庄子与惠子游于濠梁之上优秀课件.pptx

1、庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上庄子庄子二则二则庄子：庄子：庄庄周周，战国时期，战国时期宋国蒙人，宋国蒙人，哲学家哲学家,道家道家代代表人物。表人物。庄子早年做过小官，庄子早年做过小官，但没多久就归隐、当了隐但没多久就归隐、当了隐士，用一生的大部分时间士，用一生的大部分时间从事讲学和著述。从事讲学和著述。庄子思想比较复杂，庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、主张保身、全生、养亲、尽年尽年。庄子一生穷愁潦倒，他不是没有机庄子一生穷愁潦倒，他不是没有机会做官、过荣华富贵的生活，而是不会做官、过荣华富贵的生活，而是不愿做官。庄子才能愿做

2、官。庄子才能闻名遐迩闻名遐迩，楚王听，楚王听说后，就派了两名使臣带着重金去聘说后，就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰相，却被庄子以请他当宰相，却被庄子以“宁愿在污宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐，也不原为当浊的泥水之中游戏自乐，也不原为当权者所束缚权者所束缚”为理由拒绝了。为理由拒绝了。宋国有一个叫曹商的人曾为宋王出使秦国，宋国有一个叫曹商的人曾为宋王出使秦国，随从的车子有一百多辆，回到宋国之后对庄子随从的车子有一百多辆，回到宋国之后对庄子说：你住在穷里说：你住在穷里 陋巷，生活困窘，靠织草鞋度陋巷，生活困窘，靠织草鞋度日，面黄肌瘦到这个样子，这是我所不能及的。日，面黄肌瘦到这个样子，这是我所不能

3、及的。而我见到万乘君主得到随从车辆一百多这是我而我见到万乘君主得到随从车辆一百多这是我比你优越的地方。比你优越的地方。”庄子回敬说：庄子回敬说：“听说秦王听说秦王有病召请医生，能治愈他的毒疮的可以得到一有病召请医生，能治愈他的毒疮的可以得到一辆车，用舌头舐他的痔疮的可以得到五辆车，辆车，用舌头舐他的痔疮的可以得到五辆车，治的病越低下可以得到的车子越多。你大概是治的病越低下可以得到的车子越多。你大概是用舌头舐痔疮的吧，为什么会得到那么多车子用舌头舐痔疮的吧，为什么会得到那么多车子呢？你快走吧呢？你快走吧！”庄子的故事庄子的故事 庄子庄子1 1、庄周及其后学的著作集，、庄周及其后学的著作集，2 2

4、、道家经典之一，、道家经典之一，3 3、庄子的、庄子的想象想象力极为力极为丰富丰富，语言，语言运用自如，灵活多变，运用自如，灵活多变，能把一些能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。微妙难言的哲理说得引人入胜。因而他的作品被人称之为因而他的作品被人称之为“文学文学的哲学，哲学的文学的哲学，哲学的文学”。庄生梦蝶庄生梦蝶 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓

5、物化。庄生梦蝶庄生梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？庄周呢？这个故事一般称作这个故事一般称作“庄周梦蝶庄周梦蝶”。在这里，庄。在这里，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述变

6、化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分与探讨，提出了人不可能确切的区分真实真实与与虚幻虚幻和生死和生死物化物化的观点的观点 庄周是一个漆园小吏，收入微薄，仅足糊口。虽然庄周是一个漆园小吏，收入微薄，仅足糊口。虽然这只是个级别很低、待遇很差的官职，但就连这个这只是个级别很低、待遇很差的官职，但就连这个差事他大概也没干多久，因此，庄周长期生活在贫差事他大概也没干多久，因此，庄周长期生活在贫困之中。困之中。据据庄子庄子书中的描写，他住在穷街陋巷，靠打草书中的描写，他住在穷街陋巷，靠打草鞋维持生活，饿得得面黄肌瘦；他身穿打着补丁的鞋维持生活，饿得得面黄肌瘦；他身穿打着

7、补丁的衣服衣服，鞋子磨出了洞，用，鞋子磨出了洞，用绳子绳子绑在脚上，有人讽刺绑在脚上，有人讽刺他是他是“槁项黄馘槁项黄馘”就是脖子很细长，像干枯的树枝就是脖子很细长，像干枯的树枝一样，脸是黄黄的，这估计是营养不良造成的。某一样，脸是黄黄的，这估计是营养不良造成的。某年春荒，庄家无米下锅了，庄周去向一个朋友借粮年春荒，庄家无米下锅了，庄周去向一个朋友借粮食，那是个管理黄河一个河段的小官，人称监河侯，食，那是个管理黄河一个河段的小官，人称监河侯，监河侯说很好，没有问题，等到年底领地的百姓给监河侯说很好，没有问题，等到年底领地的百姓给我交了租子以后，我交了租子以后，我可以借三百金给你。庄周很生气，因

8、为他家已我可以借三百金给你。庄周很生气，因为他家已经断顿了，还能等到年底？但庄周很幽默，他不经断顿了，还能等到年底？但庄周很幽默，他不直接点破，而是讲了一个直接点破，而是讲了一个故事故事，他说：我在来的，他说：我在来的路上听到一阵呼喊声，一看，原来有一条鱼在路路上听到一阵呼喊声，一看，原来有一条鱼在路边车轮碾成的小水坑中跳着喊救命，我就过去问边车轮碾成的小水坑中跳着喊救命，我就过去问是怎么回事，鱼说，请你弄一盆水来救我吧。我是怎么回事，鱼说，请你弄一盆水来救我吧。我告诉鱼说，没有问题，我到前面去引西江水来救告诉鱼说，没有问题，我到前面去引西江水来救你。鱼说，等你把西江水引过来，恐怕要到干鱼你。

9、鱼说，等你把西江水引过来，恐怕要到干鱼店去找我了。你引来的水很多，但我已经等不及店去找我了。你引来的水很多，但我已经等不及了。这个饿着肚子、生着气也能讲笑话的庄周，了。这个饿着肚子、生着气也能讲笑话的庄周，真是个很特别的人。真是个很特别的人。第二课时 桥梁桥梁这这怎么怎么固然固然本来本来遵循，沿袭遵循，沿袭你你如此如此如此如此已经已经你你完全完全 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说庄子说：“白白鱼在河水中游得多么悠闲自得，鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。这是鱼的快乐啊。”惠施说惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说庄

10、子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢快乐呢?”惠施说惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的的!”庄子说庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。道的。”这场辩论者谁输谁这场辩论者谁输谁yingying 从故事本身看，从故事本身看，庄子占了上风庄子占了上风 从逻辑看：从逻

11、辑看：惠子是胜者惠子是胜者 从逻辑上看，庄子其实并不应该，只是他从逻辑上看，庄子其实并不应该，只是他没找准方向。没找准方向。惠子惠子庄子庄子求真求真拘泥事实拘泥事实力辩力辩巧辩巧辩尚美尚美超然物外超然物外 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内想将国内的事务劳累您啊！的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中死了已有三千年了，国王用锦缎包好放

12、在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢烂泥里摇尾巴呢？”两个大夫说：两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步蜗角之争每况愈下涸辙

13、之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨学富五车栉风沐雨