15《我与地坛(节选)》ppt课件38张-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx
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1、部编版高中语文必修上册-第七单元第15课 我与地坛(节选)史铁生(19512010),生于北京,1967年毕业于清华大学附属初中。18岁去延安插队,因腿疾住进了医院,那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢地活了下来。他在做了7年临时工之后,拿起笔走上了中国文坛,1979年发表了第一篇小说法学教授及其夫人,以后陆续发表了午餐半小时我们的角落在一个冬天的晚上山顶上的传说等多篇小说。其中我的遥远的清平湾和奶奶的星星分别获得了1983年和1984年全国优秀短篇小说奖,他一举成名,从残疾临时工成为一名专业作家。后为中国作家协会会员
2、。代表作有我与地坛我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰合欢树命若琴弦务虚笔记等。其中务虚笔记我与地坛曾入选“九十年代十大景点作品”。了解作者写作背景我与地坛发表于1991年上海文学第一期。此时史铁生40岁,四十是一个充满迷惑与智慧的人生阶段。史铁生正是在这种状态下,写下这篇寓哲理与诗情为一体的散文。地坛又称方泽坛,在中国北京安定门外,是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530),是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷,呈方形,整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地
3、坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。了解“地坛”v坍圮(tnp)熨(y)帖 宿(s)v亘古不变(gn)隽(jun)永 倔(ju)强v嘈(co)杂 假(ji)期 玉砌(q)雕栏v 独处(ch)捋(l)着 焦灼(zhu)v荒芜(w)剥(b)蚀 颓tu墙v(恪)k守 教(诲)hu (猝)c然 读准字音整体感知文章分为两部分,分别写了什么内容?我与地坛我与地坛我与母亲我与母亲划分层次。第一部分:地坛给“我”的启迪。(1-4段),“我”与地坛的缘分。(5-7段),“我”在地坛的人生感悟。第二部分:母亲给“我”以生存的启发,使“我”懂得怎样生活。(8-10段),“我”曾经给母亲出了一个怎样
4、的“难题”。(11-17段),“我”的创作取得了成功,母亲却不能分享“我”的快乐。一、我与地坛一、我与地坛 “我”进入地坛时的精神状态如何?作者与地坛的遭遇有何相似之处?“我”进入地坛时的精神状态如何?作者与地坛的遭遇有何相似之处?一座废弃的古园 荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去 被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落失魂落魄详读细品详读细品地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。(共有几处景物描写?)找出景物描写的段落?第三段第五段第七段关
5、于关于“地坛地坛”三段景物描写各有侧重,请结合文本内容,小组间相互讨论,分析每段描写了哪些景物?体现了地坛的什么特点?分别给予了作者哪些启示?第三段景物描写 四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。曾曾经经繁繁华华如如今今荒荒芜芜第三段景物描写地坛的特点:破败、历尽沧桑、沉静选取景物:四百多年、剥蚀、淡褪、坍圮、散落、老柏树、野 草荒藤、亘古不变的太阳 给作者的
6、启示:地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,具有生命的老柏树和野草荒藤让我们体会到了生命力的顽强。在作者体会到生命的可贵的同时,重新认识到了活着的重要性,让作者对生命有了重新的思考。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。第五段景物描写第五段景物描写第五段景物描写 地坛的特点:荒芜但并不衰败 选取景物:小昆虫、蜂
7、儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木 作者为何选取这些小虫小草之类的小生命来写,而不是更宏大的事物呢?地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样卑微、弱小的生命主体都有它自身的价值,他们按照自己的方式和自然法则生存着,他们并不在意自己生存环境的“荒芜”,而恰恰是有了他们的存在,反而使这里不再“荒芜”。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦,“我”也不例外:虽然残疾,但不能颓废,应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽强活下去的信心。第7段,作者的思考有了怎样的变化?在这个问题上,地坛给了他怎样的启示?作者的视野转向怎样活的问题。譬如祭坛石门中的
8、落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。第七段景物描写第七段景物描写:地坛景象特点:充满生机、镇静 选取
9、景物:落日、雨燕、冬雪地上的脚印、苍黑的古柏、草木和泥土的气味、落叶作者获得的启示:外在的环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,人不应因为疾病而改变自己生命本色,即使在最困难的时候也要活出精彩,要热爱生活。在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了,作者在园中思考了哪些问题,得出了什么结论?1 1、关于死的事关于死的事2 2、我为什么要出生我为什么要出生3 3、怎样活的问题怎样活的问题关于死“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”关于出生 出生乃是事实,死亡便是结果。就命运而言,休论公道。“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天
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