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类型16.1《赤壁赋》ppt课件38张-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
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    赤壁赋 高中语文 16.1 ppt 课件 38 统编 必修 上册 下载 _必修 上册_部编版_语文_高中
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    1、每逢中秋佳节,我们会在心里默念:每逢中秋佳节,我们会在心里默念:“但但愿人长久,千里共婵娟。愿人长久,千里共婵娟。”孤独失意的时候,会想起:孤独失意的时候,会想起:“拣尽寒枝不拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。肯栖,寂寞沙洲冷。”遇到人生起伏,失望落寞的时候,也会这遇到人生起伏,失望落寞的时候,也会这句诗勉励自己:句诗勉励自己:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”每个人心中,都有一个每个人心中,都有一个苏东坡苏东坡.苏轼小故事苏轼小故事赤壁赋赤壁赋.【学习目标】【学习目标】1 1、了解苏轼及作品(知人论世),掌握本课的文言现象,、了解苏轼及作品(知人论世)

    2、,掌握本课的文言现象,在充分理解的基础上进行背诵(重点)在充分理解的基础上进行背诵(重点)2 2、学习本文写景、抒情、议论紧密结合的写法。、学习本文写景、抒情、议论紧密结合的写法。3 3、学习古人豁达乐观的精神,提高自己的人生境界。、学习古人豁达乐观的精神,提高自己的人生境界。(难点)(难点)旷世奇才苏东坡苏轼 苏轼(1037-1101)1037-1101),字子瞻,自号东坡居士,北宋四川眉山人,官至翰林侍读学士,礼部尚书。苏轼是北宋古文运动的领袖人物,是中国文化史上罕见的全才,诗、词、文、赋、书、画、美学、哲学都达到了那个时代第一流的水平。因而他的散文往往兼有诗情画意,既蕴含美学兴味,又具有

    3、哲理深度。苏轼散文中艺术成就最高、影响最大的首先是游记,而尤以前后赤壁赋最为脍炙人口。前赤壁赋体现了早期汉赋中常用的主客对话的方式,以眼前的景物对比,写出了两种不同的人生观,合乎赋的讽喻之旨,也表现了作者的个性特色。10371037年年1 1月月8 8日日11011101年年8 8月月2424日日苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家(文)(文)辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词)词)黄庭坚黄庭坚 米米芾芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡(书法)(书法)三苏三苏 1、诗人(2700)2、词人(豪放派)3、古文家(八大家)4、书法家(苏

    4、黄米蔡)5、画家(湖州画派,胸有成竹)6、经学家(易经尚书论语)7、医药家(苏沈良方)8、美食家(东坡肉、羊蝎子)9、政治家(王安石、司马光)10、实干家(自来水管、苏堤)乌台诗案 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶(dn)、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上

    5、有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”。)写作背景写作背景:1080 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。游览眺望,或泛舟江中。10821082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作念奴抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作念奴娇娇 赤壁怀古。这年冬,苏轼又两次舟游赤壁,写下了著名的赤壁怀古。这年冬,苏轼又两次舟游赤壁,写下了

    6、著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。画。zxxkwzxxkw三咏赤壁:前赤壁赋三咏赤壁:前赤壁赋 后赤壁赋后赤壁赋 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古“东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,毕世不可得也。毕世不可得也。”关于关于“赋赋”赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文

    7、赋各个阶段。骚赋骚赋:以楚辞为源头 大赋大赋(汉):以铺张渲染为能事,排列许多怪异生僻的词汇,鸿篇巨制,繁缛富丽。小赋:抒情咏物 骈赋骈赋(魏晋南北朝):受骈文影响,讲究对仗工整。律赋律赋(唐):科举中写赋,按照诗歌声律,除句式对偶 外,还限制用韵,规定平仄配合,音律谐和。文赋文赋(宋):打破声律限制,加入散文特点。.抒情小赋自六朝起已代替西汉的大赋成为赋抒情小赋自六朝起已代替西汉的大赋成为赋的主流,并且逐渐趋向散文化,成为韵散交织的主流,并且逐渐趋向散文化,成为韵散交织的更为自由的文体。唐以后,散赋已成为赋的的更为自由的文体。唐以后,散赋已成为赋的基本形式,比四六对仗的骈体文还要自由疏放,基

    8、本形式,比四六对仗的骈体文还要自由疏放,但诗味却更为浓郁。散赋摆脱了堆砌典故、拘但诗味却更为浓郁。散赋摆脱了堆砌典故、拘守声律的束缚,句法自由,结构自由,韵律也守声律的束缚,句法自由,结构自由,韵律也自由。但它又确实保持着赋的精神,与散文迥自由。但它又确实保持着赋的精神,与散文迥乎有别。这篇赤壁赋可说是散赋的杰出代乎有别。这篇赤壁赋可说是散赋的杰出代表作之一。表作之一。.字词注音1 1、壬戌壬戌()10 10、酾酾酒酒()2 2、桂、桂棹棹()11 11、横、横槊槊()3 3、余音、余音袅袅袅袅()12 12、渔、渔樵樵()4 4、幽、幽壑壑()13 13、扁扁舟(舟()5 5、嫠嫠妇(妇()

    9、14 14、匏匏樽(樽()6 6、愀愀然(然()15 15、蜉蜉蝣蝣()7 7、山川相、山川相缪缪()16 16、无尽、无尽藏藏()8 8、舳舻舳舻千里(千里()17 17、狼、狼籍籍()9 9、旌旌旗(旗()18 18、枕、枕藉藉()rnxzhozhonioniohhllqioqiolioliozhlzhljngjngshshshushuqioqiopinpinpopofyufyuzngzngjjjiji【知识点】【知识点】壬戌之秋壬戌之秋 既望既望 泛舟泛舟 游游 于赤壁之下于赤壁之下 举酒属客举酒属客 月出于东山之上月出于东山之上 徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间 白露横江白露横江 纵一苇之

    10、所如纵一苇之所如 凌万顷之茫然凌万顷之茫然 浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风 遗世独立遗世独立 羽化而登仙羽化而登仙【补充】【补充】望:农历十五日。晦:农历每月最后一天。朔:农历初一望:农历十五日。晦:农历每月最后一天。朔:农历初一。乘船游玩乘船游玩状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置/斗牛,古斗牛,古今异义今异义古今异义古今异义定语后置定语后置/古今异义古今异义的样子的样子/通假字通假字古今异义古今异义,独自存在独自存在 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗

    11、,歌窈窕之章。明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。化而登仙。第一段译文第一段译文 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁的下面游览。清凉的江风壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁的下面游览。清凉的江风缓缓吹来,水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒,朗诵缓缓吹来,水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒

    12、,朗诵 “明月明月”的诗歌,吟唱的诗歌,吟唱“窈窈窕窕”的篇章。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩的篇章。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面,江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂去,越过茫茫无边的江面。江面是那江面,江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂去,越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊,船儿象凌空乘风而行,却不知道将要飞向何方;我们轻快地飘起啊,象脱离尘世,么浩瀚啊,船儿象凌空乘风而行,却不知道将要飞向何方;我们轻快地飘起啊,象脱离尘世,无牵无挂,飞升到仙境的神仙。无牵无挂,飞升到仙境的神仙。1 1、第一

    13、段描绘了怎样的景?此时作者心情如何?、第一段描绘了怎样的景?此时作者心情如何?景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。澄沏,如梦境一般。情:情:“乐乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。于良辰美景。乐在乐在何处何处一、良辰:七月既望一、良辰:七月既望二、美景二、美景:1.1.清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江,水光接天白露横江,水光接天4.4.纵一苇之所如,纵一苇之所如,凌万顷之茫然凌万顷

    14、之茫然 三、豪情三、豪情:浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。羽化而登仙。【知识点】【知识点】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之于是饮酒乐甚,扣舷而歌之 桂棹兮兰桨桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光击空明兮溯流光 渺渺兮予怀渺渺兮予怀 望美人兮天一方望美人兮天一方 客有吹洞箫者客有吹洞箫者 倚歌而倚歌而和之和之 其声呜呜然其声呜呜然 不绝如缕不绝如缕 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇古今异义古今异义通假字通假字名词作动词名词作动词形容词形容词作名词作名词主谓倒装主谓倒装定语后置定语后置依节拍唱歌或依节拍唱歌或弹奏弹奏的样子

    15、的样子成语成语使动用法使动用法使动用法使动用法 在这时,酒喝得十分欢畅,我敲着船边唱起歌来,歌词说:在这时,酒喝得十分欢畅,我敲着船边唱起歌来,歌词说:“桂木做的棹啊兰木做桂木做的棹啊兰木做的桨,划开清澈澄明的江水,(船)在月光浮动的江面上逆流而上。我的情思啊悠远茫的桨,划开清澈澄明的江水,(船)在月光浮动的江面上逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,盼望着茫,盼望着美人美人啊,在天边遥远的地方。啊,在天边遥远的地方。”有吹洞箫的客人有吹洞箫的客人,随着歌声同声相应。随着歌声同声相应。那洞箫声呜呜地响,象怨恨,象思慕,象抽泣,象倾诉;吹完后,余音悠长,象细长的那洞箫声呜呜地响,象怨恨,象思慕,象抽泣,

    16、象倾诉;吹完后,余音悠长,象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来,使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来,使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚 ,扣舷而歌之。歌曰:,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨桂棹兮兰桨 ,击空明兮溯流光;渺渺兮,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀予怀 ,望美人兮天一方。,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者客有吹洞箫者 ,倚歌而和之。其声呜呜然,倚歌而和之。其声呜呜然 ,如怨如慕,如怨如慕 ,如泣如诉如泣如诉 ,余音袅袅,余音袅袅 ,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ,泣孤舟之嫠妇。,泣孤舟之嫠妇。第二段

    17、译文第二段译文知识点知识点 苏子愀然苏子愀然 正襟危坐正襟危坐 何为其然也何为其然也 西望夏口西望夏口 山川相缪山川相缪 使使.正正 此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州,下江陵,顺流而东也方其破荆州,下江陵,顺流而东也 舳舻千里舳舻千里 固一世之雄也固一世之雄也 而今安在哉而今安在哉 况吾与子渔樵于江渚之上况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属举匏樽以相属 寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地 挟飞仙以遨游挟飞仙以遨游 抱明月而长终抱明月而长终 知不可乎骤得知不可乎骤得端坐着端坐着 宾语前置宾语前置/这这样样名词作状语名词作状语通通“缭缭”,盘,盘绕绕状语

    18、后置、被动状语后置、被动当当攻占攻占表修饰表修饰/名词作动词名词作动词判断句判断句宾语前置宾语前置状语后置状语后置意动用法意动用法劝人喝酒劝人喝酒 借喻借喻/状语后置状语后置屡次屡次 我顿时脸色改变,整理好衣服,端正地坐着,问客人说:我顿时脸色改变,整理好衣服,端正地坐着,问客人说:“为什么箫声这样悲凉呢?为什么箫声这样悲凉呢?”客客人说:人说:“月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山,这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水互相环绕,草木茂盛苍翠,这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占领荆州,攻下江陵,水互相环绕,草木茂盛苍翠,这

    19、不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占领荆州,攻下江陵,顺着长江东进的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒,横握长矛吟诗,本是顺着长江东进的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒,横握长矛吟诗,本是盖世的英雄,如今在哪里呢?盖世的英雄,如今在哪里呢?苏子愀然苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰:,正襟危坐而问客曰:“何其然也?何其然也?”客曰:客曰:“月明星稀月明星稀 ,乌鹊南飞,乌鹊南飞,此,此非曹孟德之诗乎?西望夏口非曹孟德之诗乎?西望夏口 ,东望武昌,东望武昌 ,山川相缪,郁乎苍苍,山川相缪,郁乎苍苍 ,此非曹孟德之困于周郎者乎?,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州方其破荆

    20、州 ,下江陵,下江陵 ,顺流而东也,顺流而东也 ,舳舻千里,舳舻千里 ,旌旗蔽空,旌旗蔽空 ,酾酒临江,酾酒临江 ,横槊赋诗,横槊赋诗 ,固一,固一世之雄也世之雄也 ,而今安在哉?,而今安在哉?第三段译文第三段译文【知识点】【知识点】客亦知夫水与月乎客亦知夫水与月乎 逝者如斯逝者如斯 而未尝往也而未尝往也 盈虚盈虚者如彼者如彼 而卒莫消长也而卒莫消长也 盖将自其变者而观之盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一则天地曾不能以一瞬瞬 而又何羡乎而又何羡乎 苟非吾之所有苟非吾之所有 虽一毫而莫取虽一毫而莫取 取之无取之无禁禁 是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也 而吾与子之所共适而吾与子之所共适指示代

    21、词,指示代词,地地往,流去往,流去指示代词,这,指示代词,这,代水代水不曾不曾/流去流去最终最终/没有没有表假设语气表假设语气那么那么zngzng连连都不都不宾语前置宾语前置如果如果即使即使限制限制这这/判断句判断句享有享有 译文 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴,和鱼虾做伴侣,与麋鹿交朋友,驾着一片叶子似的小船,拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的

    22、短促,羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游,和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的,只好把感慨寄托在曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。本段写本段写“客客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。通过通过“客曰客曰”,由眼前的,由眼前的“江水江水”“”“明月明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的们的“而今安在哉而今安在哉”,揭示人生短促之,揭示人生短促之“悲悲”,是议论;引出曾、周两人,更见己身之,是议论;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出渺小,自然生出“哀吾生之须

    23、臾,羡长江之无穷哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。的感慨,是抒情。本段主要写了什么?感情色彩如何?本段是怎样将情、景、理结合在一起的?【知识点】【知识点】客亦知夫水与月乎客亦知夫水与月乎 逝者如斯逝者如斯 而未尝往也而未尝往也 盈虚者盈虚者如彼如彼 而卒莫消长也而卒莫消长也 盖将自其变者而观之盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬则天地曾不能以一瞬 而又何羡乎而又何羡乎 苟非吾之所有苟非吾之所有 虽一毫而莫取虽一毫而莫取 取之无禁取之无禁 是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也 而吾与子之所共适而吾与子之所共适指示代词,指示代词,地地往,流去往,流去指示代词,这,指示代词,这,代水代水

    24、不曾不曾/流流去去最终最终/没有没有表假设语气表假设语气那么那么zngzng连连都不都不宾语前置宾语前置如果如果即使即使限制限制这这/判断句判断句享有享有 我对客人说:我对客人说:“您了解那江水和月亮吗?江水总是象这样不断地流您了解那江水和月亮吗?江水总是象这样不断地流去去,但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化,但最终没有消损和但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化,但最终没有消损和增长。原来,如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨增长。原来,如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看,那么事物和我们都是无穷眼

    25、的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看,那么事物和我们都是无穷无尽的,还羡慕什么呢?况且,天地之间,事物都各自有其主宰,如果不是无尽的,还羡慕什么呢?况且,天地之间,事物都各自有其主宰,如果不是我所有的东西,即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风,和山间的明我所有的东西,即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色;取用它们没有人禁止,月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色;取用它们没有人禁止,享用它们不会竭尽,这是大自然的无穷的宝藏,我和您可以共同享用的。享用它们不会竭尽,这是大自然的无穷的宝藏,我和您可以共同享用的。思考探究

    26、(1 1)本段主要写什么内容?感情色彩如何?)本段主要写什么内容?感情色彩如何?(2 2)作者是如何阐发自己的人生感悟的?)作者是如何阐发自己的人生感悟的?明确明确:(l l)本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的)本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的 观点,阐发了自己的人生观点,阐发了自己的人生感悟。感悟。(2 2)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话,以明)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话,以明 月、江水作比,说明世月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一上万物和人生,都既有变的一 面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连

    27、一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。第五段第五段 客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知

    28、不觉东方已经露出白色的曙乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。光。客喜而笑客喜而笑 洗盏更酌洗盏更酌 肴核既尽肴核既尽 杯盘狼籍杯盘狼籍相与相与枕藉乎舟中枕藉乎舟中 不知东方之既白不知东方之既白表修饰表修饰重新重新菜肴和果品菜肴和果品/已已经经通通“狼藉狼藉”,凌乱,凌乱互相互相/垫着垫着/状语后置状语后置已经已经/形容词作动词形容词作动词一层:夜游之乐一层:夜游之乐1 1泛舟赤壁,襟怀开朗泛舟赤壁,襟怀开朗 (乐)(乐)二层:乐极悲来二层:乐极悲来2 2饮酒放歌,箫音怨慕饮酒放歌,箫音怨慕 (转悲)(转悲)3 3慨叹人生,苦短失意慨叹人生,苦短失意 (悲)(悲)三

    29、层:因悲生悟三层:因悲生悟4 4苏子作答,妙语解颐苏子作答,妙语解颐 (转喜)(转喜)5 5主客尽欢,忘情尘世主客尽欢,忘情尘世 (乐)(乐)结构结构情感情感 .通假字冯虚御风“冯”通“凭”,乘。古今异义词七月既望古义农历每月十五;今义常用希望义。纵一苇之所如古义往、到;今义常用适合、如同。冯虚御风古义太空;今义常用空虚义。望美人兮天一方古常用指圣主贤臣或美好理想;今义常形容人容貌漂亮。成语归纳1 1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。2 2、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。3 3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。4 4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。急或声音细微悠长。5 5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。人教版语文高中感谢收看感谢收看

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