江苏省淮安市高中校协作体2022届高三上学期期中考试语文 - 苏教版高三.docx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《江苏省淮安市高中校协作体2022届高三上学期期中考试语文 - 苏教版高三.docx》由用户(一起向未来)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 江苏省淮安市高中校协作体2022届高三上学期期中考试语文 - 苏教版高三 江苏省 淮安市 中校 协作 2022 届高三 上学 期中考试 语文 下载 _考试试卷_语文_高中
- 资源描述:
-
1、江苏省淮安市高中校协作体2022届高三上学期期中考试语文 - 苏教版高三淮安市高中校协作体20212022学年度第一学期高三年级期中考试 语文试卷 考试时间:150分钟 总分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成15小题。 材料一: 西洋画素描与中国画的白描及水墨法,摆脱了彩色的纷华灿烂,轻装简从,直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形,画家在此流露他的手法与个性。 所以中国画自始至终以线为主。张彦远的历代名画记上说:“无线者非画也。”这句话何其爽直而肯定!西洋画的素描则自米开
2、朗琪罗、芬奇、拉飞尔、伦伯朗以来,不但是作为油画的基础工作,画家与物象第一次会晤交接的产儿,且以其亲切地表示画家“艺术心灵的探险史”与造物肉搏时的悲剧与光荣的胜利,使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那,惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。 然而中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法,有着历史上传统的差别:西画线条是抚摩着肉体,显露着凹凸,体贴轮廓以把握坚固的实体感觉;中国画则以飘洒流畅的线纹,笔酣墨饱,自由组织,暗示物象的骨格、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师,唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者,他的画法有所谓“吴带当风”,可以想见其线纹的动荡、自由、超
3、象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主。然而北齐时(公元五五五七七年)曹国(属土耳其斯坦)画家曹仲达以西域作风画人物,号称“曹衣出水”,可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,有如希腊出浴女像。此为中国线画之受外域影响者。后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线,写花鸟的体态轮廓,高贵圆满,表示最深意味的立体感。以线示体,于此已见高峰。 但唐代王维以后,水墨渲淡一派兴起,以墨气表达骨气,以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化,在西洋亦属于素描之一种,然重墨轻笔之没骨画法,亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,而其精神在以抽象的笔墨超象立形,依形造境,因
4、境传神,达于心物交融、形神互映的境界,则为一致。西画里所谓素描,在中国画正是本色。 素描的价值在直接取相,眼、手、心相应,而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴,当以素描为起点;素描是返于“自然”,返于“自心”,返于“直接”,返于“真”,更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说:“素描者艺之贞也。” 中国的素描线描与水墨本为中华绘画的伟大创造,光彩灿烂,照耀百世,然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落,自不待言。 (摘编自宗白华美学散步) 材料二: 在中国画的技法观念中,笔墨一体,讲究“写”。行笔过程的徐迟、提按富于节奏韵律感,笔痕墨迹能体现画家的修养与心性,具
5、有独特的审美价值。而用色大多归于“染”,与西画的填、刷、涂相近,好像只是像油漆工一样的简单劳动。其实不然,用色也一样要讲究笔法。王伯敏在中国画在布局与用色上的特点一文中说:“线是中国绘画造型的基础,是中国绘画的表现特点之一,中国画对明暗、色彩处理上另有一套办法,比如说中国山水画,画家的表现方法是通过山形水貌来表达山川的精神特质。当其画山形时,中国画家注意点不是山形的明暗,更多注意的是山形的结构。因此,中国山水画的表现方法就不同于西洋画,就不是利用明暗来分面,而是用“笔锋巧变”的线条来进行对形体的组织,于是就产生各种描法皴法,也有各种点法。 素描,有一种体式叫结构素描,改变了明暗块面造型的手法,
6、用变化丰富又极具质感的线条来组织结构,呈现对象的内在本质关系,与中国画的线条造型殊途同归。海上画派画家任伯年、吴昌硕诸家的没骨画法,既得色彩之绚烂丰富,又得骨法用笔之美;岭南画派赵少昂,以色为墨,也讲究点写的笔法变化,作禽鸟昆虫,极尽色彩之美,兼得用笔用锋的精细微妙;长安画派石鲁作西北山水,纯用朱砂朱漂勾写,讲究用笔的干涩使转,尽得黄土高坡的浑厚风骨。有人把黄宾虹称为半个印象派,晚年变法用短笔兼点兼皴,类似于莫奈与梵高的“洋笔法”,使其作品呈现出油画般的厚重结实,而且焕发出印象派的明朗和野兽派的热情。印象派都有笔法之妙,何况讲究写意精神的中国画。 (节选自韦广寿中国画的用色与用墨探析) 1.下
7、列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.西洋画的素描,因为其独特的历史价值与心理趣味,一直以来是油画的基础。 B.西洋线画运用线条时紧贴外物的轮廓以把握坚固实体,这与传统中国画不同。 C.宋元花鸟画用纯净优美的曲线来描摹花鸟的体态轮廓,达到以线示体的高峰。 D.任伯年、吴昌硕等中国画家对线条造型的运用,与结构素描其实是殊途同归。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.西洋油画因为注重彩色的纷华灿烂,未能轻装简从,所以无法把握物的轮廓、动态和灵魂,物象也难以启示它的真形。 B.我国的绘画不论线描还是水墨,都曾取得了辉煌的成就,但在宋代后便走向衰落,说明中国素描已不能
8、适应时代的发展。 C.中国山水画通过山形水貌表达山川的精神特质,这就决定了画家用“笔锋巧变”的线条而非山形的明暗来组织形体。 D.北齐曹仲达的“曹衣出水”,近现代画家黄宾虹被称为“半个印象派”,表明中西画法之间存在相互影响与借鉴。 3.中国画运用线条讲究气韵生动,下列艺术作品的风格与此相异的一项是(3分) 4.根据材料一和材料二,简要概括中西画的相似点。(4分) 5.明汪砢玉引一位托名“有芒氏”的论画语说:“得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。”请结合材料,以中国山水画为例谈谈你对此的理解。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 拾穗 王往 拾穗
9、要趁早。小布总是天一亮就去拾穗。去迟了,那些老奶奶就把穗子全拾光了。 小布在腰间拴了根草绳子,把布袋子的一角系在绳子上,就在五月的槐花的清香里出发了。起得再早,她也会碰见拾穗的老奶奶。别看这些老奶奶躬腰驼背的,走路快着呢,一只手来回划着,头一点一点的,好像风里起伏着的麦穗。小布紧紧地跟着她们,不敢有半步落下了。 不过,先到麦田拾起第一根麦穗的还是小布。快到麦田时,小布就会奔跑起来。那些老奶奶就在后面笑:小鬼豆子,能干呢,哪个跟你抢哟! 早上的天色变化是很快的。平原上的太阳没遮没拦,上升一点,天就明朗一点,田野就开阔一点。开始的时候,处处是潮漉漉的,鸟儿的叫声也带着露水,麦田上空像晾晒着刚洗的白
10、纱。小布和老奶奶们弯着腰,踩着被夜露浸软了的麦茬,一块一块田拾过去。猛一抬头,天就高了,明朗了,阳光已经铺到没收割的麦子上了。麦芒像一把把的梳子,把阳光梳得均匀,把光线梳得透亮。通向村庄的路上,已经有拿着扁担和镰刀的人奔着它们来了。 这个时候,拾穗的人就要回家吃饭了。田野里响着招呼声: “陈奶哎,回家吃饭啦。” “就走啦。你拾了不少嘛,冯奶。” “没你的多哟,你格老不死的腿脚快!” “呵呵,新麦还没打下,不吃新麦子我才不死呢。走啦” 小布听着就格格跟着笑。老奶奶们也催她,这个说:“小鬼豆子,走啦!”那个说:“吃了饭,再来哟,小鬼豆子!” 她们越催,小布越要再拾几根,让她们急。等她们走出田头,她
11、跑着跟了上去。她们边走边比着谁拾的多,比来比去,还是小布拾的多。冯奶奶就说,小鬼豆子眼尖,比不过她的!陈奶奶也跟着说,眼尖,人也精,这丫头哪家娶去哪家有福气!小布脸上红,心里高兴。沉沉的袋子不时撞一下她的腿,让她心里装满实实在在的欢喜。 吃了早饭,小布又去拾穗了。 在一块田头,小布碰上了陈奶奶和冯奶奶。陈奶奶和冯奶奶坐在田埂上歇着呢。小布看到她们俩之间有一棵站着的麦子,就伸手去掐穗子。刚要掐到,陈奶奶一手拉住了她。冯奶奶也直朝她摆手。小布说:“谁叫你们不要的,就在你们腿旁,你们看不见嘛。” 陈奶奶说:“我们都看见了,这麦子不能拾。” 小布问:“怎么不能拾呀?” 陈奶奶说:“小鬼豆子,你不懂吧,
12、这棵麦子是主人家故意留下来的。” “这叫留种子,”冯奶奶站起身子说,“留下了种子,来年才有收成啊。” 小布说:“哦。可是我刚才拾的那块田就没有看见田头留下一棵呢。” 陈奶奶说:“那我们快去看看。” 小布就把她们带到了那块田里,田头果然没有留下一棵麦子。 陈奶奶说:“这家人,真糊涂,这事也能忘了,唉。” 冯奶奶蹲下去,抠了一个小坑,说:“陈奶奶,拿一根麦来栽上。” 陈奶奶栽上麦子,冯奶奶就用土培上了。 两个人的眉头这才展开。 冯奶奶说:“小布,记着,以后别拾人家留种的麦子啊。” 小布说:“奶奶,我记得了。” 陈奶奶又说:“人不也是这样嘛,你看这一田的人,这一庄一庄的人,都不是像麦种生麦子一样,一
13、个个的,一代代的生出来了。” 小布的脸全红了,她背过了身子。 吃了午饭,小布又去拾穗了。傍晚时,小布和陈奶奶、冯奶奶碰到了一起,她们的影子落在麦茬上,夕阳跟着她们走。小布默不作声,陈奶奶和冯奶奶不住说话。 “你老说我是老不死,告诉你,我能吃上新麦子,你呢?” “我呀,我不会比你少吃一顿,就是不知能不能吃上新米。” “你能吃上新米,我恐怕不行了,人家说像我这种病活不了5个月呢,这都过了5个月了,老天爷哪能让你拖到秋天。” “我也不行了,想拖到秋天,难,昨晚还吐血了,唉,我比你先得的病,能跟你一起吃上新麦子,我就自足了,你格老不死的,多活一天,我就跟着你活一天。” 小布一回头,看见她们已经到她身边
14、了。小布就奔跑起来,吓了她们一愣。 小布跑到田头,又顺着田埂跑到很远的一块空地里。她坐在地上,放声哭起来。 秋天到了,稻子熟了,风在大平原上滚动,一望无际的稻子垂下穗子,沙拉沙拉地响着。 稻子熟了,又收了,每家的田头照例留着一棵。 小布又去拾穗了,傍晚时,小布拾了半袋子稻穗,在田埂上歇了一会儿,又去拾了两根最饱满的,给陈奶奶和冯奶奶送去了。 陈奶奶和冯奶奶就在田头的河坡上住着。 她们坟头的芦花全白了。 (小小说选刊2010年21期,有删节) 6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分) A.从小布拾穗的情节可以看出,小布虽然勤劳聪慧、纯朴善良,但又比较自私,不懂得谦让。 B.冯奶奶和陈奶
15、奶称小布“小鬼豆子”,并拿她的终身大事开玩笑,透露二人对小布的不满。 C.“我能吃上新麦子,你呢?”“我不会比你少吃一顿”,这些对话描写表现出生命的顽强。 D.小布拾了两根最饱满的稻穗,送到陈奶奶和冯奶奶坟头,是出于之前自己抢拾穗子的懊悔。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说将嗅觉、视觉、听觉、触觉等感官相结合,描写了典型的乡村环境,充满诗情画意之美,为人物活动提供了背景。 B.小说用冯、陈两位老奶奶反衬小布的同时,也充分利用“太阳”“田野”“麦种”等富于象征性的物象来映衬人物性格。 C.午饭后,陈奶奶和冯奶奶之间的一段对话,与上文“不吃新麦子我才不死”的内容相
16、照应,也为下文小布痛哭、两位奶奶的去世作了铺垫。 D.小说选取拾穗这一乡村生活的横截面,从拾麦穗到拾稻穗,巧妙实现了时间的推移,情节安排主次分明,详略得当。 8.小说语言描写中多次出现“老不死”,请分析其表达效果。(4分) 9.本文写了老少两代人拾穗的故事,请探究这篇小说中作者的情感取向(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成1014小题。 其明年,山东被水灾,民多饥乏,于是天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。犹不足又募豪富人相贷假尚不能相救乃徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口衣食皆仰给县官。数岁,假予产业,使者分部护之,冠盖相望。
17、其费以亿计,不可胜数。于是县官大空。而富商大贾或蹛财役贫,转毂百数,废居居邑,封君皆低首仰给。冶铸煮盐,财或累万金,而不佐国家之急,黎民重困。 天子乃思卜式之言,召拜式为中郎,爵左庶长,赐田十顷,布告天下,使明知之。 初,卜式者,河南人也,以田畜为事。亲死,式有少弟,弟壮,式脱身出分,独取畜羊百余,田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁,羊致千余头,买田宅。而其弟尽破其业,式辄复分予弟者数矣。 是时汉方数使将击匈奴,卜式上书,原输家之半县官助边。天子使使问式:“欲官乎?”式曰:“臣少牧,不习仕宦,不愿也。”使问曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之,不善者教顺之,所居人皆从
展开阅读全文