中国文字发展史.ppt
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- 中国 文字 发展史
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1、中国文字发展史 淮南子淮南子本经训说:本经训说:“昔日仓颉作书而天雨粟,昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。鬼夜哭。”大意是说,过去仓颉造字的时候,天大意是说,过去仓颉造字的时候,天空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声。荀子、空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声。荀子、韩非子等古代典籍里也有关于仓颉造字的记韩非子等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时代,这种传说流传更广,影响更载。到了秦汉时代,这种传说流传更广,影响更深。深。过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人,如果有,大约在哪个时代,由于缺乏确凿的人,如果有,大约在哪个时代,由于缺乏确凿的史料,很难得出结论。
2、史料,很难得出结论。有人推测仓颉是黄帝的史官。荀子有人推测仓颉是黄帝的史官。荀子解蔽篇说:解蔽篇说:“故好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。故好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”有人解释说,有人解释说,这里的这里的“壹壹”指正道,也就是正确的规律。荀子认为,指正道,也就是正确的规律。荀子认为,仓颉是一个因为集中使用文字而摸着它的规律从而整理仓颉是一个因为集中使用文字而摸着它的规律从而整理了文字的专家。因此,一般认为,在汉字从原始的文字了文字的专家。因此,一般认为,在汉字从原始的文字过渡到较为规范的文字的过程中,他起到了独特的作用。过渡到较为规范的文字的过程中,他起到了独特的作用。由此推断,这样的一个
3、人,在汉字起源阶段的晚期,一由此推断,这样的一个人,在汉字起源阶段的晚期,一定会存在的。定会存在的。但但“仓颉造字仓颉造字”的说法只是传说而已。的说法只是传说而已。因为文字绝对不是仓颉一个人所能独创,而是在社会文因为文字绝对不是仓颉一个人所能独创,而是在社会文化发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在集化发展到一定阶段,需要有文字记事的时候,人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物,并根据所要表体生产劳动过程中经过观察自然的事物,并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁富的体系,达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁富的体系,不经过很长的时间是不能创制成功的。不经过很长的时
4、间是不能创制成功的。中国文字的发展,经过秦统一中国後,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说,楷书形成後,中国文字已基本定型。甲骨文的发现是在一百多年前的清光绪,国子坚王懿荣甲骨文的发现是在一百多年前的清光绪,国子坚王懿荣得了大病,四处求医找药,无意中发现药材中有一种刻得了大病,四处求医找药,无意中发现药材中有一种刻了文字的龟甲,认为是很有价值的古物,于是便派人此了文字的龟甲,认为是很有价值的古物
5、,于是便派人此处搜购,原来这些龟甲是河南安阳一带农民拾获后卖给处搜购,原来这些龟甲是河南安阳一带农民拾获后卖给中药店的,后来经研究发现龟甲上的纹路应该就是古老中药店的,后来经研究发现龟甲上的纹路应该就是古老的文字,这个发现轰动了学术界和文化界,从此,甲骨的文字,这个发现轰动了学术界和文化界,从此,甲骨文受到许多学者、古董商和收藏家的重视。文受到许多学者、古董商和收藏家的重视。甲骨文是甲骨文是我们目前所发现最早的中国文字,是殷商时代刻在龟甲我们目前所发现最早的中国文字,是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字,这些文字主要是用来卜断吉凶的,或兽骨上面的文字,这些文字主要是用来卜断吉凶的,占卜的过程先利
6、用火烧灼龟甲,龟甲上便会出现裂痕,占卜的过程先利用火烧灼龟甲,龟甲上便会出现裂痕,商代的人们便根据这裂痕卜断吉凶,并将卜问的事情和商代的人们便根据这裂痕卜断吉凶,并将卜问的事情和结果记录刻在龟甲上,而这些刻在龟甲或兽骨上的文字结果记录刻在龟甲上,而这些刻在龟甲或兽骨上的文字便称为甲骨文。便称为甲骨文。秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的。古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文;其中,前者被人们视为中国最早的定型文字。甲骨文字:为商朝後期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字
7、,其内容多为卜辞,也有少数为记事辞。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占。其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。在青铜器上铸铭文的风气,从商代后期在青铜器上铸铭文的风气,从商代后期开始流行,到周代达到高峰。先秦称铜开始流行,到周代达到高峰。先秦称铜为金,所以后人把古代铜器上的文字也为金,所以后人把古代铜器上的文字也叫做金文,由于钟和鼎在周代各种有铭叫做金文,由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位,所以文的铜器里占有比较重要的地位,所以也称金文为钟鼎文。金文
8、应用的年也称金文为钟鼎文。金文应用的年代,上至商代的早期,下至秦灭六国,代,上至商代的早期,下至秦灭六国,约一千二百多年。约一千二百多年。和现代的铸铁产品一和现代的铸铁产品一样,青铜器的铸造一般也要使用泥制模样,青铜器的铸造一般也要使用泥制模型,叫做陶范,金文是预先雕刻在型,叫做陶范,金文是预先雕刻在陶范上再铸出来的,也有少数则是铜器陶范上再铸出来的,也有少数则是铜器铸好后直接刻上的,因为陶范质地松软,铸好后直接刻上的,因为陶范质地松软,雕刻比龟甲、兽骨更为容易,所以早期雕刻比龟甲、兽骨更为容易,所以早期金文比甲骨文的绘图性质更强,更为接金文比甲骨文的绘图性质更强,更为接近原始文字。近原始文字
9、。篆本是小篆、大篆的合称,因为习惯上把籀文称为大篆,故后人常把篆文专指小篆。小篆又称秦篆,是由大篆省略改变而来的一种字体,产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期。战国时代,列国割据,各国文字没有统一,字体相当复杂,于是秦始皇便以秦国的文字篆体,施行书同文来统一天下的文字,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体小篆。小篆虽然是较整齐的长方形,结构由均匀圆转的线条组小篆虽然是较整齐的长方形,结构由均匀圆转的线条组成,但是书写起来相当不方便,且字形繁复,由于种种成,但是书写起来相当不方便,且字形繁
10、复,由于种种缺点,故在民间很快地出现了一种新字体,将小篆的端缺点,故在民间很快地出现了一种新字体,将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的,这种字体据说庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的,这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行,所以称为当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行,所以称为隶书。到了汉代,隶书取代小篆成为主要字体,中隶书。到了汉代,隶书取代小篆成为主要字体,中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段,汉代国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段,汉代以后,小篆成为主要用来刻印章、铭金文的古字体。以后,小篆成为主要用来刻印章、铭金文的古字体。隶书的形成使文字从随物体
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