必修4《生活与哲学》第五课.pptx

1、必修4生活与哲学第五课物质物质意识意识世界的世界的物质性物质性自然界自然界人类社会人类社会人的意识人的意识运动运动静止静止固有属性固有属性存在方式存在方式承担者承担者绝对的绝对的无条件的无条件的永恒的永恒的相对的相对的有条件的有条件的暂时的暂时的规律规律客观客观普遍普遍本质本质起源起源生理基础生理基础内容内容作用作用认识认识世界世界改造改造世界世界目的性目的性计划性计划性主动创造性主动创造性自觉选择性自觉选择性指导指导调节调节决定决定能动作用能动作用一切从实际出一切从实际出发，实事求是发，实事求是辩证唯物论辩证唯物论世界是什么世界是什么探索探索世界世界 物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的

2、意识，并，并能为人的意识所反映能为人的意识所反映的的客观实在。客观实在。物质有客观实在性，物质有客观实在性，无论人们是否感受到，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不它都是客观存在的，不以人意志为转移以人意志为转移 物质具有可知性，能物质具有可知性，能被人们所认识、所反映被人们所认识、所反映（与不可知论划清了界（与不可知论划清了界限）限）客观实在性客观实在性,是物质的唯一特是物质的唯一特性性,而不是具体的而不是具体的 物质形态物质形态(与与旧唯物主义划清了界限旧唯物主义划清了界限)，是万，是万事万物共同的属性。事万物共同的属性。一、物质的概念一、物质的概念二、世界的物质性二、世界的物质性1

3、1、自然界的物质性、自然界的物质性结论结论1：自然界中的事物是：自然界中的事物是按照按照自身所固有的规律自身所固有的规律形成形成和发展的，都有和发展的，都有自己自己的起源的起源和发展史，都是统一的物质和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。世界中的一部分。拓展思考：天地万物是上帝创造的吗？联系你所知道的有拓展思考：天地万物是上帝创造的吗？联系你所知道的有关地球的起源的知识，说明为什么上帝创世说是背离客观关地球的起源的知识，说明为什么上帝创世说是背离客观实际的？实际的？二、世界的物质性二、世界的物质性1 1、自然界的物质性、自然界的物质性原理（世界观）原理（世界观）：自然界是物质的。自然界中的事

4、物是按照自身所固有的自然界是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有规律形成和发展的，都有自己自己的起源和发展史，都是统的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。一的物质世界中的一部分。小结：自然界的物质性原理小结：自然界的物质性原理方法论：方法论：承认自然界的客观性是人类有意识的处理人与自然关承认自然界的客观性是人类有意识的处理人与自然关系的基本前提。系的基本前提。在利用自然，改造自然的时候，必须在利用自然，改造自然的时候，必须尊重、顺应、保尊重、顺应、保护自然，学会与自然和谐相处。护自然，学会与自然和谐相处。二、世界的物质性二、世界的物质性2 2、人类社会的物质性

5、、人类社会的物质性人类的进化史：人类的进化史：现代人现代人古猿古猿猿人猿人新人新人结论结论1：人类社：人类社会是物质世界会是物质世界长期发展的产长期发展的产物。物。二、世界的物质性二、世界的物质性2 2、人类社会的物质性、人类社会的物质性结论结论1：人类社会是物质世界长期发展的产物。：人类社会是物质世界长期发展的产物。从从猿到人的演化过程中猿到人的演化过程中,劳动劳动起了起了决定性决定性的的作用。作用。劳劳动动创造了人的生理结构，形成了手脚分工创造了人的生理结构，形成了手脚分工使使猿脑变成了猿脑变成了人脑人脑，形成了语言和，形成了语言和意识意识使人结成了社会联系，形成了社会关系使人结成了社会联

6、系，形成了社会关系 劳动劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会有人，就没有人类社会二、世界的物质性二、世界的物质性2 2、人类社会的物质性、人类社会的物质性地理环境地理环境人口因素人口因素生产方式生产方式这三者都是这三者都是客观客观的物质的物质的要素，的要素，这些要素的客观这些要素的客观性，性，集中体现了集中体现了人类社会的物质人类社会的物质性。性。构成社会构成社会物质生活物质生活条件的基条件的基本要素：本要素：拓展思考：人类社会产生后，它的存在、发展也具有物质拓展思考：人类社会产生后，它的存在、发展也具有物质性吗？性吗？专家点评：专家点评：生

7、产方式生产方式生生产产方方式式生产力生产力（劳动者、劳动资料、劳动对象）（劳动者、劳动资料、劳动对象）生产关系生产关系生产资料所有制生产资料所有制人们在生产中的地位人们在生产中的地位和相互关系和相互关系产品的分配关系产品的分配关系都是客观都是客观的，都是的，都是物质物质关系，关系，具有物质具有物质性性生产方式（物质资料生产）它是人类社会赖以生存和生产方式（物质资料生产）它是人类社会赖以生存和发展的基础。发展的基础。二、世界的物质性二、世界的物质性2 2、人类社会的物质性、人类社会的物质性结论结论1：人类社会是物质世界长期发展的产物。：人类社会是物质世界长期发展的产物。结论结论2：人类社会的存在

8、、发展及其构成要素都具有客观：人类社会的存在、发展及其构成要素都具有客观物质性。物质性。人类社会是物质的人类社会是物质的结论结论2、人类社会是物质的、人类社会是物质的世界是物质的世界，世界是物质的世界，世界真正的统一性世界真正的统一性在于他的物质性在于他的物质性要坚持一切从实际出发要坚持一切从实际出发1、自然界是物质的、自然界是物质的3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物感受运动：感受运动：斗转星移，海陆变迁斗转星移，海陆变迁，沧海桑田，沧海桑田铁生锈，事物腐烂铁生锈，事物腐烂离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣年年岁岁花相似，岁岁年年人不同年年岁岁花相似，岁岁年年人不同奴隶社

9、会奴隶社会-封建社会封建社会-资本主义社会资本主义社会-社会主义社会社会主义社会 【拓展思考】【拓展思考】1 1、材料说明什么观点、材料说明什么观点?材料中显示了哪些材料中显示了哪些运动形式？运动形式？2 2、哲学上讲的运动是指什么呢？、哲学上讲的运动是指什么呢？1、运动的概念：指宇宙间、运动的概念：指宇宙间一切一切事物、现象的事物、现象的变化和过程变化和过程。2、运动与物质的关系、运动与物质的关系运动是运动是物质物质固有的固有的根本属性和存在方式。根本属性和存在方式。世界上不存在世界上不存在脱离运动的物质。脱离运动的物质。运动是运动是物质的运动，物质的运动，物质物质是运动的是运动的承担者（主

10、体、载承担者（主体、载体体）。脱离物质的运动也根本不存在。脱离物质的运动也根本不存在。结论结论1 1：世界上一切事物都处在运动、变化中世界上一切事物都处在运动、变化中，没有不运，没有不运动的物质，因而动的物质，因而运动运动是无条件的、永恒的和绝对的是无条件的、永恒的和绝对的。三、运动是物质固有的根本属性三、运动是物质固有的根本属性友情提示：友情提示：反对两种倾向：离开运动谈物质反对两种倾向：离开运动谈物质（形而上学）（形而上学）离开物质谈运动离开物质谈运动（唯心主义）（唯心主义）拓展思考：拓展思考：刻舟求剑、禅宗慧能的刻舟求剑、禅宗慧能的“仁者心动仁者心动”在物质与在物质与运动的关系上分别犯了

11、什么错误？运动的关系上分别犯了什么错误？刻舟求剑，刻舟求剑，离开运动谈物质犯了离开运动谈物质犯了形而上学形而上学错误。错误。慧能慧能“仁者心动仁者心动”离开物质谈运动犯了离开物质谈运动犯了唯心主义唯心主义错误。错误。名言：没有运动的物质和没有物质名言：没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。的运动一样，是不可想象的。恩格思恩格思3 3、（相对）静止、（相对）静止辩证唯物主义辩证唯物主义称之为是运动的称之为是运动的一种特殊状态一种特殊状态。概念：概念：结论结论2 2：静止是有条件的、暂时的和相对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。根本性质根本性质相对稳定；相对稳定；位置或运动状态位置或

12、运动状态的相对稳定的相对稳定拓展思考：世界上一切事物都处于拓展思考：世界上一切事物都处于运动变化中，那为什么我们生活周运动变化中，那为什么我们生活周围的事物却看似是静止的呢？围的事物却看似是静止的呢？4 4、运动和静止的关系、运动和静止的关系区别：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有区别：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。条件的、暂时的和相对的。联系：静止是运动的一种联系：静止是运动的一种特殊状态特殊状态，物质世界物质世界是是绝对运绝对运动动和和相对静止相对静止的统一。的统一。动中有静，静中有动。动中有静，静中有动。友情提示：友情提示：克服两种错误倾向：只静不

13、动，克服两种错误倾向：只静不动，形而上学形而上学不变论不变论 只动不静，相对主义或只动不静，相对主义或诡辩论诡辩论“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。赫拉克利特赫拉克利特 正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。“人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。克拉底鲁克拉底鲁错误。否认相对静止的存在错误。否认相对静止的存在。运动和静止的辩证关系原理运动和静止的辩证关系原理原理：原理：世界上一切事物都处在运动、变化中，世界上一切事物都处在运动、变化中，运动运动是无条件的、是无条件的、永恒的和绝对的。永恒的和绝对的。静止静止是有条件的、暂时的和相对的。是

14、有条件的、暂时的和相对的。静静止是运动的一种止是运动的一种特殊状态特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静，物质世界是绝对运动和相对静止的止的统一统一。动中有静，静中有动。动中有静，静中有动。方法论：我们方法论：我们既要既要承认事物的承认事物的绝对运动绝对运动，又要又要看到事物运看到事物运动中存在动中存在相对静止相对静止。坚持任何事物都是绝对运动和相对静。坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的止的统一统一。四、运动是有规律的四、运动是有规律的田间地头的智慧拓展思考：主人公拓展思考：主人公的主观愿望好不好？为什么结果却事与的主观愿望好不好？为什么结果却事与愿违？愿违？任何规律都是事物运动过程本身所任何

15、规律都是事物运动过程本身所固有固有的的联系，而联系，而不是主观强加的联系。不是主观强加的联系。揠苗助长拓展思考：我拓展思考：我看到了苹果落地看到了苹果落地,为什么没有看到引力呢为什么没有看到引力呢?友情提示：规律友情提示：规律与现象密切联系，规律总要通过它的现象与现象密切联系，规律总要通过它的现象表现表现出来，但出来，但现象不等于规律现象不等于规律。任何规律都是事物运动过程任何规律都是事物运动过程中的中的本质本质联系，而非现象的联系，而非现象的联系。联系。守株待兔守株待兔任何规律都是事物运动过程中的任何规律都是事物运动过程中的必然必然联系联系,而而非偶然的联系。非偶然的联系。红日东升红日东升

16、斗转星移斗转星移任何规律都是事物运动过程中的任何规律都是事物运动过程中的稳定稳定联系，而不是多联系，而不是多变易逝的。变易逝的。四、运动是有规律四、运动是有规律1、规律的含义：、规律的含义：规律是事物运动过程中事物运动过程中固有的固有的本质的本质的必然的必然的稳定的稳定的联系。不是不是主观想象主观想象的联系的联系不是不是现象的现象的联系联系不是不是偶然的偶然的联系联系 具有具有重复性重复性，不是不是多变易逝的多变易逝的 2.2.规律的属性：规律的属性：普遍性普遍性：规律是普遍规律是普遍的。的。自然界自然界、人类社会和人的思维，、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。都遵循其固有的规律。客观性

17、客观性：规律是客观的。规律是客观的。是不以人的意志为转移的，它是不以人的意志为转移的，它既既不能被创造，也不能被消灭不能被创造，也不能被消灭。要求我们必须尊重规律，按客观规律办要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。必然受到规律的惩罚。人们的实践活动违背了客观规律，超出了环境的承载能力。违背客观规律，必然受到规律的惩罚。利用客观规律利用客观规律拓展思考：人类对自然的改造，能否被看作是改变或创造拓展思考：人类对自然的改造，能否被看作是改变或创造规律？并谈谈你对人与客观规律的看法。规律？并谈谈你对人与客观规律

18、的看法。规律是客观的，不能被改变、创造或者消灭。但在规律是客观的，不能被改变、创造或者消灭。但在客观规律面前，人类也并不是无能为力的，人可以在认识客观规律面前，人类也并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生的条件和形式利用规和把握规律的基础上，根据规律发生的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。律，改造客观世界，造福人类。天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。之，孰与制天命而用之。荀子荀子原理：（规律的含义）规律是事物运动过程中固有的本原理：（规律的含

19、义）规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是普遍的。质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是普遍的。它既不能被创造，也不能被消灭。它既不能被创造，也不能被消灭。方法论：方法论：我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背客我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背客观规律。观规律。在客观规律面前，人类也并不是无能为力的，人可以在客观规律面前，人类也并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生的条件和形在认识和把握规律的基础上，根据规律发生的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。式利用规律，改造客观世界，造福人类。五、意识的本质意识是物质

20、世界长期发展的产物起源起源内容内容生理生理基础基础意识是人脑的机能意识是客观存在的主观映象本质人脑对客观存在的反映人脑对客观存在的反映物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。1 1、有了人脑一定就会产生意识、有了人脑一定就会产生意识()()2 2、“日有所思，夜有所梦日有所思，夜有所梦”，不管梦境多么离奇，它也是对客，不管梦境多么离奇，它也是对客观存在的反映。（观存在的反映。（）3 3、世界是物质的世界，自然界是物质的，人类社会是物质的，、世界是物质的世界，自然界是物质的，人类社会是物质的，人的思维也是物质（人的思维也是物质（）4 4正确的意识是人脑对客观存在

21、的反映，错误的意识则是人脑正确的意识是人脑对客观存在的反映，错误的意识则是人脑主观自生的。（主观自生的。（）5.5.意识的形式和内容都是客观的。意识的形式和内容都是客观的。（）易错易混易错易混 1 1、意识是大脑的机能，是客观存在的主观、意识是大脑的机能，是客观存在的主观映象。映象。2 2、意识是人脑对客观事物的正确、意识是人脑对客观事物的正确反映反映。3 3、意识的内容来自人脑、意识的内容来自人脑。4 4、意识从本质上看是物质世界发展到一定阶段的、意识从本质上看是物质世界发展到一定阶段的产物。产物。5 5、从起源看、从起源看,意识是自然界长期发展的意识是自然界长期发展的产物产物。6 6、除人

22、脑外，其它动物都不能产生意识，因为只有人脑才是意识的、除人脑外，其它动物都不能产生意识，因为只有人脑才是意识的来源。来源。7 7、动物、电脑、智能机器人都有意识、动物、电脑、智能机器人都有意识。8 8、上帝、鬼神观念等错误的意识，不是、上帝、鬼神观念等错误的意识，不是人脑对人脑对客观存在的反映，是客观存在的反映，是主观臆造的主观臆造的。关于“意识”的认识误区【例】诺贝尔文学奖的获得者莫言在与记者交流时说：“在我早期的作品里边，故事、人物，有的是自己的亲身经历，有的是邻居的、亲戚朋友的经历，有的是听老人们讲过的故事，这批素材成就了我早期的小说。”由此可见()意识的反映形式是主观的意识是客观存在的

23、主观映象客观存在是思维意识的原材料意识是社会发展的产物A.B.C.D.解析从题干中“这批素材成就了我早期的小说”可以看出意识的内容是客观的，意识是客观存在的主观映象，符合题意，入选；讲意识的反映形式，讲意识的产生，均与题意不符，不选。PART TWO意识的作用一、人能够能动地认识世界 1、意识活动具有目的性（确定目标、行动方式和行动步骤等）一、人能够能动地认识世界 2、意识活动具有自觉选择性意识对客观世界的反映是主动的、有选择的。四幅图片分别说明了什么？共同说明了意识活动具有什么性质？不仅能反映现象，而且能把握事物的本质和规律追溯过去推测未来创造一个理想或幻想的世界一、人能够能动地认识世界 3

24、、意识活动具有主动创造性意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。总之，人能够能动的认识世界，世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。鸟类动物筑巢是人类产生之前就存在的，但是国家体育场“鸟巢”却不是，它是由人设计并建造起来的。鸟类可以筑许多的巢，但它们永远也不可能建造出国家体育场。思考：建筑师的“鸟巢”设计理念能直接变成国家体育场吗？指导意识 现实的东西人的实践把观念的东西变成 双重性：正确的意识促进事物的发展；错误的意识阻碍事物的发展。1 1、意识对改造客观世界具有意识对改造客观世界具有指导指导作用。作用。二、人能够能动地改造世界 意识通过指导人们的实践引起客观事物的变化。（

25、2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂高昂的精神的精神萎靡萎靡的精神的精神可以使人催人向上，使人奋进催人向上，使人奋进悲观、消沉、丧失斗志悲观、消沉、丧失斗志哪有什么洪荒之力，不过在咬牙坚持 我国自古就有喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾之说。原理：（1）人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性、主动创造性。（2）人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下通过实践把观念中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，

26、丧失斗志。方法论：我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。意识的（能动）作用（1）【原理】物质决定意识，意识是客观存在的反映。【方法论】要求我们一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。（2）【原理】意识对物质具有能动的反作用。正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。【方法论】要重视和发挥意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。物质与意识的辩证关系原理及方法论尊重客观规律与发挥主观能动性原理及方法论原理：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。充分发挥人的主观能动性是认识和利用规律的必要条件。方法论：要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。一切从实际出发、实事求是1 1、依据：、依据：世界的世界的物质性（物质物质性（物质决定决定意识）原理意识）原理2 2、具体、具体要求（方法论）要求（方法论）（1）要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为行动的依据。（2）充分发挥主观能动性，不断解放思想、与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。（3）尊重客观规律与发挥主观能动性相结合、高度的革命热情与严谨踏实的科学态度相结合。