16.2《登泰山记》ppt课件40张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、登泰山记望岳望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫一首望岳带我们杜甫一首望岳带我们领略了领略了“会当凌绝顶，一会当凌绝顶，一览众山小览众山小”的巍峨。今天，的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起近别样的泰山风光，一起学习登泰山记。学习登泰山记。1.1.了解姚鼐的生平及创作，了解了解姚鼐的生平及创作，了解“记记”的文体特征。的文体特征。2.2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。积累文言实虚

2、词，疏解文意，理清本文思路。3.3.欣赏精彩的写景片段，学习借鉴作者景物描写的技法。欣赏精彩的写景片段，学习借鉴作者景物描写的技法。学习目标学习目标泰山简介泰山简介 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积部，总面积2420024200公顷。主峰玉皇顶海拔公顷。主峰玉皇顶海拔15451545米，气势雄伟磅礴，米，气势雄伟磅礴，有有“五岳之首五岳之首”、“五岳之长五岳之长”、“天下第一山天下第一山”之称。之称。19871987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。泰山被

3、古人视为泰山被古人视为“直通帝座直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开的说法。自秦始皇开始到清代，先后有始到清代，先后有1313代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有2424代帝王遣官祭祀代帝王遣官祭祀7272次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。封禅

4、封禅:古代帝王祭天地的最隆重的典礼古代帝王祭天地的最隆重的典礼,一般都是由帝王亲自到泰山上举行。一般都是由帝王亲自到泰山上举行。封封就是天子登上泰山筑坛祭天；就是天子登上泰山筑坛祭天；禅禅则是在泰山下的小丘除地祭则是在泰山下的小丘除地祭地，向天地宣告人间太平。地，向天地宣告人间太平。北岳西岳南岳东岳中岳孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。孟子孟子人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。司马迁司马迁泰山崩于前而色不变；泰山崩于前而色不变；人心齐人心齐,泰山移泰山移 ；有眼不识泰山；有眼不识泰山；稳如泰山稳如泰山 ；一叶障目，不见泰山；

5、一叶障目，不见泰山；泰山压顶不弯腰；泰山压顶不弯腰；泰山北斗泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。）就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。）你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语有哪些？你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语有哪些？姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有惜抱轩全集。姚鼐其人姚鼐其人 桐城派是清代散文清代散文影响最大的一个流派，内容上多宣传儒家思想儒家思

6、想，创始人是康熙年间的方苞。刘大櫆、姚鼐方苞。刘大櫆、姚鼐继承并发展了方苞的理论，因三人都是桐城人，故称桐城派，三人并称“桐城三祖桐城三祖”。他们强调“义理、考据、辞章，三者不义理、考据、辞章，三者不可偏废可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或表明见解，寄写景、记人来抒发作者的感情或表明见解，寄景抒情，托物言志。小石潭记（唐朝柳宗元）岳阳楼记（宋朝范仲淹）醉翁亭记（宋朝欧阳修）桃花源记（东晋陶渊明）碑记：碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。游记：游记：描写旅行见闻

7、的散文体裁。杂记：杂记：因事见义,杂写所见所闻，不多加议论。明确明确文体文体登泰山记属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。表示辞官表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病 掌握下列词语的读音掌握下列词语的读音姚姚鼐：鼐：nini 汶汶水：水：wnwn 济济水：水：j j 子子颍颍：yngyng 砌砌石：石：q q 为为磴磴：dngdng徂徕徂徕：

8、c lic li 戊戊申：申：ww 樗蒲樗蒲：ch p ch p 绛皓绛皓：jingjing hoho 少少圜圜：yun yun 石石罅罅：xixi若若偻偻：l l 须臾：须臾：xy xy 人人膝膝xx第一自然段：泰山之阳，汶水泰山之阳，汶水西西流；其阴，济水流；其阴，济水东东流。流。（注：山南水北为阳，山北水南为阴。）（注：山南水北为阳，山北水南为阴。）译：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。译：南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。当当其南北其南北分分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。者，古长城也。最

9、高日观峰，在长城南十五里。译：正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。文化常识：关于“阴”和“阳”口诀：山南水北为阳 山北水南为阴尝试说出这些地名的由来：衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴（淮河之南）汉阴（汉江之南）衡阳（南岳衡山之南）湘阴（湘江之南）概括概括介绍介绍地理地理形势形势南北分流南北分流南北分界南北分界最高之处最高之处汶和济汶和济古长城古长城日观峰日观峰点点线线面面（为下文写观日出埋下伏笔，突出日观峰的高耸）（为下文写观日出埋下伏笔，突出日观峰的高耸）第二段：余余以以乾隆三十九年十二月，乾隆三十九年十二月，自自京师京师乘乘（chngchng）风雪，）风雪，历

10、历齐齐河、长清，河、长清，穿穿泰山西北谷，越长城之泰山西北谷，越长城之限限，至于至于泰安。泰安。译：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。是是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓麓登。登。译：这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。四十五里，道皆砌石为四十五里，道皆砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余。余。译：行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。译：泰山正南面有三条山谷，

11、当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。余始余始循（省循（省“之之”，指中谷），指中谷）以入，道少半，越中岭，以入，道少半，越中岭，复复循西谷，循西谷，遂遂至其至其巅巅。译：我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶峰。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。余所不至也。译：古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。今所经中岭及山巅，今所经中岭及山巅，崖崖限当限当道者道者，世皆谓之天门云。

12、，世皆谓之天门云。译：一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。道中迷雾冰滑，磴道中迷雾冰滑，磴几几不可登。不可登。译：现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为“天门”。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南。望晚日照城廓，汶水、徂天南。望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带徕如画，而半山居雾若带然然。译：等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。作者是从何地动身？登山的方位作者是从何地动身？登山的方位 在何处？简述在何

13、处？简述 作者作者在第二段中的行程以及作者到达目的地后看到的景色。在第二段中的行程以及作者到达目的地后看到的景色。问题：京师京师泰安泰安南麓南麓中谷中谷中岭中岭(天门天门)西谷西谷山巅山巅乘、历、穿、越乘、历、穿、越由由循循越越复循复循遂至遂至以作者的游踪为以作者的游踪为线索线索叙写登山的艰难和到叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。达山巅后所见的景象。描绘了描绘了什么什么?运用了什么手法？运用了什么手法？苍山负雪图苍山负雪图泰山夕照图泰山夕照图 半山居雾图半山居雾图动静结合、拟人、比喻手法：动静结合、拟人、比喻手法：“负负”字字以动写静以动写静，显出雪的厚度，又以，显出雪的厚度，又以拟人拟人

14、手法，使雪山奕奕传神。手法，使雪山奕奕传神。“烛烛”字字名词活用为动词名词活用为动词，显出雪光的亮度，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。写出日光和雪光相映的奇景。“居雾居雾”以静写动以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。的状态。“若带若带”以小喻大以小喻大，写出云雾的具体形状，烘，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。托出泰山的高峻雄伟。登登山山经经过过先写先写:京师京师泰安泰安再写再写:山麓山麓山顶山顶路程路程:四十五里四十五里（远）（远）石级：石级：七千有余七千有余（高）（高）路线：路线：中谷中谷西谷西谷山巅山巅（险）（险）最后最后顶景顶景苍山负雪苍山

15、负雪晚日照城郭晚日照城郭半山居雾若带半山居雾若带（壮阔）（壮阔）（雄浑）（雄浑）（高峻）（高峻）上 下远 近 戊申戊申晦晦，五鼓，与子颖坐（省，五鼓，与子颖坐（省“于于”在）日观亭，待日出。在）日观亭，待日出。第三段：译：戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。古文知识：朔：阴历每月第一天 腓：腓：阴历每月初三 晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更。五更五更一更一更二更二更三更三更四更四更五更五更时辰时辰戌时戌时亥时

16、亥时子时子时丑时丑时寅时寅时天色天色黄昏黄昏人定人定夜半夜半鸡鸣鸡鸣平旦平旦时间时间19：0021：0021：0023：0023：001：001：003：003：005：00关于干支纪年天干：天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支：地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥干支两字相配，干支两字相配，六十年六十年周而复始，用以纪年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。例如本段的戊申也是纪日。年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。简便的干支纪年推算法 公元年公元年1010，余数，余数-3-3，得数为天干；，得数为天干；公元年公元

17、年1212，余数，余数-3-3，得数为地支。，得数为地支。例如1999年，199910，余数为9，9-3=6，天干为已；199912，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。如果余数小于如果余数小于3 3，加上一个除数再减，加上一个除数再减3 3。例如2001年，200110，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；200112，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。如果余数如果余数-3-3得得0 0，就是天干或地支的，就是天干或地支的最末一位最末一位。例如1995年，199510，余数为5，5-3=2，天干为乙；199512，余数为3，3-3=0，地

18、支为亥，1995年就是乙亥年。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍稍见云中白若见云中白若摴蒱摴蒱数十立者，数十立者，山也。山也。译：这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点像“五木”一样立在那里，都是远山。极极天云一线异色，天云一线异色，须臾须臾成五成五采采。译：天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。日上，日上，正赤正赤如如丹丹，下有红光动摇承之，下有红光动摇承之，或或曰：此东海也。曰：此东海也。译：太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，那就是东海。回视日观以西峰，回视

19、日观以西峰，或或得日或否，得日或否，绛皓驳绛皓驳色，而皆若偻。色，而皆若偻。译：回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都像弯腰曲背的样子。本自然段主要写了什么？文章通过写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？运用了什么手法？日日出出前前日日正正出出日日已已出出日日出出后后日出前日出前大大风风扬积扬积雪雪击面击面亭东自足下皆亭东自足下皆云云漫漫云中云中白若樗蒲白若樗蒲数十列者，数十列者，山山也也日出时日出时极天云极天云一线异色一线异色须臾成须臾成五采五采日上，日上，正赤如丹正赤如丹，下有，下有红光红光动摇承之动摇承之日出后日出

20、后回观日观以西峰回观日观以西峰或得日，或否，或得日，或否，绛皓驳色绛皓驳色而皆而皆若偻若偻动静结合动静结合 +拟人比喻拟人比喻 写景写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？的壮丽景象的？色彩点染色彩点染 时时间间顺顺序序以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势绚绚丽丽壮壮美美作者按照作者按照时间顺序时间顺序，依次写了，依次写了待日出待日出稍见稍见须臾须臾日上日上回视回视，日出前、日出时和日出后的不同景色，日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。展现出一幅泰山

21、日出迅速变化的图画。待日出待日出稍见稍见须臾须臾日上日上回视回视比喻、拟人手法：比喻、拟人手法：“白若摴蒱白若摴蒱”“”“正赤如丹正赤如丹”用用比喻比喻写色彩；写色彩；“绛皓驳色绛皓驳色”写写色彩色彩，抓住了，抓住了时令特点时令特点（山上都是积雪，故而被日（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；“而皆若偻而皆若偻”以以拟人拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。第四自然段：亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠

22、东。译：日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。是是日，观道中石刻。自唐日，观道中石刻。自唐显庆显庆以来，其远古刻尽以来，其远古刻尽漫失漫失。僻僻不不当当道，皆不及往。道，皆不及往。译：这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。人文景观建筑：岱祠、建筑：岱祠、碧霞元君祠碧霞元君祠古迹：道中古迹：道中石刻石刻展现泰山古老的风貌第四段写了哪些人文景观？有什么作用？第四段写了哪些人文景观？有什么作用？碧霞元君碧霞元君 全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰

23、山老母，中国古代神话传说中的女神。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女，司职为使妇女多子，并保护儿童。第五自然段：山多石，少土。石山多石，少土。石苍苍黑色，多黑色，多平方平方，少，少圜圜。译：山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。少杂树，多松，生石少杂树，多松，生石罅罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹音迹。译：杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。至至日观数里内无树，而雪与人膝齐。日观数里内无树，

24、而雪与人膝齐。译：到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。第五段写了哪些自然景观？有什么作用？第五段写了哪些自然景观？有什么作用？自然景观三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少杂树三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树1.突出泰山苍劲峻峭的面貌2.泰山之冬的静美第六自然段：交代记游人，游记的常用格式。自然景观：自然景观：“三多三多”、“三少三少”、“三无三无”。全文共五段，每一段的要点是什么全文共五段，每一段的要点是什么？第第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰日观峰的位置。日观峰的位置。第第二段：记述登山经过，着力叙写

25、登山的艰难和到达山段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。巅后所见到的景象。第三段：集中描写泰山日出后的景象。第三段：集中描写泰山日出后的景象。第四段：介绍泰山的人文景观。第四段：介绍泰山的人文景观。第五段：介绍泰山的自然景观。第五段：介绍泰山的自然景观。思路：k交待泰山位置k记述登山过程k描绘日出美景k返记人文景观k补写自然景观 作者作者以简洁的以简洁的笔法笔法，写出写出了泰山的壮丽了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生和独具特色的自然与人生景观景观，能能唤起人唤起人们对泰山的向往们对泰山的向往,对祖国山河的爱。对祖国山河的爱。本文写作特点本文写作特点1 1、抓住特征巧妙烘

26、托、抓住特征巧妙烘托 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用用侧面烘托侧面烘托的手法。的手法。例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾半山居雾”和在日观亭时和在日观亭时“足下皆云漫足下皆云漫”的图景来的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒寒”字，字，但但“大风扬积雪击面大风扬积雪击面”“”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。都足以使人想出寒冷的程度。2 2、动静结合，气象万千、动静结合，气象万千 泰山冬季本是皑

27、皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻拟人、比喻等修辞手法，等修辞手法，变静为动变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明苍山负雪，明烛南天。烛南天。”泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。半山居雾若带然。”3 3、叙事简练，语言形象、叙事简练，语言形象 全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。情趣，给读者留下了深刻的印象。例如：介绍泰山的自然景观，用例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少山多石，少土土雪与人膝齐雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用情景，用“道道中迷雾冰滑，磴几不可登中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动，不仅简洁，而且生动形象。形象。