15.《我与地坛》ppt课件43张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、我与地坛我与地坛史铁生 1.品味文章语言，理解地品味文章语言，理解地坛和母亲对作者生命求索坛和母亲对作者生命求索的启示。的启示。2.参悟生命意义，树立积参悟生命意义，树立积极向上的生命观。极向上的生命观。学习目标学习目标尼克胡哲 天生没有四天生没有四肢，但是骑马、肢，但是骑马、打鼓、游泳、打鼓、游泳、足球，样样皆足球，样样皆能。能。拥有两个拥有两个大学学位，是大学学位，是企业总监。企业总监。“没有四肢的没有四肢的生命生命”组织创组织创办人、著名残办人、著名残疾人励志演讲疾人励志演讲家。家。千手观音千手观音邰丽华邰丽华-聋哑人舞蹈家聋哑人舞蹈家“感动中国感动中国”人物人物颁奖词：颁奖词：从不幸的

2、谷底到艺术的巅峰，从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间，勾勒人命的蓬勃，在手臂间，勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，撼不需要语言，你在我们眼中你在我们眼中是最美。是最美。史铁生史铁生:勇敢地和命运抗争的人勇敢地和命运抗争的人作者简介作者简介史铁生，史铁生，19511951年生于北京，年生于北京，19671967年清华附中毕业，年清华附中毕业，1818岁去延安插队岁去延安插队。2121岁生日那天，

3、因腿疾住岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起进医院，从此他再没站起来。来。后来又患后来又患肾病肾病并发并发展到展到尿毒尿毒症。症。自称是自称是“职业是生病，业职业是生病，业余在写作余在写作”。他在做了他在做了7 7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。其作品其作品以关注人生的独特主题和风格引人注目以关注人生的独特主题和风格引人注目,多次在全多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。国获奖，并有英法日文译本在国外出版。主要作品有：主要作品有：我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾和和奶奶奶的星星奶的星星合欢树合欢树 插队的故事插队的故事务虚笔务虚笔记记我与地坛我与地坛命若琴弦命若琴弦

4、病隙碎笔等。病隙碎笔等。史铁生近照史铁生近照 2010 2010年年1212月月3131日凌晨日凌晨3 3点点4646分，史铁生突发分，史铁生突发脑溢血逝世了。而再过脑溢血逝世了。而再过5 5天便是他的天便是他的6060岁生日，他岁生日，他没能走完一个甲子。某种意义上，这似乎是可以理没能走完一个甲子。某种意义上，这似乎是可以理解的，解的，甲子意味着完满，而史铁生一生与完满无甲子意味着完满，而史铁生一生与完满无缘。缘。残疾是命运赐予他的一份不能推辞的礼物，他残疾是命运赐予他的一份不能推辞的礼物，他的思考、他的写作，以及他通过近四十年的沉思建的思考、他的写作，以及他通过近四十年的沉思建筑而成的整个

5、精神世界，都是从残缺和死亡出发。筑而成的整个精神世界，都是从残缺和死亡出发。南都周刊记者南都周刊记者 洪鹄洪鹄地坛 地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟为公园，“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。1981年开始大面积修护，2006年成为国家级文物保护单位。第一部分：地坛之缘第一部分：地坛之缘 1 1、作者是在什么样的情况下来到地坛的？、作者是在什么样的情况下来到地坛的？2 2、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什么十五年来总喜欢待在地坛？么十五

6、年来总喜欢待在地坛？3 3、作者在地坛中看见了什么？作者在地坛中看见了什么？这给他这给他带来带来怎样的影响和感悟怎样的影响和感悟？请请结合课文第结合课文第3 3、5 5、7 7段的景物描写体会地坛对作者的影响。段的景物描写体会地坛对作者的影响。读第一部分内容，思考以下问题读第一部分内容，思考以下问题 1 1、作者是什么样的情况下来到地坛的？、作者是什么样的情况下来到地坛的？“活到最狂妄的年龄忽地让我残废了活到最狂妄的年龄忽地让我残废了双腿双腿”，“找不到工作，找不到去路，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了忽然间几乎什么都找不到了”的时候。的时候。在人生失魂落魄、颓废、迷惘的时候在

7、人生失魂落魄、颓废、迷惘的时候2 2、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什么十五年来总喜欢待在地坛？么十五年来总喜欢待在地坛？（1）地坛离“我”家很近,而且搬家是“越搬离它越近”地坛与作者有着相似性，两者同病相怜”园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。“荒芜冷落，被人遗弃“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。”失魂落魄，被社会遗弃2 2、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什、作者与地坛之间有怎样的缘分？他为什么十五年来总喜欢待在地坛？么十五年来总喜欢待在地坛？（2）“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个

8、世界的另一个世界”。地坛，是作者逃避残酷而痛苦的现实世界的宁静去处。“十五年了，我还总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。”地坛是作者静思，与灵魂共处的去处。（1 1）“四百多年里，它一面剥蚀了檐头浮夸的琉四百多年里，它一面剥蚀了檐头浮夸的琉璃璃野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”3 3、作者在地坛中看见了什么？这给作者作者在地坛中看见了什么？这给作者带来怎样的影响和感悟？带来怎样的影响和感悟？地坛人为的、表面的浮华被无情的岁月剥蚀殆地坛人为的、表面的浮华被无情的岁月剥蚀殆尽，但园中的柏树尽，但

9、园中的柏树“愈见苍幽愈见苍幽”、野草荒藤、野草荒藤“茂盛茂盛得自在坦荡得自在坦荡”，这是一种生命力的表现，这是一种生命力的表现，它以它生它以它生命的本真使我平静下来命的本真使我平静下来，开始思考人生开始思考人生。在满园弥漫的沉静光芒中，在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。一个人更容易看见自己的身影。（2 2）蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、草木竞相蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、草木竞相生长生长。园子荒芜但并不衰败。园子荒芜但并不衰败。3 3、作者在地坛中看见了什么？这给作者作者在地坛中看见了什么？这给作者带来怎样的影响和感悟？带来怎样的影响和感悟？地坛向地坛向“我我”展示了一个鲜活灵动的生命

10、世界，展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣。身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣。生命生命的自得其乐促使的自得其乐促使 我我 认识到每一个个体生命都有属认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦，不要轻易放弃自己的生于自己的那份生命的喜悦，不要轻易放弃自己的生命。命。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；去；露水在草叶上滚动，聚集露水在草叶上滚

11、动，聚集，压弯了草叶轰然，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。坠地摔开万道金光。（3 3）落日余晖、雨燕高歌、冬天雪地上孩落日余晖、雨燕高歌、冬天雪地上孩子的脚印、苍幽的古柏、草木泥土的气味、落子的脚印、苍幽的古柏、草木泥土的气味、落叶。叶。3 3、作者在地坛中看见了什么？这给作者作者在地坛中看见了什么？这给作者带来怎样的影响和感悟？带来怎样的影响和感悟？地坛在不断的变化中显现出永恒的一面，让作地坛在不断的变化中显现出永恒的一面，让作者感受到生命的力量和永恒。者感受到生命的力量和永恒。尽管尽管十五十五年来随着旅年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、游业的发展，地坛不断地被不懂其价值

12、的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。直达人内心的深处。3 3、作者在地坛中看见了什么？这给作作者在地坛中看见了什么？这给作者带来怎样的影响和感悟？者带来怎样的影响和感悟？荒芜冷落的地坛中野草荒藤也都茂盛得自在坦荡使我平静下来思考人生“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”等一个个鲜活灵动的生命每个细小的生命都有自身的价值落日灿烂，雨燕高歌，孩子的脚印等景物生命的活力与永恒古老荒芜古老荒芜并不衰败并不衰败落魄绝望落魄绝望发现生命的美丽发现生命的美丽虽处逆境不应颓废虽处逆境不应颓废地坛地坛“我我”第二部分第二部分 地坛之思地坛之思

13、感知课文的第二部分感知课文的第二部分问题问题1 1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？儿子怎样的感情？每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车我上车送我出门，经常去找儿子送我出门，经常去找儿子母亲对儿子的母亲对儿子的担忧担忧母亲对儿子的母亲对儿子的理解理解送送冷静冷静清醒清醒忧忧找找心理矛盾心理矛盾 回回(悄悄转身悄悄转身)冷静冷静清醒清醒理智而深沉的母爱 苦难而伟大的母亲在 忧 关爱久在 找 坚忍我 母亲去 送 理解问题问题2：结合课文以及对问题：结合课文以及对问题1的分的分析，析，思考母亲的形

14、象。思考母亲的形象。明确：明确：母亲整日整夜处于惊恐痛苦之母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性又伟大的女性!是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位

15、是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲 文章是如何来写母亲的形象的？文中几文章是如何来写母亲的形象的？文中几次出现次出现“现在我才想到现在我才想到”、“许多年以后许多年以后我才渐渐听出我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？怎样的思想感情？这样写有什么好处？文章没有正面直接描写母亲，而是通过自文章没有正面直接描写母亲，而是通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。我的爱来写母亲的。表明对母亲的深深的歉表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法

16、弥补的遗憾。遗憾。这样写文章真诚动人。这样写文章真诚动人。问题问题3：我从母亲身上获得了什么人：我从母亲身上获得了什么人生启示？生启示？明确：明确：苦难的命运，坚韧的意志和毫不张苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的也就是说，母亲的“活法活法”，母亲对待苦，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命

17、了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。的更深层次的理解。问题问题4：作者逐渐领悟到：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到并不是母亲盼望我找到的那条路的那条路”。你认为母亲盼望。你认为母亲盼望“我我”找到的找到的那条路到底是什么？那条路到底是什么？明确：明确：母亲只是以她母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路走向自己幸福的路”。问题问题5：怎样理解文章最后提到的：怎样

18、理解文章最后提到的“这园中这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印方也都有过母亲的脚印”这句话？这句话？明确：明确：作者回到园子中认识到园中处处都作者回到园子中认识到园中处处都有过有过“母亲的脚印母亲的脚印”，处处都有处处都有母亲的牵母亲的牵挂与关爱。挂与关爱。这样的总结，暗示了这样的总结，暗示了“我我”的的成长时时处处成长时时处处离不开母亲的启发，离不开母亲的启发，母亲与母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我我”融为一体。融为一体。作者对于死的理作者对于死的理解是怎样的解是怎样的?在园中景象的感

19、召下在园中景象的感召下 我开始长时间地思考：我开始长时间地思考：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。死是一个必然会降临的节日。是怎样教会我的？是怎样教会我的？母亲教会了我什么？母亲教会了我什么？母亲母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难怎样活？解 答我面对苦难面对苦难

20、坚忍坚忍伟大思考：两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走作者由自伤走向自强的精神源泉。向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。是我和母亲的地坛。母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受同学们，你们努力学习就是同学们，你们努力学习就是对母亲最好的报答。以优秀对母亲最好的报答。以优秀的品格、优异的成绩回报我的品格、优异的成绩回报我们的默默关爱、毫不张扬的们的默默关爱、毫不张扬的母亲；以高尚的品德、渊博母亲；以高尚的品德、渊博的知识报效我们母亲！的知识报效我们母亲！