长生殿讲义共68张课件.ppt
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- 长生 讲义 68 课件
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1、第五章第五章 清初戏曲作家清初戏曲作家 清初仍然是传奇创作的繁荣期。清初仍然是传奇创作的繁荣期。明清易代之际的社会大动荡,为明清易代之际的社会大动荡,为传奇的创作与演出提供了更为广传奇的创作与演出提供了更为广阔的舞台;戏剧演出的普及,戏阔的舞台;戏剧演出的普及,戏剧理论的拓展,不仅促进了传奇剧理论的拓展,不仅促进了传奇的发展,而且推动传奇走上更成的发展,而且推动传奇走上更成熟的阶段。熟的阶段。第一节第一节 李玉及苏州地区剧作家李玉及苏州地区剧作家一、苏州派:明末清初集中在苏州地区的一一、苏州派:明末清初集中在苏州地区的一批戏曲作家,思想倾向、艺术风格相近,形批戏曲作家,思想倾向、艺术风格相近,
2、形成了一个戏剧流派,后人称之为成了一个戏剧流派,后人称之为“苏州派苏州派”。代表人物是李玉。他们关注并积极地反映现代表人物是李玉。他们关注并积极地反映现实生活,其剧作密切联系舞台实际,戏剧性实生活,其剧作密切联系舞台实际,戏剧性强,对昆曲及地方戏的演出有较大影响。强,对昆曲及地方戏的演出有较大影响。二、李玉的生平与创作二、李玉的生平与创作李玉(李玉(1600前后前后1670前后),江苏吴县前后),江苏吴县人。是明末清初影响较大的戏曲作家,所著人。是明末清初影响较大的戏曲作家,所著传奇约四十种,现存十八种。他在明末以传奇约四十种,现存十八种。他在明末以一捧雪、人兽关、永团圆、一捧雪、人兽关、永团
3、圆、占花魁(合称为占花魁(合称为“一人永占一人永占”)著称。入)著称。入清之后,李玉为明清易代之际政治斗争的激清之后,李玉为明清易代之际政治斗争的激烈和残酷所震撼,以曲为史,创作了万里烈和残酷所震撼,以曲为史,创作了万里圆、清忠谱等时事剧和千钟戮、圆、清忠谱等时事剧和千钟戮、牛头山等充满时代精神的历史剧。其中,牛头山等充满时代精神的历史剧。其中,清忠谱是李玉最优秀的代表作。清忠谱是李玉最优秀的代表作。三、清忠谱三、清忠谱清忠谱是以李玉为主经过苏清忠谱是以李玉为主经过苏州派作家集体加工的剧作。它反州派作家集体加工的剧作。它反映了明末东林党人同宦官魏忠贤映了明末东林党人同宦官魏忠贤为首的统治集团的
4、斗争,歌颂了为首的统治集团的斗争,歌颂了嫉恶如仇、不畏强暴的嫉恶如仇、不畏强暴的“忠臣忠臣”周周顺昌,鞭挞了魏忠贤及其党羽的顺昌,鞭挞了魏忠贤及其党羽的专横残暴;同时描写了以专横残暴;同时描写了以“义士义士”颜佩韦等为代表的苏州市民的反颜佩韦等为代表的苏州市民的反抗斗争,在戏曲舞台上直接表现抗斗争,在戏曲舞台上直接表现声势浩大的群众斗争是清忠谱声势浩大的群众斗争是清忠谱的独特成就。的独特成就。四、苏州派其他剧作家四、苏州派其他剧作家苏州派剧作家除李玉外,主要还有朱素臣、朱苏州派剧作家除李玉外,主要还有朱素臣、朱佐朝、毕万后、叶雉斐、丘园、张大复等。其佐朝、毕万后、叶雉斐、丘园、张大复等。其中,
5、朱素臣成就较高,著有传奇十九种,以中,朱素臣成就较高,著有传奇十九种,以十五贯影响最大。十五贯影响最大。第二节第二节 李渔李渔一、李渔的生平一、李渔的生平(16111680?),?),字笠鸿,号笠翁,浙江字笠鸿,号笠翁,浙江兰溪人。著有传奇十余兰溪人。著有传奇十余种,剧本戏剧性强,但种,剧本戏剧性强,但过分追求情节的巧合,过分追求情节的巧合,价值不高。价值不高。二、李渔的戏剧理论二、李渔的戏剧理论 李渔在戏剧理论方面李渔在戏剧理论方面的著作较有价值。所著的著作较有价值。所著闲情偶寄中的闲情偶寄中的“词曲词曲部部”和和“演习部演习部”提出了比提出了比较系统的戏剧理论,其特较系统的戏剧理论,其特点
6、是注重舞台演出效果;点是注重舞台演出效果;密切联系当时戏剧创作和密切联系当时戏剧创作和演出实际,富有针对性。演出实际,富有针对性。李渔所讲的结构,大致包括如下内容:李渔所讲的结构,大致包括如下内容:1.要要“立主脑立主脑”,也就是主要人物和中心情节。,也就是主要人物和中心情节。2.强调强调“密针线密针线”,也就是情节安排要紧凑。,也就是情节安排要紧凑。3.主张主张“脱窠臼脱窠臼”、“戒荒唐戒荒唐”。在语言的运用上,李渔也有在语言的运用上,李渔也有独到的见解独到的见解:1.提出提出“词贵显浅词贵显浅”的主张。的主张。2.提出提出“戒浮泛戒浮泛”的要求。的要求。3.重视宾白与科诨。重视宾白与科诨。
7、第六章第六章 洪昇和长生殿洪昇和长生殿 人不见,情未了,恨人不见,情未了,恨无休无休影印本影印本 长生殿,长生殿,人民文学出版社,人民文学出版社,1954长生殿长生殿参考书目参考书目1洪昇洪昇.长生殿长生殿M.徐朔方,校注徐朔方,校注.北京:人民文学出北京:人民文学出版社,版社,1983.2竹村则行竹村则行,康保成康保成.长生殿笺注长生殿笺注M.郑州:中州古籍郑州:中州古籍出版社,出版社,2019.3章培恒章培恒.洪昇年谱洪昇年谱M.上海:上海古籍出版社,上海:上海古籍出版社,1980.4曾永义曾永义.长生殿研究长生殿研究M.台北台北:台湾商务印书馆,台湾商务印书馆,1981.5洪昇洪昇.洪昇
8、集洪昇集M.刘辉刘辉,校笺校笺.杭州:浙江古籍出杭州:浙江古籍出版社,版社,1992.6王永健王永健.洪昇和长生殿洪昇和长生殿M.上海:上海古籍出版上海:上海古籍出版社,社,1982.7孟繁树孟繁树.洪升及长生殿研究洪升及长生殿研究M.北京:中国北京:中国戏剧出版社,戏剧出版社,1985.8刘荫柏刘荫柏.洪升研究洪升研究M.广州:花山文艺出版社,广州:花山文艺出版社,2019.一、生平一、生平 洪昇(洪昇(1645164517041704),字昉思,号稗畦,又号稗村、),字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,钱塘人。南屏樵者,钱塘人。1.出生出生求学(求学(24岁前)岁前)少年得志、仕途失意少年
9、得志、仕途失意 生于清顺治二年七月初一生于清顺治二年七月初一(1645.8.21。洪姓是钱塘的。洪姓是钱塘的望族,世代书香。祖上为官,高、曾祖父在明朝皆任右望族,世代书香。祖上为官,高、曾祖父在明朝皆任右都御史,都御史,祖父祖父是万历进士,其父之名不可考,好读书,是万历进士,其父之名不可考,好读书,喜谈论,出仕清朝。喜谈论,出仕清朝。外祖父黄机外祖父黄机,康熙朝官至刑部尚书,康熙朝官至刑部尚书和文华殿大学士兼吏部尚书。和文华殿大学士兼吏部尚书。第一节第一节 洪昇的生平与创作洪昇的生平与创作洪昇居京期间,曾拜诗家洪昇居京期间,曾拜诗家王士禎王士禎為师,并且与当时一班极為优秀的文為师,并且与当时一
10、班极為优秀的文人,例如人,例如朱彝尊、毛奇龄朱彝尊、毛奇龄、查慎行、查慎行、李式玉、李式玉、赵执信赵执信等,过从甚密。等,过从甚密。少年得志:少年得志:披坚执锐,钱塘名族,门皆赐第,家有饵貂,累披坚执锐,钱塘名族,门皆赐第,家有饵貂,累业清华,藏书如海,十五岁业清华,藏书如海,十五岁“早擅作者之林早擅作者之林”,二十,二十则则“著书不可算。染翰惊世人,卓越凌霄汉著书不可算。染翰惊世人,卓越凌霄汉”仕途失意:仕途失意:“落拓何辞人共弃,佯狂一任客相嘲。平生畏向朱门谒,落拓何辞人共弃,佯狂一任客相嘲。平生畏向朱门谒,糜鹿深山访旧交。糜鹿深山访旧交。”“招贤自古称燕地,逐客今朝别帝乡。招贤自古称燕地
11、,逐客今朝别帝乡。”27岁遇岁遇天伦之变天伦之变被父母赶出家门,后来父亲遭诬陷被父母赶出家门,后来父亲遭诬陷从军。家境败落。从军。家境败落。家从破后常为客,名到成时转累身。归老湖山思家从破后常为客,名到成时转累身。归老湖山思闭户,何期七尺付沉沦闭户,何期七尺付沉沦!(!(清人王蓍清人王蓍sh 挽洪挽洪昉思诗,昉思诗,)王士禛:王士禛:“(洪昇)遭家难,流寓困穷,备极坎壈。(洪昇)遭家难,流寓困穷,备极坎壈。”(香祖笔记卷九)香祖笔记卷九)洪昇:洪昇:“非关游子憺忘归,南望乡园意总违。三载无非关游子憺忘归,南望乡园意总违。三载无家抛骨肉,一身多难远庭帏家抛骨肉,一身多难远庭帏。”2.2.国子监国
12、子监生(生(24岁岁-45岁)岁)洪昇:洪昇:“坎壈何时尽,漂零转自伤。一身还故国,坎壈何时尽,漂零转自伤。一身还故国,八口寄他乡。八口寄他乡。”洪昇:洪昇:“依人空老大,乞食愧英雄。依人空老大,乞食愧英雄。”陈熷:陈熷:“卖文供贳卖文供贳sh酒,旅食转依人。酒,旅食转依人。”(寄洪(寄洪昉思都门四首之四)昉思都门四首之四)王泽弘:王泽弘:“性直与时忤性直与时忤w,才高招众忌。,才高招众忌。”(送洪昉思归武林)(送洪昉思归武林)徐麟:徐麟:“交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今”传奇创作传奇创作康熙十四年(康熙十四年(1675),沉沉香亭香亭。康熙十八年(康熙十八年(1
13、679),舞舞霓裳。霓裳。康熙二十七年(康熙二十七年(16881688),长),长生殿。生殿。徐麟:徐麟:“一时朱门绮席,酒社一时朱门绮席,酒社歌楼,非此曲不奏,缠头为歌楼,非此曲不奏,缠头为之增价。之增价。”(长生殿序)长生殿序)长生殿之祸长生殿之祸康熙二十八年(康熙二十八年(1689)八月)八月,内聚班于生公园内聚班于生公园(又名太平园)演出长生殿。(又名太平园)演出长生殿。清史稿卷二七七徐乾学传:清史稿卷二七七徐乾学传:“时有南时有南北党之目,互相抨击。北党之目,互相抨击。”南党以南党以徐乾学徐乾学为首,为首,北党以大学士北党以大学士明珠明珠为首。为首。“可怜一曲长生殿,断送功名到白头。
14、可怜一曲长生殿,断送功名到白头。”(阮葵生茶余客话)(阮葵生茶余客话)3.凄凉晚景凄凉晚景(46-60岁岁)杨嗣震:杨嗣震:“窈窕吴娘歌此曲,风流老辈数窈窕吴娘歌此曲,风流老辈数斯人。旗亭市上红楼里,群指先生折角斯人。旗亭市上红楼里,群指先生折角巾。巾。”(长生殿题辞)长生殿题辞)康熙四十三年(康熙四十三年(1704)春末)春末,江宁织造府江宁织造府中演唱长生殿全本中演唱长生殿全本。六月初一,泊舟乌镇,酒醉失足,落水身六月初一,泊舟乌镇,酒醉失足,落水身亡。亡。二、创作二、创作诗集:啸月楼集、稗畦集、诗集:啸月楼集、稗畦集、稗畦续集稗畦续集戏曲:传奇长生殿戏曲:传奇长生殿谢道韫咏絮擅诗才谢道韫
15、咏絮擅诗才杂剧四婵娟杂剧四婵娟 卫茂漪簪花传笔阵卫茂漪簪花传笔阵李易安斗茗话幽情李易安斗茗话幽情管仲姬画竹留清韵管仲姬画竹留清韵音韵著作:韵学通指音韵著作:韵学通指四婵娟四婵娟杂剧由四个单折断剧组成,分咏历史上四个著名的才女:杂剧由四个单折断剧组成,分咏历史上四个著名的才女:谢道韫咏絮擅诗才写主人公与叔父谢安咏雪联诗;谢道韫咏絮擅诗才写主人公与叔父谢安咏雪联诗;卫茂漪簪花传笔阵写主人公向表弟王羲之传授书法;卫茂漪簪花传笔阵写主人公向表弟王羲之传授书法;李易安斗茗话幽情写主人公与丈夫赵明成赌茶评论古李易安斗茗话幽情写主人公与丈夫赵明成赌茶评论古代夫妇;代夫妇;管仲姬画竹留清韵写主人公与丈夫赵子昂
16、泛舟画竹的管仲姬画竹留清韵写主人公与丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。故事。四婵娟或歌颂妇女聪明才智,或表现夫妻琴瑟之好,四婵娟或歌颂妇女聪明才智,或表现夫妻琴瑟之好,具有民主精华。具有民主精华。第二节第二节 长生殿的思想蕴涵长生殿的思想蕴涵一、长生殿的创作动机长生殿的创作动机:寄情于传奇寄情于传奇1.沉香亭沉香亭长生殿例言长生殿例言:“忆与严十定隅坐皋园,谈及开元天忆与严十定隅坐皋园,谈及开元天宝间事,宝间事,偶感李白之遇偶感李白之遇,作沉香亭传奇。,作沉香亭传奇。”李白清平调词三首:李白清平调词三首:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头见,会向瑶
17、台月下逢。见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。似,可怜飞燕倚新妆。2.舞霓裳:书生报国无遇舞霓裳:书生报国无遇李泌辅佐肃宗李亨平叛中兴。李泌辅佐肃宗李亨平叛中兴。3.长生殿:人物的幻灭感和无尽的幽思长生殿:人物的幻灭感和无尽的幽思 吴作梅长生殿跋吴作梅长生殿跋:“昔陈子昂才名未高,昔陈子昂才名未高,于宣阳里中击碎胡琴,文章遂达宫禁。先生诗文于宣阳里中击碎胡琴,文章遂达宫禁。先生诗文妙天下,负才不遇,布衣终老,此剧之作,其亦妙天下,负才不遇,布衣终老,此剧之作,其亦碎琴之微意软碎琴之微意软?世之人争演之,
18、徒以法曲相赏,世之人争演之,徒以法曲相赏,且将因填词而掩其诗文之名。孰知先生有览龋于且将因填词而掩其诗文之名。孰知先生有览龋于时宜者,姑托此以佯狂玩世,而自晦于玉箫檀板时宜者,姑托此以佯狂玩世,而自晦于玉箫檀板之间耶之间耶?”长生殿自序长生殿自序:“余读白乐天长恨歌及元人余读白乐天长恨歌及元人秋雨梧桐杂剧,辄作数日恶秋雨梧桐杂剧,辄作数日恶”,改变故事的,改变故事的悲剧结局,让明皇、杨妃悲剧结局,让明皇、杨妃“败而能悔,死生仙鬼败而能悔,死生仙鬼都经遍都经遍,直做天宫并蒂莲直做天宫并蒂莲”蔡正仁、张静娴演长生殿蔡正仁、张静娴演长生殿 王芳(饰杨玉环)和赵文林(饰唐明皇)王芳(饰杨玉环)和赵文林
19、(饰唐明皇)二、基本剧情二、基本剧情李、杨的爱情是全剧的中心线索和主要内容。作者在第一出传概李、杨的爱情是全剧的中心线索和主要内容。作者在第一出传概中给全剧定下基调。中给全剧定下基调。全剧从第二出定情开始用大量的篇幅生动细腻地描写了李、杨全剧从第二出定情开始用大量的篇幅生动细腻地描写了李、杨二人的二人的爱情发展过程爱情发展过程。献发、夜怨等出还展示了二人献发、夜怨等出还展示了二人的感情波折。的感情波折。第二十二出密誓是他们第二十二出密誓是他们爱情的高潮爱情的高潮,二人共同许下诺言,二人共同许下诺言“愿世愿世世生生,共为夫妇,永不相离。世生生,共为夫妇,永不相离。”第二十五出埋玉第二十五出埋玉,
20、他们的爱情生活因安禄山叛乱发生转折。马,他们的爱情生活因安禄山叛乱发生转折。马嵬坡前,六军不发,嵬坡前,六军不发,“宛转娥眉马前死宛转娥眉马前死”。之后,在闻铃情悔哭像雨梦中,作品着力描写了之后,在闻铃情悔哭像雨梦中,作品着力描写了唐明皇对杨贵妃的思念之情。唐明皇对杨贵妃的思念之情。最后,唐明皇的对爱情的赤忱感动了天帝,李、杨二人同登仙界,最后,唐明皇的对爱情的赤忱感动了天帝,李、杨二人同登仙界,实现了当初的誓言。实现了当初的誓言。唐:白居易长恨歌(诗歌)、唐:白居易长恨歌(诗歌)、陈鸿陈鸿长恨歌传(小说)长恨歌传(小说)宋:乐史杨太真外传宋:乐史杨太真外传2卷卷元:王伯成天宝遗事诸宫调元:王
21、伯成天宝遗事诸宫调(开元遗事)、(开元遗事)、白朴唐明皇秋夜梧桐雨(杂剧)白朴唐明皇秋夜梧桐雨(杂剧)明:屠隆彩毫记(杂剧)、明:屠隆彩毫记(杂剧)、吴世美吴世美惊鸿记(传奇)惊鸿记(传奇)清:尤侗清平调(杂剧)、清:尤侗清平调(杂剧)、孙郁天宝曲史孙郁天宝曲史三、长生殿的至情理想三、长生殿的至情理想 长生殿例言:长生殿例言:“史载杨妃多污乱事。史载杨妃多污乱事。予撰此剧,止按白居易予撰此剧,止按白居易长恨歌、陈鸿长恨歌、陈鸿长恨歌传长恨歌传为之。而中间点染处,多采为之。而中间点染处,多采天宝遗事、杨妃全传天宝遗事、杨妃全传。若一涉秽迹,。若一涉秽迹,恐妨风教,绝不阑入,览者有以知予之志恐妨风
22、教,绝不阑入,览者有以知予之志也。也。”长生殿自序:长生殿自序:“凡史家秽语,概削凡史家秽语,概削不书,非曰匿瑕,亦要诸诗人不书,非曰匿瑕,亦要诸诗人忠厚之旨忠厚之旨云云尔。尔。”义取崇雅,情在写真义取崇雅,情在写真1.1.长生殿对前人的发展长生殿对前人的发展第一,把悲剧结局改成了喜剧结局第一,把悲剧结局改成了喜剧结局 “余览白乐天长恨歌及元人秋雨梧桐余览白乐天长恨歌及元人秋雨梧桐剧,辄作数日剧,辄作数日恶恶。”(长生殿(长生殿自序)自序)【南吕引子【南吕引子满江红】末上今古情场,问谁个满江红】末上今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散,终成连理。万里何真心到底?但果有精诚不散,终成连理。万
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