《外国文学通用教程》课件第三编.pptx
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- 外国文学通用教程 外国文学 通用 教程 课件 第三
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1、世纪是欧美资本主义巩固、发展和向垄断阶段过渡的时期,在科技、经济高速发展,多种思潮风起云涌的推动下,这一时期的欧美文学也呈现出空前繁荣的局面出现了波澜壮 阔的浪漫主义、现实主义、自然主义、唯美主义、象征主义和无产阶级文学。它们不但先后成 为这一时期欧美文坛的主流,而且在很大程度上影响和促进了世界其他各国文学的发展。第六章世纪欧美浪漫主义文学 第七章世纪欧美现实主义文学 第八章世纪欧美象征主义、自然主义、唯美主义和无产阶级文学 第九章世纪欧美通俗文学第六章 世纪欧美浪漫主义文学 这一时期欧洲启蒙文学和感伤主义文学还存有余波,现实主义文学开始崭露头角,但文学 主流是浪漫主义。故本章讲述欧美浪漫主义
2、文学的成因、特征、发展概况,且着重评析有关代 表作家及其代表作品。作为世纪前期雄踞全欧的文学主流,浪漫主义文学是在年法国大革命的影响下产 生的,其形成具有时代、现实、哲学、传统等诸因素。其思想、艺术特征表现为不满现状、追 求理想、主观抒情、自由想象、对比、夸张、象征。其发展因欧洲各国国情不同而有所差别。欧洲浪漫主义文学最具代表性的作家是英国诗人拜伦、雪莱和法国小说家雨果(俄苏文学 的浪漫主义代表作家见第五编)。他们的作品都具有上述浪漫主义文学的思想艺术特征,其代 表作更突出表现为强烈的自由、反叛精神,对黑暗现实的揭露和对封建专制的激烈否定。第一节 概 述 年的法国资产阶级大革命,摧毁了延续一千
3、多年的欧洲封建专制体制,使欧洲社会 进入了历史的新纪元。其巨大的思想意义是“自由、平等、博爱”成为欧洲普遍的社会追求,而独立、反抗、追寻则成为欧洲普遍的个人时尚。在法国大革命的影响下,英、德、俄等国也不同程度地掀起了反封建的资产阶级民主革命 运动。西班牙、意大利、希腊、波兰等国则相继掀起了反异族奴役和反封建专制的资产阶级民 族解放斗争。但在以俄、奥、普为首的封建“神圣同盟”的残酷镇压下,各国的民族民主革命 运动不久便惨遭失败。在拿破仑年侵俄失败、年垮台被囚后,法国便于年成立 了封建的波旁复辟王朝。这种动荡的政治局面,粉碎了启蒙学者许下的华美诺言启蒙学者 曾预言革命后会建立起没有“迷信、偏私、特
4、权和压迫”的符合“永恒的正义”和“不可剥夺 的人权”的理性国家。而事实上,这种“理性的国家”已被掠夺战争、商业欺诈和金钱势力变 成了一幅令人极度失望的讽刺画。同时,也动摇了古典主义的艺术法规古典主义的艺术法 规曾把学习、模仿古代奉为文学创作的标尺,但这种束缚创作的标尺,在动荡无序的时代中,也变得越来越让作家们难以忍受。浪漫主义 在这种情况下,再加上夸大主观作用的唯心主义哲学和主张用和平手段建立没有阶级压迫 的空想社会主义理论的流行,以柏拉图“灵感说”为指导思想的浪漫主义文学,便在世纪 末具有浓郁感情色彩的文学(如歌德的 少年维特之烦恼、卢梭的 新爱洛绮丝、斯泰恩的 感伤的旅行)的影响下,于欧洲
5、应运而生了。作为时代精神的形象反映,浪漫主义文学的思想特征是:强烈不满于社会现状,积极追寻 理想世界,向往大自然和重视民间文学。作为对古典主义艺术法则的反叛,浪漫主义文学的艺 术特征是强调主观抒情、崇尚自由想象、醉心离奇情节、惯用夸张对比手法。正如黑格尔所宣 称的那样,浪漫型艺术的“真正内容是绝对的内心生活”。著名浪漫主义诗人华兹华斯、作 家雨果也主张“诗是强烈感情的自我流露”,艺术的作用是“激起观众的热情,而且首先是 激起诗人自己的激情”。连后来的社会主义现实主义奠基人高尔基也认为“浪漫主义只是一 种激情”。因此,在作品中,浪漫主义作家们喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远 的东方、缥缈
6、的梦境等“非凡”的环境;塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的恶魔、温驯多 情的牧女、至善至美的吉卜赛女郎等“非凡”人物。在艺术表现上,则喜欢用夸张、对比、象征等手法,且多采用抒情诗、浪漫剧、历史小说等体裁。一、世纪欧洲浪漫主义文学 这一时期,曾在世纪雄踞欧洲文坛的启蒙文学和古典主义文学,到年前虽仍存余 波,现实主义文学在英、法、俄等国虽已开始出现,但欧洲文学的主流却是浪漫主义。世纪末到世纪初,浪漫主义文学首先出现在德国,被称作“耶拿派”和“海德堡 派”。德国浪漫主义文学理论家奥施莱格尔()和弗利德里希施莱格尔()在提出诗人应“不受任何规律约束”,“任凭兴之所至”的同时,又竭力颂扬“中世纪的创造性
7、的幻想”及“不可见的世界、神性的纯粹的精灵”,且把“基督教哲学”和“神的启示”当做世间万物的“最高知识”。德国浪漫主义文学作家诺瓦利斯()在长诗 夜的颂歌()中,通过诗人在年轻妻子死后自己也渴望死去跟她结合的情景,通篇歌颂黑夜的无限和死亡的永恒,宣称“从遥远的碧空,从我往日的幸福的高处降临了黄昏 的恐怖突然切断了诞生的纽带、光的锁链,尘世的壮丽消失,我的忧伤也随之而去。哀愁 汇合在一起流入一个新的不可测知的世界”一、世纪欧洲浪漫主义文学。霍夫曼()在童话小说 小怪物查理 斯()中,描写人物被神秘、怪诞力量支配。但后来海涅()在 论浪漫派()一文中却指出文学中的人物不应是些“苍白的尼姑和夸耀门阀
8、的骑士”,而应是有血有 肉的人。其早期诗集 歌集()还表现了人们在封建重压下个性受压抑的苦闷。雅各布 格林和威廉格林兄弟合编的 儿童与家庭童话集也赞扬了劳动人民的智慧和优良品质。阿 尔尼姆()和布伦塔诺()则在搜集和整理民间文学上作出了贡献。接着,浪漫主义文学出现在复辟与反复辟的中心法国。斯达尔夫人()在论文 集 论文学()中指出不同时代不同国家应有不同文学,其小说 黛尔菲娜()便 歌颂了以自杀来反抗传统观念的追求个性解放和自由爱情的主人公。著名作家雨果()在文艺论文 克伦威尔序言()中提出文艺应面对现实、美丑并融、对比鲜明 的浪漫主义文学理论,剧本 艾尔那尼()全面否定了古典主义的艺术法则。
9、他的众多 浪漫主义或具有浪漫主义色彩的现实主义作品,更全面揭示了教会的黑暗、资本社会的不公、贵族的阴险、侵略者的横暴和反革命者的凶残。缪塞()的浪漫主义诗集 西班牙和意大利短歌集()表现了强烈的反封建情绪和自由观念。一、世纪欧洲浪漫主义文学 乔治桑()的 田园小说 魔沼()以抒情笔调描绘了美丽的田园风光和农民的淳朴。但夏多布里昂()则不但在论文 基督教的真谛()中颂扬宗教精神,攻击启蒙思想,而且 在小说 阿拉达()中借一个信奉天主教的混血女子爱上一个印第安异教徒夏克大,并 在爱情与宗教信仰产生矛盾时,毅然为宗教殉身的故事,颂扬宗教不但可战胜爱情,而且可战 胜死亡的恐惧。另一诗人拉马丁()在其诗
10、作 沉思集()中,也同样对宗 教和上帝充满向往。这一时期的东、南欧各国,正开展反异族统治和争取民族独立的斗争,浪漫主义文学也正 是作家们的首选。波兰作家密茨凯维奇()的诗作 青春颂()和意大利作 家亚历山德罗曼佐尼的诗作 自由的胜利(),都以高昂的激情在赞颂独立、自由和 平等。二、世纪美洲浪漫主义文学 美国在世纪独立战争()后获得独立,世纪南北战争()后 资本主义才得以突飞猛进,故其文学发展也远迟于欧洲。它没有欧洲的文艺复兴时期和古典主 义时期,而且在独立后相当长的时期内,也没有独立的民族文学,有的只是对英国文学的模 仿。直到世纪上半叶,美国才开始形成自己独立的民族文学,而且一上来便是浪漫主义
11、 文学。美国浪漫主义文学是为创建美国民族文化和适应资本主义的自由发展而产生的。因此,它 在艺术上虽跟欧洲浪漫主义文学相似,但在内容上却跟欧洲浪漫主义颇有不同。第一,它没有 欧洲浪漫主义文学那种强烈的反封建精神,而是在反蓄奴制的同时大力歌颂资产阶级的民主、自由理想。第二,它不像欧洲许多浪漫主义作品那样充满孤独痛苦的叛逆精神,而是普遍充满 和平、豪迈的乐观信念。第三,它的哲学指导思想也不是唯心主义或空想社会主义,而是强调 人的主观能动性和直觉,认为人能超越感觉和理性而直接认识真理的超验主义。二、世纪美洲浪漫主义文学 美国浪漫主义文学兴起于世纪二三十年代,繁荣于世纪五六十年代。主要代表作家 作品是:
12、号称“美国文学之父”的华盛顿欧文()及其描写典型美国风情的小说 散文集 见闻札记(),被誉为“美国司各特”的詹姆斯费尼莫库柏()及其展现美国边疆风情的长篇小说 最后的莫希干人(),被誉为美国“心理分析小说创 始者”的纳撒尼尔霍桑()及其揭露社会法律不公和道德虚伪的长篇小说 红 字(),被看做“神秘主义诗人”的爱伦坡()及其表现人的半幻觉状态及 绝望心理的 乌鸦()。美国浪漫主义诗歌的主要代表是民主诗人沃尔特惠特曼及其诗 集 草叶集。二、世纪美洲浪漫主义文学 世纪中叶,在如火如荼的民族民主革命运动的推动下,拉丁美洲具有浪漫主义因素的 民族文学也获得较大发展。哥伦比亚作家豪尔赫伊萨克斯()描写在革
13、命运动中 一对青年的爱情悲剧的小说 玛利亚(),因具有强烈的浪漫主义气息和浓郁的拉丁美洲 情调,被誉为“美洲之诗”。巴西诗人贡萨尔维斯迪亚斯()的长诗 廷比拉人(),因动人心魄地描写了印第安人的悲剧而使作者获得“民族诗人”的荣誉。墨西哥作家 谢拉门德斯()的 浪漫小说集()抒发了对祖国绮丽风光的热爱。阿根廷诗人伊阿里奥阿斯卡苏比的史诗 桑托斯维加()展现了阿根廷的乡村风土 人情。第二节 拜伦及其 恰尔德哈洛尔德游记、雪莱及其 解放了的普罗米修斯 一、生平与创作 乔治戈登拜伦()和珀西比希雪莱()同是世纪欧洲著名的民主革命诗人和欧洲 积极浪漫主义诗歌的杰出代表 二、恰尔德哈洛尔德游记 拜伦的代表
14、作、长篇抒情叙事诗 恰尔德哈洛尔德游记()是诗人两次出 国游历的见闻和感想的诗体记录。三、解放了的普罗米修斯 在艺术上,该剧完全抛弃了古典主义的规则和理性主义的约束一、生平与创作 乔治戈登拜伦()和珀西比希雪莱()同是世纪欧洲著名的民主革命诗人和欧洲 积极浪漫主义诗歌的杰出代表。他俩都出身贵族家庭,都生活在欧洲民族民主运动高 涨的年代,上的又都是英国名牌大学(分别是剑桥大学和 牛津大学),而且都因创作反封建、反宗教的诗文为当局所 不容拜伦因创作讽刺上流社会生活的诗集 懒散的时 日()遭舆论围攻,雪莱因出版论证上帝不存在的哲 学论文 无神论者的必然性()被牛津大学开除。进 入社会后,他们还都因积
15、极支持民族民主革命运动、愤怒 谴责封建暴虐和公开支持工人革命,而被迫永远离开祖国,到异国漂泊。拜伦于年离开英国,先到瑞士,后定居 意大利,参加了意大利烧炭党人反奥地利异族统治的革命 活动。年意大利革命失败后渡海去希腊,倾囊资助希 腊人民反土耳其统治的民族革命斗争,被推举为总督,成为希腊民族革命斗争的领袖,不幸翌 年病逝。雪莱于年离开英国,也定居意大利,而且也积极支持意大利的民族解放斗争,年在一次航海中遇风暴不幸逝世。一、生平与创作 雪莱出国前的主要作品是长诗 麦布女王和 伊斯 兰的起义()。前者写仙后麦布女王带领熟睡的少女 伊昂珊梦游三界的故事。后者写一个名叫伊斯兰的幻想中 的东方黄金城的人民
16、起来推翻封建暴政的故事。前者揭示 过去是君主、僧侣专制统治的废墟,现在是贫富悬殊、残 酷掠夺的交易市场,而未来则是充满和平和智慧的美好世 界。后者写男女主人公因对暴君仁慈,致使被打倒的暴君 卷土重来,革命人民重陷水火,男女主人公莱昂和茜丝娜 被送上刑场。这两部作品,尽管都带有梦幻、假想的色彩,但它们对封建暴政和金钱罪恶都持坚决否定态度。后者对 反封建的人民革命运动不仅始终支持、讴歌,而且在革命 失败、黑夜沉沉的情况下,仍满怀信心地展望美好的“人 间天堂”,让男女主人公临刑前引吭高歌:“压迫者最后必 然崩溃”,“人类幸福的前景会紧跟着我们的死亡”!在这里,我们丝毫看不到孤独、痛苦的情绪,有的只是
17、光明、乐观的信念。一、生平与创作 出国后,他俩受民族民主革命斗争实践的影响,思想境界都有很大提高,诗歌创作也出现 了新的高潮。这一时期,拜伦创作了号召工人进行武装斗争的 路德派之歌(),对封建 社会、资本主义社会现状进行全面否定的诗剧 曼弗来德()和 该隐(),揭露“神圣同盟”面目的政治讽刺诗 青铜时代(),广泛展现欧洲各国社会黑暗 的诗体小说 唐璜(,未完成)以及 恰尔德哈洛尔德游记的第三、四章()。这些作品进一步强化了拜伦支持民族民主革命和工人运动的立场,加深了他对 反动统治和社会罪恶的憎恨,而且大大拓宽了其作品的描写范围,增强了作品的现实因素。但 在这些作品中,孤独、痛苦的情绪仍时有流露
18、。有的作品,如 曼弗来德、该隐更对知 识、理性、群众和人生全持否定态度,极端悲观厌世。而雪莱这一时期的作品,尽管力度、深 度和广度都不如拜伦,但光明、乐观的信念却仍随其诗歌思想主题的深化而得以升华。二、恰尔德哈洛尔德游记 拜伦的代表作、长篇抒情叙事诗 恰尔德哈洛尔德游记()是诗人两次出 国游历的见闻和感想的诗体记录。长诗第一、二章,是他在年游历葡萄牙、西班 牙、希腊、阿尔巴尼亚、土耳其等国的观感;第三、四章是诗人被迫离开英国旅居比利时、瑞 士、意大利时的感受。第一章主要写西班牙人民在拿破仑铁蹄下的苦难、反抗和对自由解放的 渴望。第二章主要写希腊人民的光荣历史及其在土耳其皮鞭下的悲惨生活。第三章
19、是对拿破仑 历史功过的思考和对法国大革命及其先驱者卢梭、伏尔泰的追忆。第四章则是通过歌颂意大利 的光荣历史来对照奥地利殖民统治下的苦难现实,激励人民为自由解放和民族统一而奋起 战斗。长诗在艺术上是典型浪漫主义的。主人公哈洛尔德在作品中只起联系情节的作用,作品的 主体内容全由作者的主观抒情决定。它随着诗人的主观意象和奔放感情,一会儿愤怒斥责,一 会儿衷心赞叹,上下古今,纵横评点,充分表现了浪漫主义文学强调主观抒情和自由想象的特 色。长诗多次写到勒芒湖的波光倒影、阿尔卑斯山的断崖峭壁、希腊古国的历史风貌,并把它 们拿来跟丑恶、渺小、卑俗的社会现实相映照,也充分体现了浪漫主义文学惯用的对比手法和 对
20、大自然的偏爱三、解放了的普罗米修斯 雪莱的代表作、诗剧 解放了的普罗米修斯()取材于古希腊神话。天神宙斯在提坦 神普罗米修斯的帮助下夺取了王位,但却违背了“给人类自由”的诺言,专制残暴,使人类陷 于灾难之中。为了拯救人类,普罗米修斯教给人类各种生活和生产的技能,又从天上偷来天火,帮助人类抵御寒冷、战胜野兽和烧熟食物。为此,宙斯派威力神和暴力神把普罗米修斯抓起来 锁在高加索山上遭受酷刑让大鹰撕食其内脏,晚上长好,白天又撕食。由于普罗米修斯知 道一个秘密宙斯和女神忒提斯的儿子将把宙斯推下宝座,故宙斯又派神使赫尔墨斯去劝诱 他,说是只要讲出这个秘密,便可得到释放。据说,希腊悲剧诗人埃斯库罗斯在其“普
21、罗米修 斯三部曲”之二的 被释放的普罗米修斯中(现已失传),曾写普罗米修斯跟宙斯妥协讲和。但雪莱认为这是“懦弱的结局”,因而在剧本中让普罗米修斯坚贞不屈,宁可长期受罪,也决不 妥协讲和,直到宙斯被象征变革必然性的冥王推下宝座后,希腊英雄神赫拉克勒斯才把他救下。三、解放了的普罗米修斯 显然,诗剧的基本主题是“神圣同盟”肆虐时期封建复辟势力跟革命民主势力的生死搏 斗。宙斯象征以怨报德、凶残奸诈的封建复辟暴君和人类的压迫者。他周围那些“吃人鬼怪”,是一群“用人民的呻吟和鲜血来豢养”的“兴风作浪的走狗”。他们恣意妄为,不可一世,殊 不知“时辰”一到,便被推下宝座,打入深渊。而普罗米修斯则象征热爱人类、
22、坚贞不屈的资 产阶级民主革命家和人类的捍卫者。他的妻子阿细亚象征和谐美丽的大自然。他周围的那些精 灵和大地母亲则象征广大人民群众。他们齐心协力,坚持斗争,终于挣脱枷锁,推翻王权,迎来了平等、自由的美好生活。在封建复辟势力猖獗、革命民主运动处于低潮的世纪年 代,其教育鼓舞作用无疑是十分巨大的。不过,雪莱毕竟只是“天才的预言家”。他虽然预言 革命要爆发,但却指不出革命的具体形态:冥王只是一团形态不定的“黑影”。他尽管在诗剧 的前两幕中写了宙斯跟普罗米修斯的斗争过程,又在后两幕中写了冥王的下台和人类未来的光 明远景,但其具体内容却是空想的:不仅光明远景的设想是抽象的“无拘无束、自由自在”,“人人公平
23、、温柔、聪明”,实现它的手段更是抽象的“爱”的万能“爱笼罩着全世界”,“爱在瞭望,它看到哪里,哪里便是天堂”。在艺术上,该剧完全抛弃了古典主义的规则和理性主义的约束。任神怪精灵、时间空间、天上地下在舞台上自由变幻,往来驰骋。人物和情节不但都具象征性,且都是表现作者主观感 情的工具在诗剧序言中雪莱曾明确表示,“我呈现给读者的,不是一个故事的曲折情节,而是一个故事的深刻意义”,即用它来体现自己“对美好的、真正的事物的理解,显示那应当 有或可能有的现象”。此外,诗剧的热烈语言、夸张描写、离奇想象、非凡人物以及对大自然 的反复赞颂等,也都鲜明体现了浪漫主义文学的艺术特征。第三节 司各特及其 艾凡赫 世
24、纪初英国著名小说家和浪漫派诗人沃尔特司各特(),生于苏格兰没落贵族家庭,幼年多病,在苏格 兰古老歌谣和民歌的熏陶下长大。受律师父亲的影响,成年后 入爱丁堡大学读法律。毕业后跟法国政治流亡者的女儿玛丽 夏潘特结婚,并先后从事律师、副郡长及高等民事法庭庭长 职务。司各特于世纪初开始从事文学创作。其作品大致可分 为两类,一是早期的浪漫主义长篇叙事诗八部。要者,有写苏 格兰和英格兰贵族阴险残暴的 玛米恩()、写中世纪苏 格兰国王和骑士的冒险故事的 湖上夫人()。二是中晚 期的现实主义与浪漫主义相结合的历史长篇小说部。要者,有描写年苏格兰清教徒为反抗英国当局迫害而爆发起义 斗争的 清教徒()、全面展现世
25、纪英国封建主义全盛时代的复杂尖锐矛盾的 艾凡赫,以及再现早期“十字军远征”时代历史画面的 十字军英 雄记()等。二、艾凡赫 艾凡赫()是司各特历史小说的代表作。年,原住法国诺曼底地区的诺曼底公爵率军渡海征服英国,在伦敦加冕为王称威廉 一世(),史称“诺曼征服”。征服者一方面持续镇压盎格鲁撒克逊族的反抗,一 方面加速完成掠夺、分封、立法等封建化过程。到世纪末英国已进入封建主义的全盛时期,好大喜功的英王理查一世率军参加旨在掠夺、征服的第三次“十字军东征”,让弟弟约翰亲王 在国内主持朝政。东征失败后,理查化装率少数便衣卫士取道维也纳回国,被奥地利公爵俘 虏、囚禁,后付大量赎金才获释。回国后,理查乔装
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