11.2《与妻书》ppt课件55张-（部）统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、与妻书林觉民“正是因为爱你，才让我有了死亡的勇气”课文简介课文简介：与妻书与妻书又名与妻诀别书又名与妻诀别书形式形式上是一封上是一封家书家书，实际上是一篇感情真挚，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。说理深刻，感人至深的抒情散文。表达了表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。爱国之情。他把家庭、国家和人民联系在他把家庭、国家和人民联系在一起；把对妻子、孩子的爱和对整个国家、一起；把对妻子、孩子的爱和对整个国家、人民的爱融合在一起，真正做到了大爱无人民的爱融合在一起，真正做到了大爱无疆、心系天下。疆、心系天下。教学教学目标目标（核心

2、素养）（核心素养）：1 1、语言建构与运用、语言建构与运用：掌握文中的重点文言实、虚词。掌握文中的重点文言实、虚词。2 2、思维、思维发展与发展与提升提升：理清文章的思路，学习本文记叙、议论、抒情相结合的写：理清文章的思路，学习本文记叙、议论、抒情相结合的写法。法。3 3、审美鉴赏与创造、审美鉴赏与创造：熟悉书信写作的基本格式和规范，能运用书信与他人进熟悉书信写作的基本格式和规范，能运用书信与他人进行思想交流、情感沟通。行思想交流、情感沟通。4 4、文化传承与理解、文化传承与理解：理解、唤醒对家国的责任感和使命感。：理解、唤醒对家国的责任感和使命感。n 书信书信在中国已有悠久的在中国已有悠久的

3、历史历史。刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙书记中说书记中说:“:“三代三代政暇政暇,文翰颇疏。春秋聘繁文翰颇疏。春秋聘繁,书介弥盛。书介弥盛。”这就意味着这就意味着早在春秋时期书早在春秋时期书信即已产生信即已产生,而绵延两千多年之后而绵延两千多年之后,中国又形成了独特的书信文化中国又形成了独特的书信文化传统传统。亲情亲情、友情、爱情正是通过家书、情书等等得以传递和保存、友情、爱情正是通过家书、情书等等得以传递和保存。n 司马迁司马迁的的报任安书报任安书、嵇康的、嵇康的与山巨源绝交书与山巨源绝交书、诸葛亮的、诸葛亮的诫诫子书子书、曾国藩的、曾国藩的曾国藩家书曾国藩家书、林觉民的、林觉民的与妻书与妻书、鲁

4、迅的、鲁迅的两地书两地书、沈从文的、沈从文的从文家书从文家书、傅雷的、傅雷的傅雷家书傅雷家书等等等等,它它们如今已成为一种文化经典们如今已成为一种文化经典,植入到国人的情感记忆之中。植入到国人的情感记忆之中。古往今来古往今来，许许多多平凡的家书无不寄寓着写信人丰富，许许多多平凡的家书无不寄寓着写信人丰富的感情世界，字里行间充溢着亲情、乡情、友情、爱情。的感情世界，字里行间充溢着亲情、乡情、友情、爱情。无数无数的家书，忠实记录了社会的兴盛衰败，也真实写下了特定历史的家书，忠实记录了社会的兴盛衰败，也真实写下了特定历史背景下一个个家庭悲欢离合的故事背景下一个个家庭悲欢离合的故事。因此，。因此，一封

5、好的家书，可一封好的家书，可能集文学、书法、美学、伦理、礼仪、邮政、装帧、纸张等文能集文学、书法、美学、伦理、礼仪、邮政、装帧、纸张等文化于一体，化于一体，具备收藏价值和阅读欣赏价值，可以让我们从中汲具备收藏价值和阅读欣赏价值，可以让我们从中汲取精神养分。取精神养分。文体文体书信书信在中国已有悠久的历史在中国已有悠久的历史。早。早在春秋时期书信即已产生在春秋时期书信即已产生,而绵延两千多年之后而绵延两千多年之后,中国又形成了独特的书信文化传统中国又形成了独特的书信文化传统。写信写信时要特别注意书信的格式。既然书信属于应用文，就有它惯用和固定的格式：时要特别注意书信的格式。既然书信属于应用文，就

6、有它惯用和固定的格式：1 1、称呼（收信人）、称呼（收信人）2 2、问候、问候3 3、正文、正文4 4、祝辞、祝辞5 5、署名（写信人）及日期、署名（写信人）及日期林觉民简介林觉民：字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福林觉民：字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州市）人，黄花冈七十二烈士之一。州市）人，黄花冈七十二烈士之一。1313岁岁参加科举考试：参加科举考试：“少年不望万户侯少年不望万户侯”国内求学国内求学接受新思想接受新思想:“中国非革命无以自强中国非革命无以自强”日本留学日本留学参加同盟会参加同盟会:“中国危殆至此，男儿死就死了，中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，

7、凡是有血气的男子，怎么能坐视第二何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？次亡国的惨状呢？”2424岁岁 参加广州起义参加广州起义 2525岁岁 黄花岗七十二烈士之一黄花岗七十二烈士之一 “革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞和国内同胞。和国内同胞。”“”“只有革除暴政，建立共和，才能使国只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣！家富强，则吾死瞑目矣！”林觉民简介当时有人以保存国家元气劝两广总督当时有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如

8、玉，心肠如铁，心地光此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子明如雪，也称得上奇男子这样的这样的人才留给革命党人才留给革命党,为虎添翼为虎添翼,这还了得这还了得!”!”临刑谈笑自若，引颈就义，年仅临刑谈笑自若，引颈就义，年仅2525岁。岁。孙中山孙中山 在黄花岗七十二烈士事略序中评价这次起义：在黄花岗七十二烈士事略序中评价这次起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”，“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”写作背景这封信是林觉民烈士在起义前

9、三天的夜里写的，原书共两封，这封信是林觉民烈士在起义前三天的夜里写的，原书共两封，一封是给他父亲的，另一封就是给她妻子陈意映的与妻一封是给他父亲的，另一封就是给她妻子陈意映的与妻书。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事书。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；

10、体现了作者舍身为人民的崇高精神。命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。写作背景陈意映，是名宦陈若霖的后裔。婚后，参加了丈夫在家里陈意映，是名宦陈若霖的后裔。婚后，参加了丈夫在家里办的一所女学，通过女学的教育，思想觉悟有了提高，小办的一所女学，通过女学的教育，思想觉悟有了提高，小脚不缠了，要做新女性，于是便投考了福州女子师范学堂。脚不缠了，要做新女性，于是便投考了福州女子师范学堂。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在

11、地。两年后（后，当即昏倒在地。两年后（19131913）意映在悲伤抑郁中逝）意映在悲伤抑郁中逝世。世。与妻书原文写在一方布帕上 手稿已手稿已由林觉民次子仲新由林觉民次子仲新献给人民政府，（长子依献给人民政府，（长子依新后夭折）现陈列在福建新后夭折）现陈列在福建省省博物馆。博物馆。陈意映其妻陈意映其妻陈意映阅信后阅信后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世抑郁中逝世辛亥革命剧照 胡歌饰林觉民黄花岗七十二烈士墓黄花岗的部分参与者，起义中被捕的革命志士黄花岗的部分参与者，起义中被捕的革命志士1911年年4月月27日下午日下午

12、5时时30分，黄兴率分，黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署，发动了同盟余名敢死队员直扑两广总督署，发动了同盟会的第十次武装起义会的第十次武装起义广州起义。其中广州起义。其中72人的遗骸由潘达微收葬于广州东郊红花岗。人的遗骸由潘达微收葬于广州东郊红花岗。潘达微把红花岗改名为黄花岗，故称为潘达微把红花岗改名为黄花岗，故称为“黄花岗起义黄花岗起义”。林觉民一家林觉民是林徽因的亲叔叔，林觉民去世的时候，林徽因七岁。林觉民牺牲后，其父林孝颖将闽县老宅出卖避难。买主叫谢銮恩，他带着十一岁的孙女住进杨桥巷17号。这个小女孩叫谢婉莹，即后来的冰心。冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，冰心在福州的

13、住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。4 4、评价、评价 与妻书与妻书更被誉为更被誉为“2020世纪中国最美情书世纪中国最美情书”。惟其感人，就。惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情为国捐躯的激情与与对爱妻的对爱妻的深情深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时

14、隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那感奋。虽然已时隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种份真情、那种“以天下人为念以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。听读：听准读音，听准节奏，听出感情，思考课文主要写了什么内容卿（）晤（）彀（）恸（）语（）婉（）嗟（）虐（）称心快意（）必不能禁（）使之肖我（）依依旁汝也（）念六夜四鼓（）qngwgutngywnjinchnjnxiobngnin课文朗诵清理课文内容010203意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，

15、尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。写信缘由吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也诀别信吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。为革命而死的原因清理课文内容040506汝忆否，回忆，又回忆。写了三件事情：生死之论；月夜诉衷情；醉酒解痛。时代特征希望妻子将遗腹子养育成人，完成自己的志愿。所忆事情第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！对妻子的叮嘱文章结构第一部分

16、（1）：说明与妻书的原因和心情：说明与妻书的原因和心情：“与与汝永别汝永别”，“忍悲为汝言之忍悲为汝言之”。第二部分（24）：阐述阐述“吾至爱汝，即此爱汝吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也一念，使吾勇于就死也”的情感。的情感。第三部分（56）：再诉再诉“吾至爱汝吾至爱汝”的衷情以的衷情以及及“吾不能舍汝吾不能舍汝”的永别的哀痛。的永别的哀痛。不能竟书而欲搁笔率性就死不顾汝也汝可以模拟得之 果断勇敢地想象，揣摩 写完词句例释汝体吾此心汝其勿悲 你能体谅我这种心情你一定不要悲伤啊!而亦无辞相答适冬之望日前后吾诚愿与汝相守以死 正赶上冬月十五日前后我确实愿意和你相依为命直到老死 却也没有话来回答

17、我。词句例释第以今日事势观之 抑汝能之乎 但根据现在的局势来看还是你能这样做呢?汝幸而偶我辛未三月念六夜四鼓辛未三月念六夜四鼓 辛未，辛亥年。念六，二十六日。念，二十。四鼓，即四更，凌晨13点。你有幸嫁给了我词句例释适冬之望日前后 冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。司马青衫太上忘情望眼欲穿典故诗句骨化为石 破镜重圆 形容极度悲伤。不为情绪所动，不为情感所扰。眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。夫妻离散，相见无期。比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼穷则独善其身，达则兼济天下几家能彀念六夜四鼓吾灵尚依依旁汝也“念”通“廿”旁，通“傍”，靠近“彀”同

18、“够”通假字阅读检测汝幸偶我老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼 形作动，“尊敬”；名词，“老人”形作动，“爱怜”；名词，“孩童”名词用作动词，“嫁”词类活用阅读检测称心快意卒不忍独善其身 使动，使意快形容词作动词，保全瓜分之日可以死当亦乐牺牲吾身意洞手书 形容词意动用法，以为乐名词用作状语，用手 名词用作状语，像瓜一样词类活用阅读检测老吾老以及人之老汝可以模拟得之第以今日事势观之想象，揣摩表转折，但，但是动词，推广古今异义阅读检测此吾所以率性就死 的原因汝其勿悲汝其善抚之其时时于梦中得我乎副词,表示祈使，希望副词,表示揣测副词,表示祈使，规劝一词多义阅读检测其所以敢先汝而死此吾所以敢率性就死所以

19、为汝体者唯恐未尽的原因因此因此一词多义阅读检测所以所以：A 表原因：“的原因”，“因此、所以”B 表凭借：“用来的”与妻书与使吾先死，无宁汝先吾而死吾诚愿与汝相守以死与“无宁”组成表选择的固定结构跟，介词给，动词一词多义阅读检测与为吾与汝双栖之所和，连词竟日不出门不能竟书而欲搁笔适冬之望日前后完毕，动词农历每月十五日全、终，形容词一词多义阅读检测竟望请其指教动词，希望望n 古今异义古今异义1 1、老吾老，、老吾老，以及以及人之老人之老 古义：双音复合词，并且推广到；今义：表并列的古义：双音复合词，并且推广到；今义：表并列的连词。连词。2 2、此吾、此吾所以所以敢率性就死不顾汝也敢率性就死不顾汝

20、也 古义：古义：的原因。今义：表结果的连词，的原因。今义：表结果的连词，因此因此。3 3、吾家、吾家后日后日当甚贫当甚贫 古义：以后的日子。今义：后天，明天的明天。古义：以后的日子。今义：后天，明天的明天。4 4、汝泣、汝泣告告我我 古义：请求。今义：控告、告诉等。古义：请求。今义：控告、告诉等。5 5、汝可以、汝可以模拟模拟得之得之 古义：想像、揣摩。今义：模仿。古义：想像、揣摩。今义：模仿。6 6、钟情钟情如我辈者如我辈者 古义：感情丰富，多情善感。今义：感情专注古义：感情丰富，多情善感。今义：感情专注(多指爱情多指爱情)。n 特殊句式特殊句式1 1、判断句、判断句吾作此书时，尚是世中一人

21、吾作此书时，尚是世中一人厅旁一室，为吾与汝双栖之所厅旁一室，为吾与汝双栖之所2 2、倒装句、倒装句 钟情如我辈者，能忍之乎钟情如我辈者，能忍之乎 (定语后置定语后置)天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计(定语后置定语后置)吾爱汝至吾爱汝至 (状语后置状语后置)称心快意，几家能彀称心快意，几家能彀(主谓倒装句主谓倒装句)3 3、固定结构、固定结构 与使与使吾先死也，吾先死也，无宁无宁汝先吾而死汝先吾而死 表选择，与其表选择，与其不如不如 则较死为苦也，将则较死为苦也，将奈之何奈之何 表疑问，把表疑问，把怎么办怎么办综合运用了抒情、记叙、议论三种表达

22、方式。吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。表达方式 抒 情嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!一恸!综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。为了抒情，书信很自然地记叙了一些往事。如第三段里对于夫妻生活的三个回忆，深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。表达方式 记 叙综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能

23、彀?司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。表达方式 议 论吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处;然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上自己所憎所爱的感情色彩。说理时使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。与妻书是一曲爱情的颂歌，还是一首正气歌？信中表现了儿女之情的缠绵细腻，也信中表现了儿女之情的缠绵细腻，

24、也表现了革命豪情的激昂慷慨。表现了革命豪情的激昂慷慨。情感分析一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。所抒发的思想感情之所以能与广大读所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。人民的情感水乳交融地结合起来。情感分析贯穿全文的一个“情”字对妻子的爱恋和对妻子的爱恋和怀念之情怀念之情死别的悲哀和死别的悲哀和伤痛之情伤痛之情对黑暗现实的对黑暗现实的愤懑之情愤懑之情献身革命的献身革命的豪迈之情豪迈之情

25、（儿女情长，英雄志坚）文章主题个人幸福、全民幸福个人幸福、全民幸福儿女之情、革命豪情儿女之情、革命豪情牺牲一己、为天下谋永福牺牲一己、为天下谋永福（光辉的思想、高尚的情操）（光辉的思想、高尚的情操）三忆六七年前远行欲告又止的情景三忆六七年前远行欲告又止的情景 一忆生死之争论一忆生死之争论 二忆新婚燕尔，两人双栖之所二忆新婚燕尔，两人双栖之所三忆三愿一愿九泉之下一愿九泉之下“哭相和哭相和”二愿真有鬼二愿真有鬼三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依文章的三、五段写了哪三忆三愿？文章的三、五段写了哪三忆三愿？忆忆第一件事第一件事是夫妻谁先死的谈话。说明自己本不愿因先是夫

26、妻谁先死的谈话。说明自己本不愿因先死而死而“留苦留苦”给妻子。给妻子。忆忆第二件事第二件事是新婚的甜蜜生活情景。说明自己是新婚的甜蜜生活情景。说明自己“真真不真真不能能”忘记爱妻。忘记爱妻。忆忆第三件事第三件事是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情。说明自己情。说明自己“至爱至爱”妻子，怕妻子担受不起沉重的悲痛。妻子，怕妻子担受不起沉重的悲痛。三愿三愿一则说明自己对妻子的一则说明自己对妻子的“至爱至爱”，二则用来安慰妻，二则用来安慰妻子。子。这这三忆三忆与与三愿三愿的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的眷念之深，为妻子着

27、想无所不至，用事实说明自己绝不是一眷念之深，为妻子着想无所不至，用事实说明自己绝不是一个无情的人，即个无情的人，即“吾至爱汝吾至爱汝”。论论说说“就就死死”当时国家腐当时国家腐败，社会黑败，社会黑暗，灾难深暗，灾难深重。重。假设了人假设了人们命运的们命运的两种情况两种情况“死死”“离离”启发妻子深思，让妻启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的子理解、谅解自己的行为和心情。行为和心情。“爱亲人”、“爱国家”的统一爱妻子爱妻子勇于就死勇于就死自己享受幸福自己享受幸福为天下人谋永福为天下人谋永福升华升华爱爱国之情爱 情吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾勇于就死也。融合

28、融合 这封遗书通过诉这封遗书通过诉“爱妻爱妻”之情和说之情和说“舍妻舍妻”之理，表达了烈士之理，表达了烈士对革命的忠诚和和对妻子的挚爱，阐明了，阐明了个人幸福与全民幸福的关系，将儿女之情和革命豪情有机地结合在一起，表将儿女之情和革命豪情有机地结合在一起，表现了革命志士牺牲自己，为天下谋幸福的光辉现了革命志士牺牲自己，为天下谋幸福的光辉思想和高尚情操。思想和高尚情操。主题思想总总结结吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。在文中找出一句你认为最能概括文章在文中找出一句你认为最能概括文章主旨的句子。主旨的句子。蒋勋曾说：蒋勋曾说：“我相信我们那一代有很奇特的背景，就是我相信我们那一代有很奇特的背景，就是我们我们从小就是读林觉民的从小就是读林觉民的与妻书与妻书、秋瑾、文天祥的、秋瑾、文天祥的正气歌正气歌长大的，中国所有最悲壮的东西在我们身上发生影响，我们长大的，中国所有最悲壮的东西在我们身上发生影响，我们的英雄就是这种殉难的人。的英雄就是这种殉难的人。”“”“他们是中国当时的大梦想。他们是中国当时的大梦想。”总总结结