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类型7.2《归园田居》ppt课件26张-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4481349
  • 上传时间:2022-12-13
  • 格式:PPTX
  • 页数:26
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    1、【晋】陶渊明【晋】陶渊明田园诗派之鼻祖陶渊明 陶渊明(约365427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。隐逸诗人之宗陶渊明 曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最后一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有陶渊明集。不为五斗米折腰晋书晋书陶潜传:陶潜传:“素简贵,不私事上官。郡素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。遣督邮至县,吏白应束

    2、带见之。潜叹曰:潜叹曰:吾不能为五斗米折腰,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪拳拳事乡里小人邪!义熙二年,义熙二年,解印去县,乃赋归去来兮解印去县,乃赋归去来兮辞。辞。”晋晋陶渊明陶渊明田园诗田园诗南朝南朝 宋宋谢灵运谢灵运山水诗山水诗唐唐 王维王维 孟浩然孟浩然 山水田园诗山水田园诗山水田园诗发展脉络山水田园诗发展脉络 诗经以四言为主,到了汉代首先出现了新颖完整的五言民歌,即五言乐府诗,受其影响,文人开始创作五言诗。现存最早的文人五言诗是班固的咏史。到了建安时期,五言诗发展成熟,魏晋时期优秀的五言诗代表诗人陶渊明独树一帜,他的五言诗以山水田园为题材,形成浅近明白、质朴自然、情景交融的风格。

    3、视频动画作者透视:陶渊明 标题明确告诉我们要回到田园生活,那么哪个字是诗眼呢?从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?归单击此处添加标题文本研习文本研习少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。适俗:适应世俗。韵:气质,情致。丘山:指山林。尘网:指世俗的种种束缚。羁鸟:被关在笼中的鸟。羁,约束。南野:南面的田野。守拙:持守愚拙的本性,即不学巧伪,不争名利。“适俗爱丘山守拙“写作背景 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。方:四周围绕。暧

    4、暧:迷蒙隐约的样子。依依:隐约的样子。墟里:指村落。颠:顶端。户庭:门户庭院。尘杂:指世俗的繁杂琐事。虚室:静室。余闲:余暇,空闲。樊笼:关鸟兽的笼子。描写特色诗句赏析纵横交错榆柳荫后檐,桃李罗堂前。写出了村居环境的层次美。远近结合近:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。远:暧暧远人村,依依墟里烟。近景于自然平淡之中显出恬静幽美,远景显示出安详、舒缓、柔和。勾勒出村居图的淳朴、宁静,寄托了诗人美好的情操和快慰的心情。动静结合静:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。动:狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。在静止的画面中多了许多动感,让这幅乡居图顿时生动活泼起来。声色并列狗吠深巷中,鸡

    5、鸣桑树颠。写出了村居环境浓郁的生活气息。“返回大自然怀抱,得到自由,其乐无穷。“性本爱丘山”。散适、淡泊无尘杂有余闲久复返“对比诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语(情景交融)白描动结合静思考:远近结合单击此处添加标题拓展探究拓展探究1.乐天安命、厌恶官场的陶渊明,是受到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的影响而辞官归隐的,那么回归田园的陶渊明是否能实现其人生价值呢?思路提示一:我认为不能。辞官归隐,陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了,如果他能够坚持为官,并且与贪官污吏做斗争,仍然有实

    6、现人生理想的机会。思路提示二:我认为能。当时社会黑暗,官场腐败,陶渊明不愿与世俗同流合污这一点恰恰体现了陶渊明的高洁品格,实现了其人生价值。思路提示三:我认为能。因为陶渊明在官场无所作为,辞官归隐后却创作了大量的诗文,并且成为我国文学史上第一位田园诗人,在诗歌创作上对后世影响极大。因此,陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以体现。思路提示四:我认为能。陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后许多郁郁不得志的文人士大夫,都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值,并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现。2.归去自然:世界那么大,选择归去的陶渊明除了自然田园,是否还有其它更好的选择?钱钟书说“回家”:“归去是历程,自然只是对象。历程是回复以求安息;对象是在一个不陌生的,识旧的,原有的地方从容安息。”道德经:人法(效法,学习)地,地法天,天法道,道法自然。庄子:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。海德格尔:人应该诗意地栖居。家、故乡、自然是我们困顿时的精神栖居之所。人是大自然的产儿,回到自然母体的怀抱,我们才能体味生命最原始、最本真、最朴素的意味。

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