2020-2022学年部编版高一语文新教材必修上册理解性默写(教师版)统编版高一必修上.docx
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1、2020-2022学年部编版高一语文新教材必修上册理解性默写(教师版) 统编版高一必修上必修上册理解性默写 沁园春.长沙理解性默写 1.在沁园春.长沙中,面对大千世界,词人发出慨叹,表现词人雄心壮志的词句是:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 2.“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”两句在沁园春.长沙中起过渡作用,描写词人旧地重游,引发了对往昔生活的回忆。 3.在沁园春.长沙中表现同学少年评论国家大事,写出激浊扬清的文章,蔑视反动者的词句是:指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 4.沁园春.长沙中“到中流击水,浪遏飞舟”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。 5.沁园春.长沙中用动物来表现生机勃勃的秋景
2、的两句是:鹰击长空,鱼翔浅底。 6.沁园春.长沙中“书生意气,挥斥方遒”两句表现了青年学子意气奔放,正当强劲有力之时。 7.沁园春.长沙中点明时间、地点和特定的环境的句子是“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。” 8.沁园春.长沙中运用对偶的手法描写动态景物的两句是“鹰击长空,鱼翔浅底。” 9.沁园春.长沙中,词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的慨叹,表现了自己的雄心壮志。 10.沁园春.长沙中,“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠”两句引出词人对往昔生活的追忆。 11.沁园春.长沙中以设问结尾,巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”。 1
3、2.沁园春.长沙上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是:“漫江碧透,百舸争流”。 13.沁园春.长沙中起过渡作用的句子是:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。” 14.沁园春.长沙一词中表现青年学子撰写文章评论国事的句子是:“指点江山,激扬文字。” 15.沁园春.长沙中表现词人年轻时评论时政,书写激浊扬清文章的两句是:指点江山,激扬文字。,。 16.沁园春.长沙中表现了词人年轻时意气奔放,强劲有力的两句是:书生意气,挥斥方遒。 17.沁园春.长沙中景物描写富有层次,其中最具动态美的两句是:鹰击长空,鱼翔浅底。 芣苢理解性默写 1.芣苢一诗出自诗经.周南,这是妇女们采集野菜时唱的一首民歌,它的起
4、首句是:采采芣苢,薄言采之。 2.芣苢一诗中,“采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之”是对采摘过程的细腻观察。 3.芣苢一诗中,“采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之”是对收工时满载而归的叙写。 4.芣苢中,写采芣苢一片一片摘下来的两句是“采采芣苢,薄言掇之”。 5.芣苢中,描写女子顺着茎成把采取车前草的句子是:采采芣苢,薄言捋之。 6.芣苢中,描写女子用衣襟兜住采摘车前草的句子是:采采芣苢,薄言袺之。 7.芣苢中,描写女子把衣襟掖在腰带上装车前草回家的句子是:采采芣苢,薄言撷之。 8.诗经.芣苢一诗通过动词的变换,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来。其中,由“薄言掇之”到“薄言捋之”
5、,是对采摘过程的细腻观察;由“薄言袺之”到“薄言襭之”,是对收工时满载而归的叙写。 梦游天姥吟留别理解性默写 1.古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的梦游天姥吟留别中的“湖月照我影,送我至剡溪”。 2.李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?” 3.李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”,令人叹为观止。 4.李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”。 5.李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是“忽魂悸以魄动,恍惊起而长
6、嗟”。 6.梦游天姥吟留别流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨,此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。在诗人看来,徜徉山水的乐趣,才是最快意的。 7.李白在梦游天姥吟留别中,以“半壁见海日,空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。 8.梦游天姥吟留别中,用“月”烘托意境的句子是“湖月照我影,送我至剡溪”。 9.梦游天姥吟留別中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。 10.梦游天姥吟留別中,写天姥山巍峨挺拔的句子是“天姥连天向天横,势拔
7、五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”。 11.梦游天姥吟留别中,由现实转人梦境的句子是“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”。 12.梦游天姥吟留别中,由梦境转入现实的句子是“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟,惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。 13.梦游天姥吟留别中,描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”。 14.梦游天姥吟留别中,“洞天石扉,訇然中开,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”。四句写仙境的石门訇然打开,放眼望去,天空广阔,不见边际,在日月光辉的照耀下,金银筑成的楼台发出夺目的光彩。 15.当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往
8、用梦游天姥吟留别中的名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。来表明自己的态度。 16.些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落,想发泄内心的愁苦时,我们可以吟咏“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。 17.梦游天姥吟留别中最能表现李白性格的句子是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 18.李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 20.梦游天姥吟留别中“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”两句,描写天姥山上的天气和环境,渲染了紧张凝重的气氛,为下文仙人出场做了铺垫。 21.梦游天姥吟留别中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是“安能摧眉折腰事
9、权贵,使我不得开心颜”。 22.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时穿着的诗句“霓为衣兮风为马”与出行工具的诗句“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。 23.梦游天姥吟留别中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 短歌行理解性默写 1.汉乐府民歌长歌行诗中“东皋薄暮望,徒倚欲何依”化用了曹操短歌行中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的诗句,来表现诗人的彷徨之情。 2.曹操短歌行中“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”几句写诗人一边喝酒一边高歌,感叹人生短促,日月如梭,失去的时日实在太多,好比晨露
10、转瞬即逝。 3.曹操短歌行中“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨,忧郁长久难遣,靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 4.曹操在短歌行中化用诗经.小雅.鹿鸣中的诗句,“呦呦鹿鸣,食野之苹,我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表达了诗人欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下,诗人将奏瑟吹笙,宴请宾客,不甚欣喜。 5.曹操短歌行中“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”几句用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求贤才而不得,点明了忧愁不断的原因。 6.曹操短歌行中“山不厌高,海不厌深”两句借用管子.形解中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 7.曹操短歌行中“明明如月,何时
11、可掇”两句,把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月,表达了对贤才的渴慕。 8.漫步经典,我们可以感受古人的襟怀与抱负:短歌行中的“周公吐哺,天下归心”,体现了曹操延揽人才、渴望一统天下的豪情壮志。 9.(原创题)歌曲我们的新时代中,歌词“天下归心相拥第一百个春天”,“天下归心”用的是曹操短歌行里“周公吐哺,天下归心”的典故。 10.曹操短歌行中的“山不厌高,海不厌深”被唐代立学家刘禹锡陋室铭中化用为“山不在高,有仙则名;水不在深,有北则灵”这一千古名句。 11.曹操短歌行中“譬如朝露,去日苦多”两句比喻新颖,生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 12.曹操在短歌行中借用诗经中的诗句“青青
12、子衿,悠悠我心”,表达了自己对贤才的渴求。 13.曹操短歌行中“明明如月,何时可掇”两句运用比喻手法,以明月可望而不可取,比喻求贤才而不得,点明了忧愁不断的原因。 14.曹操短歌行中借用管子.形势解中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“山不厌高,海不厌深”。 15.曹操短歌行中借用典故表达了诗人礼贤下士,统一大业的雄心壮志的句子是“周公吐哺,天下归心”。 16.短歌行中,运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是:譬如朝露,去日苦多。 17.短歌行中,引用修辞表明作者渴望得到贤才的诗句是:青青子衿,悠悠我心。 18.短歌行中,曹操以周公自比,表现自己想尽可能多地接纳人才的诗句是周公吐哺,
13、天下归心。 19.曹操在短歌行中借诗经中的句子表达了自己对人才的渴望。这两句诗是:“青青子衿,悠悠我心。” 20.短歌行中劝说那些有才能的人赶快择主而事的诗句是:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 21.曹操在短歌行中以周公自比,表达求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是:“周公吐哺,天下归心。” 归园田居(其一)理解性默写 1.归园田居(其一)中“少无适俗韵,性本爱丘山”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 2.归园田居(其一)中透过“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句,我们可以看出诗人生活十分闲适,有很多空闲
14、时间。 3.陶渊明归园田居(其一)描绘的是田园风光,其诗云:“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。” 4.陶渊明是很多古代诗人的偶像。归园田居(其一)写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。” 5.归园田居(其一)中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:开荒南野际,守拙归园田。 6.归园田居(其一)中透过“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。 7.归园田居(其一)中“少无适俗韵,性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于
15、辞官归田的根本原因。 8.陶渊明在归园田居(其一)中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。” 9.归园田居(其一)中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因“少无适俗韵,性本爱丘山。” 10.陶渊明在归园田居(其一)中描写草屋屋后房前优美景色的句子是:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。” 11.陶渊明归园田居(其一)中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句以鸟、鱼作比,表达了诗人对田园生活的向往。 12.陶渊明归园田居(其一)中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句子是“暧暧远人村,依依墟里烟”。 13.陶渊明归园田居(其一)中“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”两句写鸡狗的叫声,与“蝉噪
16、林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙,都运用了以声衬静的手法,衬托出一个和谐,安宁的意境。 14.陶渊明归园田居(其一)中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“久在樊笼里,复得返自然”。 15.陶渊明归园田居(其一)中“少无适俗韵,性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。 16.归园田居(其一)中描写乡村中常见的句子是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。 17.陶渊明归园田居(其一)中用“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。 18.归园田居(其一)用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗:
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