山羊兹拉特PPT教学课件.ppt
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1、山羊兹拉特PPT教学课件 文学即文学即“人学人学”,小说即,小说即“人人生生”,读小说就是读世界、读人生。,读小说就是读世界、读人生。阅读小说,首先不是去阅读小说,首先不是去“解解释释”,而是把自己,而是把自己“摆摆”进去,带进去,带着自己的人生经验,带着自己的丰着自己的人生经验,带着自己的丰富富情感情感,去遭遇小说的世界,遭遇,去遭遇小说的世界,遭遇小说里的人生小说里的人生。辛格(辛格(19O4-199119O4-1991)美国著名犹太作家。出美国著名犹太作家。出生于沙俄统治下的波兰。生于沙俄统治下的波兰。19351935年,辛格追随哥哥年,辛格追随哥哥来到美国。来到美国。19431943年
2、加入年加入美国籍。曾先后两次荣美国籍。曾先后两次荣获美国图书奖,其中一获美国图书奖,其中一次是奖给他的儿童文学次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。代最会讲故事的作家。1978 1978年,由于年,由于“他的充满激情的他的充满激情的叙事艺术,这种艺叙事艺术,这种艺术既扎根于波兰犹术既扎根于波兰犹太人的文化传统,太人的文化传统,又反映了人类的普又反映了人类的普遍处境遍处境”,辛格获,辛格获诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖。抱怨抱怨 干燥干燥 歉收歉收 奶酪(奶酪(l lo o)硝硝(xio)(xio)皮匠皮匠 温驯温驯(x(xn)n)撮撮(zu)(zu)冰雹冰
3、雹(b(bo)o)戏谑(戏谑(xuxu)凛冽(凛冽(ln liln li)捋着(捋着()草垛草垛(du)(du)游弋游弋(y(y)雪橇雪橇(qio)(qio)羊圈羊圈(ju(jun)n)陀陀(tu(tu)螺螺(lu(lu)嬉(嬉(xx)笑)笑 咩咩(mi)(mi)阿隆阿隆在卖羊路上遭在卖羊路上遭遇暴风雪,遇暴风雪,兹拉特兹拉特协助协助阿隆共同战胜暴风雪,阿隆共同战胜暴风雪,并安全回家。并安全回家。开端开端发展发展高潮高潮结局结局开端节前决定卖羊开端节前决定卖羊发展卖羊途中遇暴风雪发展卖羊途中遇暴风雪高潮风雪中相互救助高潮风雪中相互救助结局安全回家不再卖羊结局安全回家不再卖羊1 1硝皮匠为什么要
4、卖掉山羊兹拉特?硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特?卖掉兹拉特,他们全家有什么反应?卖掉兹拉特,他们全家有什么反应?因为兹拉特因为兹拉特“老了,挤的奶也很少老了,挤的奶也很少”;家里急需钱过节(蜡烛、土豆、食油、家里急需钱过节(蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支)。孩子们的衣物及其他必要开支)。勒文勒文:“经过很长时间的犹豫经过很长时间的犹豫”才决才决定定 阿隆的母亲阿隆的母亲:“不禁泪流满面不禁泪流满面”安娜、米丽昂安娜、米丽昂:“也哭了起来也哭了起来”阿隆阿隆:“只得听从父亲的命令只得听从父亲的命令”带兹带兹拉特上路拉特上路 全家人全家人:都出来向兹拉特告别。:都出来向兹拉特告别。一无
5、所知,一如既往地表达对一无所知,一如既往地表达对主人的信任。主人的信任。兹拉特的兹拉特的“信任信任”与主人全家与主人全家的的“不舍不舍”互为互为照应照应。但这并无法改变它被卖的命但这并无法改变它被卖的命运运这是一场这是一场情感与贫困情感与贫困的较量,的较量,它显示了人类在物质和情感之间的它显示了人类在物质和情感之间的选择。选择。3阿隆遇到了哪些困境?(1 1)年纪小)年纪小 孤身一人孤身一人(2 2)风雪大)风雪大 迷失方向迷失方向(3 3)食物少)食物少 衣着单薄衣着单薄4、阿隆和兹拉特如何战胜困境?相互救助,团结就是力量相互救助,团结就是力量(1 1)物质上:兹拉特给予帮助)物质上:兹拉特
6、给予帮助(2 2)精神上:兹拉特给予安慰)精神上:兹拉特给予安慰 5 5“夜空一下子变得明亮起来。圆月夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆,环顾周围的世界。一切都那么洁堆,环顾周围的世界。一切都那么洁白,那么安静,沉静在宏大天地的梦白,那么安静,沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大,又那么近。幻之中。星星显得那么大,又那么近。月亮在苍穹中游弋,就像在大海里一月亮在苍穹中游弋,就像在大海里一样。样。”这段环境描写的作用是什么?这段环境描写的作用是什么?预示着情节的发展预示着情节的发展他他们已经战胜了暴风雪。用景色们已经战胜了暴风雪。用
7、景色来表达阿隆心中的幸福。来表达阿隆心中的幸福。6 6暴风雪在文章中起到了什么作用?暴风雪在文章中起到了什么作用?为故事情节发展为故事情节发展提供特殊的提供特殊的背景环境背景环境,是小说的结构要素。,是小说的结构要素。山羊与主人的情谊正是在大山羊与主人的情谊正是在大风雪中得以凸显,阿隆家的贫困风雪中得以凸显,阿隆家的贫困状况也因为大风雪得以缓解,给状况也因为大风雪得以缓解,给阿隆家带来了好运,进而阿隆家带来了好运,进而推动小推动小说情节的发展说情节的发展。7 7如何评价阿隆和兹拉特?如何评价阿隆和兹拉特?(人物性格(人物性格 动物品性)动物品性)阿隆:阿隆:聪明、能干聪明、能干 临危不惧、有爱
8、心临危不惧、有爱心兹拉特:兹拉特:温驯、信任人温驯、信任人 善解人意善解人意患难与共患难见真情有感于动物的恩情认识到自己的行为对动物不义羊不只是动物,而是有感情的朋友8.8.阿隆卖为什么又不卖山羊兹阿隆卖为什么又不卖山羊兹拉特了?拉特了?改变了,再也没人主张要卖掉改变了,再也没人主张要卖掉它。它。从此,人们像对待家人一样对从此,人们像对待家人一样对待山羊,它像一个家庭成员一样,待山羊,它像一个家庭成员一样,有着与孩子们同样的待遇。有着与孩子们同样的待遇。作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事,终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事,通
9、过情感在山羊和主人之间的双向流动,通过情感在山羊和主人之间的双向流动,不露痕迹地传达出不露痕迹地传达出人与动物之间的深情厚人与动物之间的深情厚谊谊,描摹出,描摹出人与动物之间和谐的亲情状态人与动物之间和谐的亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫,成为物质匮乏的世界里代的贫困与窘迫,成为物质匮乏的世界里温情的慰藉。温情的慰藉。爱是一种胸怀,它宽广有容、平和是一种胸怀,它宽广有容、平和慈悲,并非局限于一时一地一己之身,慈悲,并非局限于一时一地一己之身,而是超越了贫富与阶级、国家与民族的而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限,使人们关注那些苦
10、难中的同类,界限,使人们关注那些苦难中的同类,关怀和同情弱者;它是真善美的结晶,关怀和同情弱者;它是真善美的结晶,使人们忘记仇杀,忘记自己的伤痛,本使人们忘记仇杀,忘记自己的伤痛,本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人,文作者不仅将爱的目光投向困境中的人,更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。耿的纯洁山羊。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,恒爱之;敬人者,人恒敬之。人恒敬之。孟子孟子 爱是人类唯一的救赎。爱是人类唯一的救赎。史铁生史铁生 我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。地
11、球无爱则犹如坟墓。地球无爱则犹如坟墓。(英)勃朗宁夫人(英)勃朗宁夫人 人生是花,而爱便是花的蜜人生是花,而爱便是花的蜜 雨果雨果 爱就是充实了的生命,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔泰戈尔 三国演义三国演义中,吕布的部将中,吕布的部将侯成盗了赤兔马,献与曹操,曹操侯成盗了赤兔马,献与曹操,曹操又把它送与关羽,关羽骑着它又把它送与关羽,关羽骑着它“千千里走单骑里走单骑”,后来关羽败走麦城,后来关羽败走麦城,被东吴潘璋的部将马忠擒获,马忠被东吴潘璋的部将马忠擒获,马忠得了赤兔马献与孙权,孙权赐与马得了赤兔马献与孙权,孙权赐与马忠为坐骑,其马数日不食草料而死。忠为
12、坐骑,其马数日不食草料而死。某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适他乡。猎者怜其孤,赠以猴。老者爱如赤子,他乡。猎者怜其孤,赠以猴。老者爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸。如是者每出必从,不链不掣,而不离不逸。如是者五年。一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,五年。一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨。曰:泪如雨。曰:“父死乎?父死乎?”颔之,乃俱归。颔之,乃俱归。老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩。姐引之去,猴揖谢之,仍牢守人乃资而掩。姐引之去,猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食。每逢五必哭祭,似念老父故宅,撷果
13、自食。每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。养之五年,哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰:乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰:“义猴之墓义猴之墓”。,凤阳有户农民,同一条大牯牛凤阳有户农民,同一条大牯牛相依为命。有一次,他在山脚下耕相依为命。有一次,他在山脚下耕田,突然山林中窜出一条吊眼白额田,突然山林中窜出一条吊眼白额大虎。农人惊惶失措。此时,只见大虎。农人惊惶失措。此时,只见牯牯gg牛猛一转身,护住主人,朝着牛猛一转身,护住主人,朝着老虎猛攻,老虎终于被牯牛击毙。老虎猛攻,老虎终于被牯牛击毙。村里有个财主爷为了夺得虎皮,竟村里有个财
14、主爷为了夺得虎皮,竟又加害农民。牯牛跪在主人的尸旁,又加害农民。牯牛跪在主人的尸旁,呜咽流泪,终于绝食而死。呜咽流泪,终于绝食而死。(摘自(摘自古今护生画集古今护生画集)镜头回放:大连 一名77岁的老人与一只狗相伴了18年,在老人去世后,这只狗竟然围着主人的墓地绕了两圈,拜别主人后,一头扎进了河里跟随主人而去。镜头回放:镜头回放:7 7月月2424日上午日上午1010时许,在商丘时许,在商丘市行政服务中心门前看市行政服务中心门前看到,在滚滚车流中,一到,在滚滚车流中,一小狗遭遇车祸,同伴舍小狗遭遇车祸,同伴舍命救助,使尽全力想把命救助,使尽全力想把小狗拖到路的对面。面小狗拖到路的对面。面对一辆
15、辆呼啸而过的车对一辆辆呼啸而过的车辆,那只狗并没有一点辆,那只狗并没有一点胆怯的样子,反而全身胆怯的样子,反而全身掩护住小狗的身体,不掩护住小狗的身体,不时发出悲伤的呜鸣。时发出悲伤的呜鸣。蒙族少女龙梅与玉荣,利用假日为集体放羊,蒙族少女龙梅与玉荣,利用假日为集体放羊,不料半路上遇到暴风雪,羊群经不住暴风雪的袭击,不料半路上遇到暴风雪,羊群经不住暴风雪的袭击,顺着风势越走越远。他们冒着刺骨的风雪,一路保顺着风势越走越远。他们冒着刺骨的风雪,一路保护着受惊的羊群。龙梅为救一只埋进雪里的羊和玉护着受惊的羊群。龙梅为救一只埋进雪里的羊和玉荣、羊群失散了。待她找到玉荣时,发现玉荣光着荣、羊群失散了。待
16、她找到玉荣时,发现玉荣光着一只脚在走路,那只光脚已冻成了坨子了。龙梅急一只脚在走路,那只光脚已冻成了坨子了。龙梅急忙脱下自己的靴子给玉荣穿,可是靴子已冻在了脚忙脱下自己的靴子给玉荣穿,可是靴子已冻在了脚上,脱不下来。她只好撕下了袍子的一角,包好玉上,脱不下来。她只好撕下了袍子的一角,包好玉荣冻僵的脚,背着玉荣艰难地往前走,走着走着,荣冻僵的脚,背着玉荣艰难地往前走,走着走着,终于倒了下去。由于寻找他们的人及时赶到,他俩终于倒了下去。由于寻找他们的人及时赶到,他俩和羊群才都安全脱险。由于冻伤严重,龙梅失去了和羊群才都安全脱险。由于冻伤严重,龙梅失去了左脚拇趾,玉荣右腿膝关节以下和左腿踝关节以下左
17、脚拇趾,玉荣右腿膝关节以下和左腿踝关节以下做了截肢手术。做了截肢手术。龙梅与玉荣冒着生命龙梅与玉荣冒着生命危险保护羊群,是因为羊危险保护羊群,是因为羊是集体的,羊代表着是集体的,羊代表着集体集体利益利益;却没有把羊当作是;却没有把羊当作是人的同类去看待,没有关人的同类去看待,没有关注羊本身这一有生命的物注羊本身这一有生命的物体。而辛格笔下的体。而辛格笔下的山羊山羊兹拉特兹拉特,却把羊看成是,却把羊看成是人类的一部分,对羊充满人类的一部分,对羊充满了了深厚的感情深厚的感情,像对待有,像对待有生命的人类一样去对待山生命的人类一样去对待山羊。羊。一个猎人追杀一只藏羚羊,眼一个猎人追杀一只藏羚羊,眼看
18、走投无路时,这只藏羚羊突然不看走投无路时,这只藏羚羊突然不在奔跑,而是面对猎人跪下了,猎在奔跑,而是面对猎人跪下了,猎人感到奇怪,但未动恻隐之心,举人感到奇怪,但未动恻隐之心,举枪打死了羚羊。回到驻地,猎人解枪打死了羚羊。回到驻地,猎人解剖发现,原来这只羊的腹中竟有一剖发现,原来这只羊的腹中竟有一个胎儿。猎人明白了,她的求饶正个胎儿。猎人明白了,她的求饶正是为了孩子。猎人十分后悔,丢掉是为了孩子。猎人十分后悔,丢掉猎枪,再也不打猎了。猎枪,再也不打猎了。7.有人说有人说“爱爱”这一情感要素是推进这这一情感要素是推进这篇小说情节发展的动力。你同意吗?篇小说情节发展的动力。你同意吗?为什么?为什么
19、?情感有时是小说的表现对象,作为题材出情感有时是小说的表现对象,作为题材出现现 有时是笼罩于全篇的氛围,成为作品的基有时是笼罩于全篇的氛围,成为作品的基调调 有时是贯穿全篇的线索,统摄作品的材料有时是贯穿全篇的线索,统摄作品的材料 有时是小说结构的动力,推动情节的发展有时是小说结构的动力,推动情节的发展 情感也能像雾一样笼罩在小说里,营造小说情感也能像雾一样笼罩在小说里,营造小说的氛围和基调的氛围和基调7.7.作品为什么以动物与人的关系来作品为什么以动物与人的关系来实现爱这一情感的表现呢?实现爱这一情感的表现呢?历经历经“生离死别生离死别”和失而复得的情和失而复得的情感淘漉之后,才终于让勒文全
20、家与感淘漉之后,才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置与动物这一有着内在等级关系设置的阶段,进而真正具有了平等的可的阶段,进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动,能。爱在人与动物之间的这种互动,使小说的情感主题不再单调乏味,使小说的情感主题不再单调乏味,而是呈现出和谐完整的独特格局。而是呈现出和谐完整的独特格局。随着社会网络时代的到来,随着社会网络时代的到来,现代人现代人正面临着正面临着“情感的暖死亡情感的暖死亡”,“嗜嗜新症新症”使人类毫无保留地抛弃一使人类毫无保留地抛弃一切切不止是物品,而且包括亲情、不止是
21、物品,而且包括亲情、友情与故土。友情与故土。(康得拉洛伦茨文明人类的八大罪孽)1感动文章感动文章 以思想教育人以思想教育人 以情节吸引人以情节吸引人 以情感打动人以情感打动人 “感动感动”是衡量小说的重要标准之是衡量小说的重要标准之一一 路遥路遥平凡的世界平凡的世界 史铁生史铁生命若琴弦命若琴弦 余华余华活着活着许三观卖血记许三观卖血记 琼瑶琼瑶窗外窗外聚散两依依聚散两依依 欧欧亨利亨利最后一片叶子最后一片叶子 芥川龙之介芥川龙之介橘子橘子 2感情的投入感情的投入 感情的需求与感情的丰富,是一个感情的需求与感情的丰富,是一个作家的创作得以进行与维系的根本保证。作家的创作得以进行与维系的根本保证
22、。他们能领悟到平凡事件中的微妙之处,他们能领悟到平凡事件中的微妙之处,也能领略人生中细微的感情变化。也能领略人生中细微的感情变化。普鲁斯特普鲁斯特追忆似水年华追忆似水年华 作家在写作时也要凭借情感的力量作家在写作时也要凭借情感的力量 巴尔扎克:时而大笑,时而大巴尔扎克:时而大笑,时而大哭,的朋友在他的稿纸上,看见上面撒哭,的朋友在他的稿纸上,看见上面撒满了他的泪痕。满了他的泪痕。3感情的记录感情的记录 文学是人学,既然以人为本,就文学是人学,既然以人为本,就无法不写人情,写人性。无法不写人情,写人性。情感使物理意义上的时间在我们情感使物理意义上的时间在我们心中发生了变化:心中发生了变化:一日不
23、见,如隔三秋。一日不见,如隔三秋。时光飞逝,光阴似箭。时光飞逝,光阴似箭。茨威格茨威格一个陌生女人的来信一个陌生女人的来信4悲悯情怀悲悯情怀 悲悯:悲悯:mn 哀伤而怜悯。哀伤而怜悯。悲天悯人:悲天:哀叹时世;悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。艰难,怜惜人们的痛苦。辛格辛格山羊兹拉特山羊兹拉特 马尔克斯马尔克斯礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻1节制胜于放纵节制胜于放纵 小说在处理情感上,不宜饱满和小说在处理情感上,不宜饱满和热烈。并不是作者越大力气煽情,热烈。并不是作者越大力气煽情,读者就越能被感动得热泪盈眶。相读者就越能被感动
24、得热泪盈眶。相反,适当的隐忍与节制,让小说情反,适当的隐忍与节制,让小说情节与人物自己说话,会起到更好的节与人物自己说话,会起到更好的效果。效果。马尔克斯马尔克斯礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻 矫情与做作是令人讨厌的。矫情与做作是令人讨厌的。2蓄势待发蓄势待发 小说中的情感表现应有一个小说中的情感表现应有一个酝酿的过程。酝酿的过程。君子引而不发君子引而不发,跃如也跃如也。孟子孟子 辛格辛格山羊兹拉特山羊兹拉特 安东诺夫卡苹果安东诺夫卡苹果 浪漫主义:直接、强烈地表达奔放浪漫主义:直接、强烈地表达奔放的情感。的情感。歌德歌德少年维特之烦恼少年维特之烦恼 现实主义:节制而谨慎,收敛情感现实主义:节制
25、而谨慎,收敛情感 福楼拜福楼拜包法利夫人包法利夫人 司汤达司汤达红与黑红与黑山羊马尔克斯(1927一)哥伦比亚作家。20世纪拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。其代表作是被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的百年孤独,这部小说也借鉴了意识流小说的技巧。小说通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。橘j红 棕zng榈l树 褴ln褛l 安详 安贫若素 静谧m 凝滞 麇qn集 贫瘠j 龟jn裂 花香袭x人 蘸zhn水 毛茸茸 趿t拉 淅x沥l 咕哝gnong 钥匙shi 一哄gng而散 乱哄哄hng 一对母女乘坐火车去拜祭被当做“小偷”打死的亲人,从神父及
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