整本书阅读之“红楼梦”PPT.pptx

1、铜 仁 二 中 语 文 组铜 仁 二 中 语 文 组 敖 刚敖 刚整本书阅读之整本书阅读之“红楼梦红楼梦”中创作活动所反映的中创作活动所反映的传统习尚和当代风潮传统习尚和当代风潮（一）结诗吟诗（一）结诗吟诗“红楼梦”中的创作活动题额，拟对，赋诗，填词，制谜，行令，联句 一、诗社渊源清袁枚 猜测：余雅不喜诗坛吟社之说，大概起于前明未年鸱张门户之恶习。实际上黄志民明代诗社之研究云，宋哲宗元祐年间传统诗社即告正式出现。结社吟诗：海棠社、桃花社二、红楼梦中诗社之邀集与凝聚1、盟主的资格与功能三十七回 秋爽斋偶结海棠社探春病愈送与宝玉一副花笺中写到：“因思及历来古人中处名功利敌之场，犹置些山滴水之区，远

2、招近揖，投辖攀辕，务结二三同志盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳淡。孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待”结果结成海棠社。实际盟主 李纨（即社首、社长）社长职责：开社日期、提供场地、出题限韵、选择格式、誉录监场、品第评论、维持秩序、立定罚约、护卫群钗。分标题一分标题一分标题一分标题一分标题一分标题一清吴乔围炉诗话：读诗与作诗，用心各别，读诗心须细，密察作者用意如何，布局如何，措词如何，如织者机梭，一丝不紊，而后有得。于古人品取好句，无益也。作诗须将古今人诗，一帚扫却，空旷其心，于茫然中忽得一意，而后成篇，定有可观。清陈仅竹林答问

3、问：钟嵘诗品为千古评诗之祖，而记室之诗不传，岂善评诗者反不能诗乎？答：非特善评者不能诗，好善吟诗者多不能评诗。因知人各有能、不能也。读诗与作诗 善作与善看三十七回、咏白海棠诗探春，史湘云、薛宝钗、贾宝玉、林黛玉 三十八回、菊花诗史湘云 贾探春、宝钗、贾宝玉、林黛玉三十八回、咏蟹诗宝玉薛宝钗、林黛玉 五十回、芦雪庵即景联句李纨、香菱、王熙凤、李纹、李绮、邢岫烟、史湘云、薛宝琴、薛宝钗、贾宝玉、林黛玉五十回、咏红梅花诗 林黛玉 宝琴 李纹、邢岫烟、七十回、柳絮词林黛玉、史湘云、贾探春、薛宝琴、薛宝钗、宝玉七十回 诸人填写“柳絮词”时，李纨品第的客观性更以十分微妙而传神的方式表现出来，面对薛宝钗力挽

4、丧败之音而“偏要把他说好了”的翻案之作，书中所描述与会七人的反应是：众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子；情致妩媚，却是枕霞；小薛与蕉客今日落第，要受罚的。”宝琴笑道：“我们自然受罚，但不知交付白卷子的又怎么罚？”李纨道：“不要忙，这定要重重罚他。下次为例。”2、共同诗风的达成社员之间逐步“达成一致的美学主张”或共同风格；五十回 芦雪庵即景联名，有王熙凤、李纨、香菱、贾探春、李绮、邢岫烟、史湘云、薛宝琴、薛宝钗、贾宝玉、林黛玉十二人七十六回 中秋夜大观园即景联句三十五韵诗有黛玉、妙玉、湘云三个人的共同心血。联句诗最高境界要求而言，明代已有人指出王世贞：艺苑

5、厄言：联句在于力均敌，声华情实中不露本等面目，乃为贵耳。徐师曾：文体明辩：（联名之作），必其人意气相投，笔力相称，然后能为之。准此以观之，多达十二人争联的“芦雪庵即景联句”最后被李纨论道：逐句评去都还一气。取材构思，拟象写物之际，已然达到：“才力均敌，不露本等面目”的境地。三十七回 咏白海棠宝钗：珍重芳姿昼掩门 淡极始知花更艳 不语婷婷日又昏雍容娴雅的大家闺秀风范黛玉：碾冰为土玉为盆 借得梅花一缕魂 秋闺怨女拭啼痕清灵孤傲缠绵悲戚的幽怨感伤探春：玉是精神难比洁 芳心一点娇无力预示将来孤臣孽子一般力挽狂澜的孤挺傲立，以及终究心有余而力不足的遗憾。湘云：也宜墙角也宜盆 岂令寂寞度朝昏表现孤苦伶仃却

6、依然英豪阔大的爽朗性格。七十回 柳絮词：探春、湘云、黛玉、宝琴四人作品，极为一致充满了丧败之音。宝钗，好风凭借力，送我上青云（例外）灯谜诗“琴里琴边总无缘”焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年忆菊：二十二回，怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时三十八回：寥寥坐听晚砧痴，谁怜为我黄花病六十四回：西施，虞姬，明妃，绿珠，红拂 五美吟黛玉唯一一组阳刚奋进，不容妥协的作品。1、黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中2、君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工3、尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫3、社员的彼此切磋与互相标榜切 磋互相标榜 三十八回 菊花诗众人看一首，赞一首，彼此赞扬不已李纨取黛玉的咏菊一首居冠，认为：巧的却好，不露堆砌

7、生硬。黛玉认为史湘云“供菊”的“圃冷菁阳忆旧游”一句做到了“背面傅粉”“抛书人对一枝秋”一句已经妙绝探春赞美薛宝钗“忆菊”一诗沉着，以“秋无迹”“梦有知”把“忆”字烘染出来了。薛宝钗称探春“簪菊”中“知鬓冷沾”“葛中香染”把簪菊形容得一个缝儿也没有。史湘云赞黛玉“问菊”中“偕淮隐”“为底迟”真个把菊花问的无言以对。李纨褒扬史湘云“对菊”一诗“科头坐”“抱膝吟”乃是竟一时也不能别开，菊花有知，也必须腻了。七十回：柳絮词也重此道宝琴“西江月”出，众人都笑说：到底是他的声调壮，几处落红庭院，谁家香雪帘栊两句最妙。宝钗“临江仙”出，史湘云赞美：好一个：“东风卷得均匀”这一句就出人之上了。四十八回 黛玉

8、：正要讲究讨论方能长进五十回 联句后“大家来细细评论一回”金良军姓名与社会生活因别字别号，皆出于自命，所以，凡个人的志趣，寄托，才调，业绩，癖好，居处，收藏，形貌，多可见其大概，甚至心坎深处的隐衷，也自此处流露，在传统文化中形成一门很独特的命名艺术。袁枚：古无别号，所称“五柳先生”“江湖散人”者，高人逸士，偶然有之；非若今之市侩村僮，皆有别号也作俑自史王家纨袴子弟，闲居无俚，例为“云麓十洲”之号。此后，好事者从风而靡，近日士大夫凡遇歌场舞席，有所题赠必讳姓名而书别号，犹可嗤也！三十七回黛玉：既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。李纨附议：极是何不如大家起个别号，称呼则雅。李纨：稻香老农 探春：蕉下客黛玉：潇湘妃子 薛宝钗：蘅芜君迎春：菱洲 惜香：藕榭宝玉：怡红公子 史湘云：枕霞旧友个别外：大多以个人居处之馆阁名为依据个别外：大多以个人居处之馆阁名为依据以个人作为空间的中心点往外扩展，不断地投射赋予层层空间意义和价值，而此，以我为中心之空间响应着我的心情与意向，不断生发出存有的意义，从而使那原本空洞的，抽象的，空间转化为涵泳，蕴具了人文与生命意义的空间。