知尔,则何以哉B早实以蕃 C不以物喜,不以己悲D如其礼乐,以俟君子 9下列各句中,加点词的词类活用类型不同于其他三项的一项是()(3分) A如会同,端章甫B赤也为之小,孰能为之大 C风乎舞雩D鼓瑟希 10下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是()(3分) A居则曰:“不吾知也。”B如或知尔,则何以哉 C异乎三子者之撰D何伤乎?亦各言其志也 11下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)
4、A因之以饥馑因舍其名,亦自谓“橐驼”云 B以吾一日长乎尔如或知尔,则何以哉 C非曰能之,愿学焉寡人之于国也,尽心焉耳矣 D夫三子者之言何如安见方六七十如五六十而非邦也者 12下列句子按句式分类正确的一组是()(3分) 不吾知也冠者五六人风乎舞雩加之以师旅 则何以哉尔何如何伤乎为国以礼 A/B/ C/D/ 13下列对原文句子的翻译,有错误的一项是()(3分) A如其礼乐,以俟君子:至于礼乐教化,自己的能力是不够的,只好等待着修养更高的君子来推行了。 B宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉:诸侯祭祀祖先的事,或者是诸侯会盟,共同朝见天子,我愿穿着礼服,戴着礼帽,做一个小相。 C鼓瑟希,铿尔,舍瑟而
5、作:弹瑟的声音渐渐稀疏,就要停了,铿的一声,又猛地弹了起来。 D浴乎沂,风乎舞雩,咏而归:一起到沂水洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回来。 14下列关于文化常识的各项表述,不正确的一项是()(3分) A千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。 B宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 C冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁的人。 D小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。
6、15下列对文中的词语解释有误的一项是()(3分) A冠者:古代男子二十岁时要举行冠礼,束发、加帽,表示成人。 B童子:未加冠以前的少年。 C沂:沂水。此水因有温泉流入,故暮春时即可入浴。 D舞雩:祭天五谷丰登的地方,设有坛,在今山东曲阜东南。古人行零时要伴以音乐和舞蹈,故称“舞雩” 【文本综合阅读】 二、阅读下面的文言文,完成16-19题。(15分) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 论语 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也
7、。” 夫子哂之。 “求,尔何知?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦
8、也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 16对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()(3分) A可使有勇,且知方也方:有方向 B鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作希:通“稀”,稀疏 C何伤乎?亦各言其志也伤:妨 D赤也为之小,孰能为之大小:做小相 17对下列各句中加点的文化知识的解释,不正确的一项是()(3分) A千乘之国,摄乎大国之间(有一千辆兵车的诸侯国。在春秋时是一个小国。乘,车辆。春秋时一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。) B如会同,端章甫(端,古代用整幅布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布做。) C愿为小相焉(相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这
9、一级。) D冠者五六人(指成年人,20岁以上的人。古时男子20岁行冠礼,就是成人了。) 18下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分) A开始交待了谈话的内容与方式,四位弟子环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,既符合孔子作为师长的身份,又表现了孔子随和的性格特征。 B子路不假思索,抢先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。子路认为,自己可以治理好内忧外患的中等国家,使人人有勇气,使百姓知道为人的道理。 C冉有志在治“方六七十,如五六十”之邦,公西华志在为小相,参与“宗庙之事,如会同”,他们的志向远远比不上子路,但谦虚,乐于从政,得孔子赞赏。 D曾皙描绘了一幅春日畅
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