人教版八年级语文下册第23课《马说》课件(共44张).pptx

1、2022-12-11绝影是一代枭雄曹操的坐骑。绝影是一代枭雄曹操的坐骑。的卢是刘备的坐骑，乌骓是楚霸王项羽的座的卢是刘备的坐骑，乌骓是楚霸王项羽的座驾，玉兰白龙驹是赵云的坐骑驾，玉兰白龙驹是赵云的坐骑2022-12-11正所谓正所谓“良将辅明主，宝马配英雄良将辅明主，宝马配英雄”，这些马，这些马能名传千古，有自身原因，更主要的是有赏能名传千古，有自身原因，更主要的是有赏识它的英雄。然而，是所有的千里马都能遇识它的英雄。然而，是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗，今天我们就带着这个问题，到赏识他的人吗，今天我们就带着这个问题，一起走近韩愈的马说一起走近韩愈的马说2022-12-112022-12-

2、11相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，

3、千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。2022-12-11韩愈（韩愈（768824年），年），字退之字退之，河南河，河南河阳人。自称阳人。自称“郡望昌黎郡望昌黎”，世称世称“韩昌韩昌黎黎”、“昌黎先生昌黎先生”。唐代杰出的文学。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。家、思想家、哲学家、政治家。792年，年，韩愈登进士第，担任过节度推官、监察韩愈登进士第，担任过节度推官、监察御史，其因谏迎佛骨一事被贬至潮州。御史，其因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称晚年官至吏部侍郎，人称“

4、韩吏部韩吏部”。谥号谥号“文文”，故称，故称“韩文公韩文公”。韩愈是。韩愈是唐代古文运动的倡导者，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为被后人尊为“唐宋八大家唐宋八大家”之首，与柳宗元并称之首，与柳宗元并称“韩柳韩柳”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文百代文宗宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称和苏轼合称“千古文章四大家千古文章四大家”。他提他提出的出的“文道合一文道合一”、“气盛言宜气盛言宜”、“务去陈言务去陈言”、“文从字顺文从字顺”等散文的等散文的写作理论，对后人很有指导意义。写作理论，对后人很有指导意义。著有著有韩昌黎集等韩昌黎集等。2022-12

5、-11韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，他曾三次上书宰愈自身就经历过这种遭遇，他曾三次上书宰相求重用，未被采纳，后来又相继依附于宣相求重用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁武节度使董晋、武宁节度使张封

6、建幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。2022-12-11“说说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，社会上某些问题的观点，“说说”的语言通常简洁明的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的写事物等来说明事理，这就是

7、我们所说的“托物寓托物寓意意”。“说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，的意思，“马说马说”从字从字面上可以解作面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马的问说说千里马的问题题”，如：爱莲说、捕蛇者说、师说，如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。就属这一文体。2022-12-11准确并有节奏朗读课文。准确并有节奏朗读课文。世世/有伯有伯乐乐(ll)然后然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而伯常有，而伯乐乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，虽有名马，祗祗（zhzh）辱于）辱于/奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈(PinPin )死于死于/槽槽(coco)枥枥(ll)之间，不以之间，不

8、以/千里千里/称称(chnchn)也。也。马之马之/千里者，一食千里者，一食(shsh)/或或/尽粟尽粟(ss)一石一石（dndn ）。）。食食(SS)马者马者/不知其能千里不知其能千里/而而食食(SS)也。也。是马也，虽有是马也，虽有/千里之能，食千里之能，食(shsh)/不饱，力不饱，力/不足，才不足，才美美/不外不外见见(xinxin)，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也？千里也？策之策之/不以其道，不以其道，食食(SS)之之/不能尽其不能尽其材材，鸣之，鸣之/而不能通其意，执策而不能通其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜

9、呜呼！其呼！其/真无马真无马邪邪(yy)？其其/真不知马也！真不知马也！2022-12-11伯乐伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。而而：可是，但是，表转折关系。：可是，但是，表转折关系。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。常有的，可是伯乐却不经常有。2022-12-11故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。故故：所以，因此。：所以，因此。虽虽：即使。：即使。名名：名贵的、出名的。：名贵的、出名的。祗祗：同：同“只只”，只、仅。，只、仅。辱辱

10、：受屈辱。：受屈辱。奴隶人奴隶人：奴仆。：奴仆。之之：的。：的。骈骈：两马并驾。引申为并列。：两马并驾。引申为并列。于于：在：在槽枥槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩、马槽：喂牲口用的食器，引申为马厩、马槽。以：以：用、把；用、把；称称：称呼。：称呼。2022-12-112022-12-11马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。之之，定语后置的标志。，定语后置的标志。一食一食：吃一顿。食，吃。：吃一顿。食，吃。或或：有时。：有时。尽尽：吃尽、吃完。：吃尽、吃完。粟粟：本指小米，泛指粮食。：本指小米，泛指粮食。石石：容量单位，十斗为一石。：容量单位，十斗为一石。食食，通，通“饲饲”

11、，喂、喂养。，喂、喂养。其其：它，指千里马，代词。：它，指千里马，代词。2022-12-112022-12-11是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？是是：这样，这样的。：这样，这样的。虽虽：虽然。：虽然。能能：才干、才能、本领，名词。：才干、才能、本领，名词。足足：足够。：足够。才才：才能、本领。：才能、本领。美美：美好的素质。：美好的素质。外见外见：表现在外面。：表现在外面。外：在外面，从外面。见：同外：在外面，从外面。见：同“现现”，表现、显现。，表现、显现。且且：犹，尚且。：犹，尚且。欲欲：想要。：想要。常常：普通的、平常的。：普通的、平

12、常的。等等：等同，一样。：等同，一样。可可：可以，能够。：可以，能够。2022-12-11得得：得到，实现。：得到，实现。安安：怎么，哪里。：怎么，哪里。求求：要求。：要求。能能：能够。：能够。千里千里：日行千里。：日行千里。2022-12-11策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之策之：用马鞭赶它。策：马鞭，这里是动词，用马鞭：用马鞭赶它。策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。驱赶。之之：它，代词，指千里马。：它，代词，指千里马。以以：按照。：按照。道道：方法：方法,正确的方法。正确的方法。食之食之：食，通：食，通“饲饲”，喂、喂养。之：它，指千里马。，喂、喂养。之：它，指千里马。

13、能能：能够。：能够。尽尽：竭尽。：竭尽。其其：它的，指千里马的。：它的，指千里马的。材材：通：通“才才”，才能、才干。，才能、才干。鸣鸣：（马）鸣叫。：（马）鸣叫。通通：通晓。：通晓。其意其意：它的意思。：它的意思。2022-12-112022-12-11执执：拿。：拿。策策：马鞭、鞭子。：马鞭、鞭子。临临：面对。：面对。呜呼呜呼：表示惊叹，相当于：表示惊叹，相当于“唉唉”。其其（1）：表示加强诘问语气。其（）：表示加强诘问语气。其（2）：恐怕，表）：恐怕，表推测语气。推测语气。邪邪：通：通“耶耶”，吗，表示疑问。，吗，表示疑问。知知：了解、认识。：了解、认识。2022-12-112022-1

14、2-111 1、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？马马 说说表明伯乐对千里马命运的表明伯乐对千里马命运的决定作用决定作用。揭示千里马被埋没的揭示千里马被埋没的原因原因(根本原因和根本原因和直接原因）直接原因）。对食马者的对食马者的“不知马不知马”进行辛辣的讽刺。进行辛辣的讽刺。2022-12-112 2、文中作者的观点是什么、文中作者的观点是什么?世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马3 3、没有遇到伯乐，千里马有什么不幸遭遇？、没有遇到伯乐，千里马有什么不幸遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以

15、千里称也以千里称也4 4、文中的千里马有什么特征？、文中的千里马有什么特征？马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石2022-12-115 5、千里马的才能被埋没千里马的才能被埋没的的的的原因原因食马者食马者（无知）（无知）不知其能千里而食也不知其能千里而食也千里马千里马食量：尽粟一石食量：尽粟一石食饱、力足，才美食饱、力足，才美外见外见2022-12-116 6、作者是如何痛斥作者是如何痛斥“食马者食马者”的不知的不知“马马”的的?策之不以其道，策之不以其道，食之不能尽其材，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马。天下无马。”食

16、马者的食马者的愚妄愚妄其真不其真不知马也。知马也。（中心句）（中心句）2022-12-112022-12-117 7、结合写作背景思考：结合写作背景思考：文中的千里马、伯乐、说文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？天下无马的人（食马者）各比喻什么？千里马千里马人才人才伯乐伯乐识别人才的人识别人才的人食马者食马者愚妄浅薄、不识人才愚妄浅薄、不识人才的统治者的统治者 托物寓意托物寓意2022-12-118、作者借千里马寄寓了怎样的情感？作者借千里马寄寓了怎样的情感？（提示：结合背景资料：结合背景资料：韩愈韩愈年轻时，曾几年轻时，曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才次上书给当

17、朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落了。志，但都被冷落了。）明确：明确：借千里马难遇伯乐，最终被埋没借千里马难遇伯乐，最终被埋没的故事，的故事，揭露封建统治者不识人才、埋揭露封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的现象，也表达作者没人才、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懣。怀才不遇的愤懣。2022-12-119、相互讨论、合作交流，总结出文章的主题。、相互讨论、合作交流，总结出文章的主题。2022-12-112022-12-11第第一一段段第二段第二段第三段第三段提出论点提出论点：世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里马马正面论证正面论证千里马常千里马常有，而伯有，而伯乐不常有乐不

18、常有反面论证反面论证故虽有名故虽有名马马.不以千里不以千里称也。称也。进一步进一步从反面从反面论证：论证：指出千里马被埋没指出千里马被埋没的原因食马者不知的原因食马者不知其能其能 千里而食也千里而食也”反面论证，得出结论：反面论证，得出结论：其真不知马也（主旨）其真不知马也（主旨）2022-12-111.1.直称。如直称。如“然后有千里马然后有千里马”“”“千里马常千里马常有有”，正面提及，表述严正。，正面提及，表述严正。2.2.暗称。如暗称。如“故虽故虽有名马有名马”“”“不以千里称也不以千里称也”“”“马之千里者马之千里者”，表，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。述委婉，虽不直呼其名，而

19、意在其中。3.3.代称。代称。如如“不知其能千里而食也不知其能千里而食也”“”“是马也是马也”“”“安求其能安求其能千里也千里也”“”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的，这些句子中的“其其”“是是”“”“之之”等代词，都是指称千里马的，表意简等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。洁含蓄。2022-12-111 1、文章首句是发人深省的警句，是感慨万文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样乐，还

20、是先有千里马？作者为什么要这样说？说？2022-12-112、阅读下面的短文，结合课文，写一段阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法，不少文字，谈谈你对人才问题的看法，不少于于300字。字。2022-12-11翻译：翻译：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：他，他回答说：“不是我不尽心去做，只不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能

21、使国家达到大治的帝用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？枉当今一世的人呢？”德彝惭愧的走了。德彝惭愧的走了。2022-12-11从课文和课后所给材料来看，每个人都应是从课文和课后所给材料来看，每个人都应是“人才人才”，关键是使用者能否用其长。我赞同这个观点。社会是丰关键是使用者能否用其长。我赞同这个观点。社会是丰富多彩的，对人的需求也是千差万别的。只要能胜任其富多彩的，对人的需求也是千差万别的。只要能胜任其中某项工作并将其做好，这样

22、的人就应该是人才。中某项工作并将其做好，这样的人就应该是人才。想拥有人才者应该找实用的对口人才。一个人，在他想拥有人才者应该找实用的对口人才。一个人，在他的工作岗位上能创造出应有的价值，就是人才，因为现的工作岗位上能创造出应有的价值，就是人才，因为现在的企业靠的是团队精神，所以某个人只要能胜任某个在的企业靠的是团队精神，所以某个人只要能胜任某个岗位就可以了。用人单位也不能用过于挑剔的眼光去看岗位就可以了。用人单位也不能用过于挑剔的眼光去看某个人，说白了，没有人是十全十美的。某个人，说白了，没有人是十全十美的。综合以上，我觉得人才不是绝对的，而是相对的。对综合以上，我觉得人才不是绝对的，而是相对

23、的。对用人公司来说，人才其实就在你身边，关键要看你怎么用人公司来说，人才其实就在你身边，关键要看你怎么去用；对打工者来说，其实你就是人才，关键要看你怎去用；对打工者来说，其实你就是人才，关键要看你怎么去找准位置，实现价值。么去找准位置，实现价值。2022-12-113 3、那么假如你就是一匹千里马那么假如你就是一匹千里马,却暂时不却暂时不被重用被重用,你会怎么做呢你会怎么做呢?2022-12-11韩愈认为韩愈认为“伯乐伯乐”决定了决定了“千里马千里马”的的命运命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，我们要主动地去争取，像毛遂一

24、样的自荐，方可把握住自己的命运。方可把握住自己的命运。2022-12-114、那么作为千里马，你们又想对伯乐说那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？些什么呢？我相信所有的伯乐一定会尊重教育，我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。眼。.因为世界上不是缺少千里马因为世界上不是缺少千里马,而而是缺少发现千里马的眼是缺少发现千里马的眼睛。睛。2022-12-112022-12-11 2022-12-112022-12-11读课文，按课文内容填空。读课文，按课文内容填空。本文的中心论点是：本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。千里马的悲惨遭遇是：千里马的悲惨遭遇是：千里马被埋没的根本原因是：千里马被埋没的根本原因是：千里马被埋没的直接原因是：千里马被埋没的直接原因是：食马者食马者“不知马不知马”的具体表现是：的具体表现是：2022-12-112022-12-11