广东省2022届高三下学期新高考预测模拟卷(二)语文 - 人教版高三总复习.docx
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1、广东省2022届高三下学期新高考预测模拟卷(二)语文 - 人教版高三总复习广东新高考模拟预测卷(二) 本卷满分150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成15题。 材料一园林命名之最高标准,张岱已明言“无一字入俗”,这也是古代园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想,而园林命名的关键却不只在于“主题”,更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了,红楼梦第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题。在“曲径通幽”,宝玉言之“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,这自然是常说的“古雅”了;而在“沁
2、芳亭”,宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇,其所涉用典之俗的问题大抵有三:一曰陈旧,二曰犯忌,三曰“不中”。 所谓陈旧,就是用典太过俗滥,了无新意。如众人到了潇湘馆时,论此处匾该题四字。有人说:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个道:“睢园遗迹。”贾政道:“也俗。”二者一处用诗经卫风“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典,另一处用睢园,即汉梁孝王“绿竹荫渚”之典,都同潇湘馆最点景的物“竹”有关,也算应题,为何被贾政称“俗”呢?主要在于,这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,几乎已经是陈词滥调了,而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。 犯忌者,多同
3、政事人情相悖。这看似同雅俗无关,但所“雅”者,乃是寓于此间而得其遗世独立之精神;若不能意会禁忌之“度”,便是同时俗产生了冲突,难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼汀花溆”一景,有人拟出“秦人旧舍”,宝玉立即指出“背谬了”,桃花源之典故,本是讲为避秦乱而隐居的一村人,他们皆“不知有汉,无论魏晋”,这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”一景,最初有人题名“杏花村”,获得众人赞赏,贾政却向众人道:“杏花村固佳,只是犯了正村名,直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联,有人道:“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥,那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句,众人皆云:“
4、颓丧,颓丧!” 所谓“不中”,就是本来显然需要提及的点题景物,没有说准或者说漏了,或是明明没有的景致,却在匾额或对联中生造出来。前者如怡红院之处,有人提出“蕉鹤”,有人提出“崇光泛彩”,宝玉就说“此处蕉棠两植,其意暗蓄红绿二字在内,若说一样,遗漏一样,便不足取”。后者如在蘅芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”,各种幽致深蕴从生命经验中流露出来,而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。 从根本上讲,“不入俗”之难在于
5、不能回到自我观照的世界中来,而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中,尤其彰显宝玉才华的,或者说特别表露出“雅”的含义的,是连贾政也比较欣赏的“沁芳”之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后,贾政的态度是“拈须点头不语”,脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已指出,“雅”虽要切景,但却不能太“实”,而是要“蕴藉含蓄”;而其“含蓄”处,却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟,而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界,并前追古人之生命,将之也化入此刻自我的生命中来。 所谓“无一字入俗”,其实就是将自我作为存在者的“主人”去
6、面对真实的世界,面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致,又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出,对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省,在这种反省之后重新回归到本真的存在中来,回归到在此的自我中来,世界的“真”便从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。 (摘编自李溪以意造园,复以园造意:从红楼梦第十七回看文人园林) 材料二中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国园林的文学书写种类多样,异彩纷呈。园林中建筑题名、匾额、对联和石刻等,或取材于著名诗文,或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代
7、园林的造景依据。拙政园的“拙政”二字来源于陶渊明归园田居的“守拙归园田”;沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原渔父中的典故,园中临水的“观鱼处”得名于庄子“观鱼于濠梁之上”的故事;颐和园后山“看云起时”出自王维终南别业“行到水穷处,坐看云起时”;拙政园“留听阁”用李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮中“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、石刻对仗工整,寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思,风前闲看月精神”,这与李白独坐敬亭山中“相看两不厌,只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式,如阿房宫赋醉翁亭记岳阳楼记等,都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下的
8、“大观园”,更是将中国园林的文学书写推向了高潮。 (摘编自袁圆从红楼梦大观园看中国古代园林的文学书写) 材料三说着,进入石洞,只见佳木茏葱,奇花烂熳,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,但见青溪泻玉,石磴穿云,白石为栏,环抱池沼,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了,问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公醉翁亭记有云有亭翼然,就名翼然罢。”贾政笑道:“翼然虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题为称。依我拙裁,欧阳公句泻出于两峰之间,竟用他这一个泻字。”有一客道:“是极,是极。竟是泻玉二字妙。”贾政
9、拈须寻思,因叫宝玉也拟一个来。 宝玉回道:“老爷方才所说已是。但如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一泻字则妥,今日此泉也用泻字,似乎不妥。况此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字,亦似粗陋不雅。求再拟蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论何如?方才众人编新,你说不如述古;如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的。”宝玉道:“用泻玉二字,则不若沁芳二字,岂不新雅?”贾政拈须点头不语。 (摘编自红楼梦第十七回) 1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)() A红楼梦第十七回中对大观园各处命名的品评,主要依据的是雅俗。 B因为认识到园林命名的关键因素,张岱提出了“无一字入俗”这一
10、园林命名的最高标准。 C“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”,这两个命名所用典故是文人看到竹最容易想到的。 D有人拟题“杏花村”获赞赏,贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。 2根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)() A红楼梦第十七回中关于匾额和对联命名的记述,展现了园林给名是如何在一种细致的审思及体悟中诞生的过程。 B园林中匾额和对联为了追求文辞华美等,而生造出此地没有的景致,这不应该归于“俗”的命名方式。 C蘅芜苑处宝玉化用旧联给“蘅芷清芬”拟对“吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼梦亦香”是为了证明“编新不如述旧”的观点。 D颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处,坐看云起时
11、”的诗句,会引起游人“不中”的感受。 3结合材料内容,下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是(3分)() A宋代司马光定制过一套古代衣冠,“入独乐园,则衣之”,表达对董仲舒、陶渊明、王子猷、白居易等七位先贤的敬慕。 B“园林文学”是园林类专业的一门基础课程,掌握园林文学的基本知识对于提升园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。 C古典园林中洞门让人有种“穿越”感,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。 D未来的园林设计建造者,要想提高园林艺术的理论水平,必须广泛地阅读中国古典园林文学,站在更高层次上来审视园林艺术。 4请简要分析材料一第一段的论
12、证思路。(4分) 答: 5红楼梦第十七回中,桥上亭的拟名先是“翼然”,后改拟为“泻玉”,最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点,谈谈你对此的理解。(6分) 答: (二)现代文阅读(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 白鹿原(节选) 陈忠实 白嘉轩刚刚平息了四合院里发生的一场小小的内乱。内乱是他的宝贝女儿灵灵制造的。原上人吃腊八粥的那天傍晚,白灵出其不意地回到家里来。奶奶一把把孙女搂到怀里,张口咬住脸蛋子久久不放。母亲仙草禁不住热泪涌流,疼爱地斥骂着:“没良心的东西把老老少少一家人都给折磨死了!”白灵从奶奶怀里跳起来,掏出手帕亲昵地给母亲沾去泪水,又跳到屋子中间挺身一站:“我不是好
13、好的吗?我长得高了吃得胖了,你们尽操那些心做啥!”白嘉轩不失威严地挺坐在太师椅上。白灵丝毫没有察觉父亲的心思,环顾一圈屋里所有的人,得意忘形地宣布了一个消息,立时把屋子里亲昵的气氛扫荡净尽了:“我们把县长轰下台喽!这回大闹滋水县好痛快呀!国共两党的一条密传传下去,好几百人全都涌回县城来游行示威,开会演讲,唱歌演剧,把一块滋水县人民自决委员会的大牌子挂到县府门口。大家正欢庆斗争胜利的时光,县府里有人密告说县长正给省警署拟报抓人名单。众人炸了营,冲进县府搜出了那个名单。我们拿着他的赃证去找省主席告状,于大胡子一看那个黑名单就火了,说谁阻挡国民革命就把他踏倒,接着一声令下把梁县长撤了” 白嘉轩磕了磕
14、烟灰就站起身走出去了。仙草怯怯的目光送着丈夫的背影消失在门外,回过头禁止女儿说:“灵灵,你在城里要念书就好好念书,甭跟着旁人疯疯癫癫乱跑。记住,在屋里再甭说刚才说的那号话了,你说话也该瞅瞅你爸的脸色。”白灵说:“我瞅见我爸的脸色,他不悦意他不爱听。我偏说给他听,冲一冲他那封建脑瓜子。”她爽快地说着,忽然醒悟似的叫起来:“噢呀!兆海上军校去了,临走托我给他家里捎话,我差点忘了。” 白灵去了鹿兆海家,鹿子霖叔叔不住地向她打问城里许多有关革命的事。她从鹿家门楼下走出来,到白鹿镇小学校找鹿兆鹏去了。这是作为革命者的她和他的第一次会见。她又一次抑制不住激动的情绪向他叙述了大闹滋水县的经过。她和他谈论三民
15、主义和共产主义的共同点和不同点,谈论轰轰烈烈的北伐和各地的人民革命热潮。她说:“革命马上就要胜利了。一想到胜利的那一天,我就”鹿兆鹏也以肯定的语气说:“没有什么人能阻挡北伐军的前进,胜利指日可待。” 白灵天黑定时回到家里。白嘉轩知道她的行踪仍然问:“你到谁家去了?”白灵说:“我先到子霖叔家,后来又到学校找兆鹏哥去了。我明天要走,今晚不去再没时间了。”仙草惊讶地问:“明天就走?你一年没回来,刚回来连一整天也待不下?”白灵笑着向母亲赔情:“没办法呀!妈。革命形势紧迫,同志们约定明晚开会。等胜利了我回来跟你住整整一个月。”白嘉轩忍着冲到喉咙口的火气冷静地发问:“你现时还念书不念书?”白灵说:“念呀,
16、怎么不念?”白嘉轩问:“你念了书日后做啥呀?”白灵说:“我喜欢教书。革命胜利了我就做个先生,教书。”白嘉轩说:“你现在甭念书咧,回家来行不行?”“不行不行不行!”白灵不假思索一口回绝。白嘉轩说:“那好,你现在睡觉去。” 第二天早晨,白灵起来时发觉小厦屋的门板从外头反锁上了。她还未来得及呼喊,父亲就从上房里屋背着双手走下台阶,走过庭院在厦屋门前站住,对着门缝说:“王村你婆家已经托媒人来定下了日子,正月初三。”白灵嘴巴对着门缝吼:“王家要抬就来抬我的尸首!”白嘉轩已走到二门口,转过身说:“就是尸首也要王家抬走。” 白灵很快复原了活泼的天性,在小厦屋里大声演讲大声唱歌:“北伐军节节胜利,天下无敌,北
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