中国古代史学课件.ppt

1、第十一章第十一章 中国古代史学中国古代史学一、中国古代史学的光辉历程一、中国古代史学的光辉历程第一节第一节 中国古代史学是中国文化的宝藏中国古代史学是中国文化的宝藏 中国古代史学，是中国传统文化宝库中一中国古代史学，是中国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。众多的史学名家、宏富的颗璀璨的明珠。众多的史学名家、宏富的史学著作，完备的修史制度，多姿的史学史学著作，完备的修史制度，多姿的史学体裁，进步的史学思想，所有这一切，构体裁，进步的史学思想，所有这一切，构成了一幅中国古代史学宏伟壮丽的画卷，成了一幅中国古代史学宏伟壮丽的画卷，所以我们说，中国古代史学是中国文化的所以我们说，中国古代史学是中国文化的宝

2、藏。宝藏。文字产生以前，口耳相传的传说，乃史学的源头。文字产生以前，口耳相传的传说，乃史学的源头。结绳记事结绳记事 甲骨文、金文，是中国历史上目前所知最早的历史记载。甲骨文、金文，是中国历史上目前所知最早的历史记载。尚书尚书、诗经诗经的事件记载，如的事件记载，如牧誓牧誓 孔子的孔子的春秋春秋就是以鲁就是以鲁国国史编国国史编撰而成。撰而成。第一部编第一部编年史，它年史，它的出现具的出现具有划时代有划时代的意义。的意义。寓褒贬、寓褒贬、别善恶。别善恶。中国史中国史学之父学之父 战国时期出现了战国时期出现了左传左传、国语国语、战国策战国策等等 秦汉时期是中国史学成长时期，司马迁与秦汉时期是中国史学成

3、长时期，司马迁与史记史记为纪传为纪传体通史，奠定了中国古代史学发展的基础。体通史，奠定了中国古代史学发展的基础。班固的班固的汉书汉书为纪传体断代史，开创了为纪传体断代史，开创了皇朝史撰皇朝史撰述述的先河。的先河。魏晋南北朝，私家修史之风盛行，史书极其繁复，史学摆魏晋南北朝，私家修史之风盛行，史书极其繁复，史学摆脱了经学附庸而蔚为大观。脱了经学附庸而蔚为大观。隋唐五代，完善了史官制度，官修史书成绩斐然，二十四隋唐五代，完善了史官制度，官修史书成绩斐然，二十四部正史中有部正史中有八部八部完成于唐初。完成于唐初。刘知己刘知己史通史通、杜佑、杜佑通典通典为史学开为史学开辟了新路。辟了新路。司马光与司马

4、光与资治通鉴资治通鉴 宋元时期，尤其两宋，史学发达，堪称盛宋元时期，尤其两宋，史学发达，堪称盛世，史体广泛，应有尽有。世，史体广泛，应有尽有。袁枢新创纪事本末体，全袁枢新创纪事本末体，全书书42卷，约卷，约200万字，上万字，上自战国、下迄五代，总括自战国、下迄五代，总括了了1362年的历史。年的历史。明代史学，明代史学，方志、稗史方志、稗史增多，经济史撰述繁富，史学通俗增多，经济史撰述繁富，史学通俗化和历史教育广泛展开。化和历史教育广泛展开。清代学风，以考据为盛。进行最大规模的清理和总结清代学风，以考据为盛。进行最大规模的清理和总结二、史学在中国传统文化中的地位二、史学在中国传统文化中的地位

5、隋志隋志(魏征魏征 等)著录文化成果，著录文化成果，四部分书，确定经史子集的顺四部分书，确定经史子集的顺序，由此直至清代编序，由此直至清代编四库全四库全书总目书总目，史书一直位居，史书一直位居第二第二位，位，这一点足可看到史学在传这一点足可看到史学在传统文化中的地位。统文化中的地位。历史著作作为史学的社会表现历史著作作为史学的社会表现形态涵盖了中国文化的方方面形态涵盖了中国文化的方方面面。面。此外，史学之求真、经世的传此外，史学之求真、经世的传统还影响着儒家经学。统还影响着儒家经学。“中国于各种学问中，惟史学最发达；史学在世界中国于各种学问中，惟史学最发达；史学在世界各国中，惟中国最发达各国中

6、，惟中国最发达”（梁启超（梁启超中国历史研中国历史研究法究法）。）。第二节第二节 中国古代史学的巨大成就中国古代史学的巨大成就一、丰富的内容，多样的形式一、丰富的内容，多样的形式正史：纪传体正史：纪传体古史：编年体古史：编年体杂史：记帝王之事，但内容杂杂史：记帝王之事，但内容杂霸史：特指十六国的记注霸史：特指十六国的记注起居注：记录君主言行举止起居注：记录君主言行举止旧事、职官、仪法、刑法：有关旧事、职官、仪法、刑法：有关制度制度杂传：世俗、佛、道人物传记杂传：世俗、佛、道人物传记地理：州郡、山川、物产、风俗地理：州郡、山川、物产、风俗谱系：纪姓氏谱系：纪姓氏簿录：著文献目录簿录：著文献目录正

7、史正史编年编年纪事本末纪事本末别史别史杂史杂史诏令奏议诏令奏议传记传记史抄史抄载记载记时令时令地理地理职官职官政书政书目录目录史评史评十五类：十五类：二、贯通古今的编年史二、贯通古今的编年史编年体是中国史书的主要体裁之一，它以时间编年体是中国史书的主要体裁之一，它以时间为中心，依照年月顺序记述史事。为中心，依照年月顺序记述史事。春秋春秋是我国现是我国现存最早的编年史。存最早的编年史。春秋左传春秋左传（左传左传）是一部）是一部相当完整的编年史，相当完整的编年史，具有珍贵的史料价值。具有珍贵的史料价值。荀悦荀悦汉纪汉纪是关于西汉的编是关于西汉的编年体断代史。年体断代史。袁宏袁宏后汉纪后汉纪为东汉编

8、年体断为东汉编年体断代史。代史。两两汉纪汉纪完备了完备了编年史体的规模。编年史体的规模。司马光司马光资治通鉴资治通鉴上起战国，上起战国，下终五代，下终五代，按年记载按年记载，上下贯，上下贯通，是中国史学史上一部划时通，是中国史学史上一部划时代的名著。代的名著。毕沅毕沅续资治通鉴续资治通鉴为上自为上自宋建隆元年（宋建隆元年（960），下至元），下至元顺帝至正十三年（顺帝至正十三年（1370）的）的宋元编年史。宋元编年史。从从春秋左传春秋左传到到明通鉴明通鉴，形，形成了自春秋至明末成了自春秋至明末2400多年前后衔接多年前后衔接的编年史。的编年史。三、列朝相承的纪传史三、列朝相承的纪传史纪传体史书

9、以本纪、列传人物为纲、时间为纬、纪传体史书以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例，突出特点反映历史事件的一种史书编纂体例，突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。一般包括纪、表、志、传四体，的进一步结合。一般包括纪、表、志、传四体，纪、传为其主体。纪、传为其主体。隋书经籍志隋书经籍志首先以首先以“正史正史”之之名概况纪传史。名概况纪传史。史记史记（汉（汉司马迁）司马迁）汉书汉书（汉（汉班固）班固）后汉书后汉书（南朝宋（南朝宋范晔）范晔）三国志三国志（晋（晋陈寿）陈寿）晋书晋书（唐（唐房玄龄等）房玄龄等）宋书宋

10、书（南朝梁（南朝梁沈约）沈约）南齐书南齐书（南朝梁（南朝梁萧子显）萧子显）梁书梁书（唐（唐姚思廉）姚思廉）陈书陈书（唐（唐姚思廉）姚思廉）魏书魏书（北齐（北齐魏收）魏收）北齐书北齐书（唐（唐李百药）李百药）周书周书（唐（唐令狐德棻等）令狐德棻等）隋书隋书（唐（唐魏征等）魏征等）南史南史（唐（唐李延寿）李延寿）北史北史（唐（唐李延寿）李延寿）旧唐书旧唐书（后晋（后晋刘昫等）刘昫等）新唐书新唐书（宋（宋欧阳修、宋祁）欧阳修、宋祁）旧五代史旧五代史（宋（宋薛居正等）薛居正等）新五代史新五代史（宋（宋欧阳修）欧阳修）宋史宋史（元（元脱脱等）脱脱等）辽史辽史（元（元脱脱等）脱脱等）金史金史（元（元脱脱等

11、）脱脱等）元史元史（明（明宋濂等）宋濂等）明史明史（清（清张廷玉等）张廷玉等）我国古代所谓我国古代所谓“二十四史二十四史”，都是纪传体史书。，都是纪传体史书。从从史记史记到到明史明史，总共，总共4000万字左万字左右，右，3249卷，记载了从传说中黄帝到明朝卷，记载了从传说中黄帝到明朝末年（末年（1644年）共年）共4000多年的历史。多年的历史。四、典章制度的渊海四、典章制度的渊海唐唐 杜佑杜佑通典通典为我国第一部专记为我国第一部专记述唐天宝以前历代述唐天宝以前历代经济政治礼法经济政治礼法兵刑等典章制度兵刑等典章制度及地志民族的专及地志民族的专书。共二百卷，约书。共二百卷，约一百九十万字。一

12、百九十万字。三三通通南宋南宋 郑郑樵樵通志通志二十略二十略世界上最世界上最早的一部早的一部百科全书百科全书宋末元宋末元初初 马端马端临临文献文献通考通考从从上古到宋上古到宋朝宁宗时朝宁宗时期的典章期的典章制度通史。制度通史。通典通典、通志通志、文献通考文献通考合称为合称为“三通三通”续通典续通典、续通志续通志、续文献通考续文献通考合称为合称为“续三通续三通”清通典清通典、清通志清通志、清文献通考清文献通考合称为合称为“清三通清三通”“三通三通”“”“续三通续三通”“”“清三通清三通”及及清朝续文献通清朝续文献通考考合称为合称为“十通十通”“十通十通”卷帙浩瀚，共卷帙浩瀚，共2660卷，贯通中国

13、几千年的卷，贯通中国几千年的文物制度历史，实为典章制度的渊海。文物制度历史，实为典章制度的渊海。五、纪事本末与史评五、纪事本末与史评纪事本末体纪事本末体是以是以历史事件为中心的历史事件为中心的史书体裁。史书体裁。南宋南宋 袁枢袁枢通鉴纪事本通鉴纪事本末末，将，将通鉴通鉴中千余中千余年史迹，按时间顺序，分年史迹，按时间顺序，分编为编为239239个题目。个题目。绎史绎史（远古至秦末）（远古至秦末）左传纪事本末左传纪事本末（春秋）（春秋）通鉴纪事本末通鉴纪事本末（战国至五代）（战国至五代）续通鉴纪事本末续通鉴纪事本末（北宋至元末）（北宋至元末）宋史纪事本末宋史纪事本末 明史纪事本末明史纪事本末 清

14、史纪事本末清史纪事本末史评史评指评论史事或史书的著作。指评论史事或史书的著作。批评史事者批评史事者，指对于历史事件和历，指对于历史事件和历史人物加以评论；史人物加以评论；批评史书者批评史书者，指对史家、史书或某，指对史家、史书或某一种史学现象、史学思想的评论。一种史学现象、史学思想的评论。唐唐 刘知己刘知己史通史通宋宋 郑樵郑樵通志总序通志总序 清清 章学诚章学诚文史通义文史通义三大史评著作三大史评著作第三节第三节 中国古代史学的优良传统中国古代史学的优良传统一、学兼天人，会通古今一、学兼天人，会通古今二、以古为镜，经世致用二、以古为镜，经世致用三、求实直书，书法不隐三、求实直书，书法不隐四、德识为先，才学并茂四、德识为先，才学并茂春秋晋，春秋晋，董狐董狐章学诚章学诚