中华民族一家亲我们的国土我们的家园优秀课件(第一课时).pptx

1、 7 7 中华民族一家亲中华民族一家亲五年级道德与法治上册0707 第一课时第一课时少数民族中华人民共和国是全国各族人民共同缔中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。在辽阔美丽的造的统一的多民族国家。在辽阔美丽的国土上，共同生活着国土上，共同生活着5656个民族，组成了个民族，组成了中华民族大家庭。根据中华民族大家庭。根据20102010年第六次全年第六次全国人口普查数据，我国总人口已达国人口普查数据，我国总人口已达13.713.7亿。其中，汉族人口最多，其他亿。其中，汉族人口最多，其他5555个民个民族因人口数量相对较少，习惯称为族因人口数量相对较少，习惯称为“少少数民族数民

2、族”。同学们找一找同学们找一找5 5个省个省级民族自治区，分级民族自治区，分别主要聚居着哪些别主要聚居着哪些兄弟民族？兄弟民族？新疆维吾尔自治区新疆维吾尔自治区内蒙古自治区内蒙古自治区西藏自治区西藏自治区宁夏回族宁夏回族自治区自治区广西壮族广西壮族自治区自治区蒙回下一页开民族特色：信仰伊斯兰教，喜欢吃抓饭，馕。民族特色：信仰伊斯兰教，喜欢吃抓饭，馕。花帽花帽是是维吾尔族美丽的标志之一。维吾尔族美丽的标志之一。最大的特点是最大的特点是能歌善舞能歌善舞。维维吾吾尔尔族族 藏族藏族蒙蒙 古古 包包 摔摔 跤跤 服服 饰饰蒙古族蒙古族回族回族壮族壮族纳西族纳西族高山族高山族满族满族傣族傣族泼水节泼水节

3、彝族彝族火把节火把节朝鲜族朝鲜族五十六个民族，五十六朵花五十六个民族，五十六朵花五十六个民族是一五十六个民族是一家家我国各民族人口比例和分布特点我国各民族人口比例和分布特点人口比例：在人口比例：在56个民族中，汉个民族中，汉族人口最多，占全国总人口的族人口最多，占全国总人口的91.5%.分布特点：大散分布特点：大散居，小聚居，交居，小聚居，交错杂居。错杂居。苗族苗族回族回族藏族藏族土家族土家族满族满族壮族壮族维吾尔族维吾尔族蒙古族蒙古族中华民族一家亲 我国是一个我国是一个统一的统一的多多民族国家民族国家，共有，共有56个民族。个民族。从远古时代我们就在中华从远古时代我们就在中华大地上繁衍、生息

4、。各族大地上繁衍、生息。各族人民和睦相处、友好往来，人民和睦相处、友好往来，谱写了一曲曲谱写了一曲曲民族团结民族团结之之歌。歌。五十六个民族是一家你知道中华民族亲如一家的关系是怎样形成的吗？你知道中华民族亲如一家的关系是怎样形成的吗？今天，各族人民的团结互助关系体现在哪些方面？今天，各族人民的团结互助关系体现在哪些方面？交流、融合，共创中华文化交流、融合，共创中华文化中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)郑成功在高山族人民配合下收复台湾。郑成功在高山族人民配合下收复台湾。共同开拓疆土、共御外侮共同开拓疆土

5、、共御外侮抗日战争中英勇杀敌保卫祖国的回民支队。抗日战争中英勇杀敌保卫祖国的回民支队。中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)都成了国家的主人，都成了国家的主人，平等、团结、互助、和谐平等、团结、互助、和谐。互相尊重、互相。互相尊重、互相帮助、互相支持，亲如一家，为实现各民族共同繁荣而团结奋斗。帮助、互相支持，亲如一家，为实现各民族共同繁荣而团结奋斗。新型民族关系中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)教师寄语教师寄语

6、无论你是汉族，还是少数民族；无论你现在身处海内，还是海外，我们都是一家人，都是中华民族大家庭的一份子。天下兴亡，匹夫有责。让我们团结起来，一起努力，一起奋斗，热爱、建设、守卫我们的祖国！祝福祖国繁荣昌盛！中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。

7、4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”

8、对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极

9、，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)中华民族一家亲-我们的国土 我们的家园ppt优秀课件(第一课时)