小学语文“讲智慧”国学课课件.ppt
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1、子曰:子曰:“人能弘道,非道弘人。人能弘道,非道弘人。”-论语卫灵公燕雀安知鸿鹄之志哉!燕雀安知鸿鹄之志哉!-汉司马迁史记陈涉世家 天地人之才等耳,人岂可轻?人字又岂可轻?天地人之才等耳,人岂可轻?人字又岂可轻?-陆九渊集象山语录下干:木制武器矢:弓箭口:谈论 甲骨文 :本义就是指用兵作战的谋略,后来引申为形容词机智的、聪明的、有策略的。彗:持帚扫地 心:欲念小篆 :表示为心除尘,比喻清心、净心、洞察真相。知人者智,自知者明。知人者智,自知者明。-道德经三十三章不知言,无以知人也。不知言,无以知人也。-论语尧(yo)曰是是,非非谓之知(是是,非非谓之知(zh);非是,是非谓之愚。);非是,是非
2、谓之愚。-荀子修身所谓大丈夫者,谓其智之大也。所谓大丈夫者,谓其智之大也。-韩非子解老 如智者若禹(如智者若禹(y)之行水也,则无恶()之行水也,则无恶(w)于智矣。)于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。智亦大矣。-孟子离娄下 知人者知人者/智,自知者智,自知者/明。明。-道德经三十三章不知言,无以不知言,无以/知人也。知人也。-论语尧(yo)曰是是,非非是是,非非/谓之谓之/知(知(zh);非是,是非);非是,是非/谓之谓之/愚。愚。-荀子修身所谓所谓/大丈夫者,谓其大丈夫者,谓其/智之大也。智之大也。-韩非子解老
3、 如智者如智者/若若/禹(禹(y)之行水也,则)之行水也,则/无恶(无恶(w)于)于/智矣。禹之智矣。禹之/行水也,行其所行水也,行其所/无事也。如智者无事也。如智者/亦亦/行其所行其所无事,则无事,则/智亦大矣。智亦大矣。-孟子离娄下知人者智,(知人者智,()。)。-道德经三十三章不知言,(不知言,()。)。-论语尧(yo)曰是是,(是是,();非是,();非是,()。)。-荀子修身 所谓大丈夫者,(所谓大丈夫者,()。)。-韩非子解老 (),则无恶(),则无恶(w)于智矣。禹之)于智矣。禹之行行 水也,(水也,()。()。(),则智亦),则智亦大矣。大矣。-孟子离娄下1.看注释 2.查资料
4、 3.联系生活 5.4.3.2.1.知人者智,自知者明。知人者智,自知者明。-道德经三十三章不知言,无以知人也。不知言,无以知人也。-论语.尧(yo)曰不知言,无以知人也。不知言,无以知人也。-论语.尧(yo)曰是是是是,非非,非非谓之知(谓之知(zhzh);非是,是非谓之愚。非是,是非谓之愚。-荀子.修身注释:是是:肯定正确的。非非:否定错误的。知:通“智”。赵高在秦二世时为丞相,事无大小,都完全由他决断。渐渐地,他就不把秦二世胡亥放在眼里了,甚至想要篡夺秦朝的政权,但是他害怕各位大臣不听从他,于是就上演了这样一出戏码。一天,赵高带来一只鹿献给秦二世,说:“臣进献一马供陛下赏玩。”秦二世失声
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