《乡土中国》整本书阅读通读课ppt课件22张-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx
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1、 通览目录观大略,通览目录观大略,抓住概念明观点抓住概念明观点乡土中国通读课乡土中国通读课 在种菜技艺上,中国人和外国人有很大不同,在欧美一些国家,种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜,而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力,只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。请同学们进行小组讨论,中国人为什么那么喜欢种菜,你能用你的理解来解释么?一、导入 “从基层上看去,中国社会是乡土性的种地是最普通的谋生办法。据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友,他很奇怪的问我:你们中原去的人,到了这最适宜于放牧的
2、草原上,依旧锄地播种,一家家划着小小的一方地,种植起来;真象是向土里一钻,看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我,远在西伯利亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要下些种子,试试看能不能种地。这样说来,我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。”乡土中国整本书阅读任务书24页 随着社会的发展,我们越来越多地体验着现代性,但是“乡土性”的根还存在在我们的社会基因中,了解乡土中国,就是了解传统中国的精神之根,因此我们需要阅读乡土中国。一、通览本书目录,领略大致内容 温儒敏先生说,读
3、学术类书籍先要粗读。而了解全书内容最快的方式是速读书的序言、后记和目录。现在我们读一读乡土中国的序言、目录、后记。1.重刊序言交代了哪些有用的信息?重刊序言交代了哪些有用的信息?(1)乡土中国的内容来自给学生讲课的讲稿;(2)乡土中国的写法不同于作者之前的作品,是从具体社会里提取一些概念来分析中国社会结构。2.读完后记,大家对社会学这门学科有了哪些了解?(1)社会学由哲学发展来,只有100多年的历史,孔德和斯宾塞是社会学的早期研究者;(2)社会学是门综合交叉学科,它与哲学、类学、经济学等学科的界限很难区分;(3)因为界限模糊,社会学度遭歧视,社会学研究有责任振兴这门学科;(4)随着时代的发展,
4、社会学将来还有可能继续分化。分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。3.浏览全书目录,你能推测乡土中国的大体内容吗?差序格局乡土中国礼治秩序再论文字下乡文字下乡乡土本色家族私人道德男女有别血缘与地缘长老统治无为政治无讼名实的分离从欲望到需求(社会结构)(社会关系)(因)(果)乡土中国全文结构乡土中国全文结构二、抓住核心概念,理解作者观点要求:梳理每一章节出现的专有概念,解释其具体内涵,并理顺不同概念之间的关系。梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念。指称乡土社会的概念指称其他社会的对应概念
5、礼俗社会借助文字的社会差序格局系维着私人的道德家庭男女有别法治秩序司法诉讼体系有为政治血缘社会 答案:法理社会;借助语言的社会;团体格局;系维着人民的宪法;小家族;男女求同;礼治秩序;调解体系;无为政治;地缘社会。关注现象及普遍属性关注现象及普遍属性典型现象:典型现象:1 1、小摆怡情,大摆快乐、小摆怡情,大摆快乐2 2、明摆易躲,暗卷难防、明摆易躲,暗卷难防3 3、事已至此,先吃饭吧、事已至此,先吃饭吧4 4、间歇性平静、间歇性平静 持续性摆烂持续性摆烂普遍属性:普遍属性:不想努力、不求上进、破罐子破摔不想努力、不求上进、破罐子破摔概念:概念:摆烂摆烂内涵:内涵:指事情已经无法向好的方向发展
6、,于是就干脆不再采取指事情已经无法向好的方向发展,于是就干脆不再采取措施加以控制而是任由其往坏的方向继续发展下去,不想干了。措施加以控制而是任由其往坏的方向继续发展下去,不想干了。搜集现象搜集现象普遍属性普遍属性厘清概念厘清概念 私(一)文中举到的(一)文中举到的“私私”的表现(的表现(p59p59第一、二段)第一、二段)1.普通人家把垃圾在门口的街道上一倒,就完事了。2.苏州人家后面常通一条河,文人笔墨里是中国的威尼斯。可是我想天下没有比苏州河里的水道更脏的了,什么东西都可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒,有不少人家根本就不必有厕所。3.公共的走廊上照例是尘灰堆积。满院生了荒草,谁也不
7、想去拔拔清楚。4.更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”,谁看不惯,谁就得白服侍人,半声谢意都得不到。(二)(二)概念的内涵是什么?(找找概念的内涵是什么?(找找p59p59第二段涉及内涵的句子)第二段涉及内涵的句子)“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。”(三)给(三)给“私私”下个定义下个定义 私是一种只顾个人,不管他人的心态。关注文本对概念的诠释关注文本对概念的诠释“因之这里所谓因之这里所谓私私因之的问题却是个群己、人我的界限怎么划分法的问题因之的问题却是个群己、人我的界限怎么划分法的问题”p60 p60第一段第一段中国人并不是不善经营,只要
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